人生无常，总有某时某刻觉察到自己知识匮乏，总有某时某刻觉察到自己阅历浅薄。

然而，时间永不停歇，知识匮乏就去学习，阅历浅薄就去经历，人终究需要成长。

成长与年龄无关，早熟不及早智，幼学启蒙，愚心启封，思凡成智，学以尽用。

书到用时方恨少下一句（书到用时方恨少下一句是什么）

知识储备的积累需要大量阅读，阅历的增长需要对过去事物的思索感悟。

从牙牙学语到识字认图，从拼音笔画到解字认词，

从词语名义到组词造句，从歌谣童话到古诗名著。

书本上的知识需要我们读写背诵，知识里的意义需要我们寻根问底。

启蒙教育的选择决定了个人兴趣爱好的未来方向，

家庭教育的习惯局限了个人思维性质的未来发展，

学校教育的接受成长了个人知识领域的未来拓展。

能够在自我命运选择到个人兴趣爱好对等或者相关职业的人，被冠名为命运的眷顾者。

殊不知，所谓的眷顾者本质上都属于人群中最优秀的极少部分。

那些时常感叹命运不公的人，往往不自知。

也难怪，长期的某种思维习惯局限了其个人的思维上限。

偶尔一两次自我认知到这种局限和上限，却又畏惧不前，终究再难有作为。

改变局面的前提需要思想上对事物的深刻认知，

明白自身知识体系以及阅历感悟的缺陷，

那就努力学习，认真思索，请教前辈，不耻下问。

总有一种方式适合自己，适用于破解当前的困局。

一次两次困局的破解或许会帮自己下定决心，

决心重新学习知识，尝试新领域并感悟人生，最后成就自己。

书到用时方恨少，这里的“用”指的是自己不擅长却又需要去涉猎的某种领域。

可能有人会说：“专业的事要交给专业的人去做。”

这话没错，但是专业的人很忙也很贵。

偏偏某时某刻只能自己顶上去，怎么办？

最佳方案是切身体会后想方设法去涉猎某项知识领域，

无非是多掌握一项技能，占用一部分时间罢了。

毕竟学到的都是自己的东西。

这就是生命本质上的意义——读书修心。

修的是一颗学识之心，智慧之心，争命之心。

读的是一本处事之书，能力之书，命运之书。

人言可畏才知修，这里的“畏”指的是自己长期承受却又无力反驳的不争事实。

人，不善言辞者多之，不闻人言者亦多之。

善言辞而语辩，争理而占，可为可不为，是为大智。

闻人言而知耻，学以改人言之实，

再行处世修身之举，于心甚宽，于己心安。

人，终究是为了心安才能避免大部分小人言语搬弄是非，

人，终于是为了理得才能句句在实，字字在理。

心安理得，分两种，一种是自我感觉，一种是他人眼里的自己。

无论哪一种，都只是一种生活状态，利人利己而已。

利己在后，利人在前，利他主义也分先后。

长久的读书修心加上处世修身，

必将成就出一个愈加完善的自己。

五十知天命以后，

慢慢地被越来越多的人认可，

慢慢地变得德高望重，

慢慢地开始被人尊重。

德高望重是基于年龄阅历体现的某种口碑搭建，

与他人对自己的人品认可。

人生的意义在于老有所依之时，

回望半生后能够无愧于心。

堂堂正正，名正言顺，

所有一切都是自己交给自己最满意的答卷。

真正到了生命尽头的那一刻，

敢于高喊一句——我这一生坦坦荡荡做人，勤勤恳恳做事，轰轰烈烈处世，

我的人生一直精彩，我的命运一路坦途，这辈子值了，下辈子还要来人间一趟。