我们后世人都知道神医扁鹊,但是扁鹊说他的医术在他们三兄弟中是最差的。
《鹖冠子*卷下*世贤第十六》记载:
魏文王之问扁鹊:“子昆弟三人其孰最善为医?”
魏文王(魏文王问扁鹊)
扁鹊曰:“长兄最善,中兄次之,扁鹊最为下。”
魏文侯曰:“可得闻耶?”
扁鹊曰:“长兄于病视神,未有形而处除之,故名不出家。
次兄治病,其在毫毛,故名不出闾。
若扁鹊者,鑱血脉,投毒药,副肌肤,闲而名出闻于诸侯!”
扁鹊大哥的医术最高明,可以治未病,也就是说那病还没有发出来的时候他大哥就给治好了。
要不是扁鹊说,我们大家谁也不知道他大哥的医术,不光我们不知道,估计当时的人们也不知道,否则,也不会说到今天,他的大哥也没有在历史上留下名姓。
但我们不能否认的是,扁鹊的大哥绝对是高人,他能在人们的疾病还没有发出来的时候就给人治好了,可以说,这免去了大家多大的痛苦,节省了大家多少的精力和财力。
但是,就因为他没有让人们感受到痛苦,没有让人们为治病花费精力和财力,反而让人们看不到他的功劳:“你怎么证明我一定要得那种病?”
是啊,没法证明,因为他把病治好了,人们看不到后来的结果。
所以,扁鹊的大哥只能去“享受”孤独,没有理解和认可的孤独。
有些比较坏的人就反其道而行之,看到事情有不好苗头的时候不出手,等到事情不可收拾的时候再出手,这样的话大家就能看到他的本事,记住他的功劳了。
相比于扁鹊的大哥,萧何和晏子就比较幸运,萧何有一个明事理的领导——刘邦。
在汉朝的开国大典上,分封群臣时,刘邦评定萧何的功劳比一些带兵打仗的将领高。
刘邦回答说,你们都见过打猎吧,猎人发现猎物后,再放狗去追,萧何是那个“猎人”,而你们就是“猎狗”,你们说是“猎人”的功劳大,还是“猎狗”的功劳大?
再说晏子,春秋战国时期,晋国国君派使臣范昭去齐国试探虚实,晏子在范昭与齐国国君喝酒期间,就让范昭知道了“齐国有贤臣,不能打。”
范昭说了晏子的功劳,被记载在了《战国策》上,后来,孔老夫子也评价了这件事,说晏子:
“不越樽俎之间,而折冲于千里之外。”
如果没有这些记载,晏子的这次功劳也将被淹没于历史的长河中,因为士兵们避免了一次战争,他们不知道,老百姓避免了生灵涂炭或背井离乡,他们不知道。
但不是所有人都是刘邦(识萧何),不是所有人都是扁鹊(识大哥),不是所有人都是范昭(识晏子),遇不到“知音”和“知己”时,高人只能选择沉默,因为夏虫不可语冰。
除了“享受”孤独外,高人的真正高明之处往往被人们忽视。
华杉在注解《孙子兵法》行军篇时,有一句精髓的话是:
行军必是无人之境,交火必是有利地形。
真正会领兵打仗的人,在和敌人打仗之前都算好了自己必赢的时间地点。
如果看到不利的地点、不利于行军的地段,他们就让部队撤了,等看到有时机的时候他就打,一打就赢。
但是他们的这个“赢”,在大家看来就是顺理成章的事:地势有利,行军无敌。
但大家没有看到,地势有利,行军无敌是因为他们会选择等待。
导致他们没有在历史上留下名姓,因为他们做得无非就是大家眼里的一些平常的不能再平常的事,比如说行军,比如说安营扎寨。
还有,他们身上没有故事。
大家都爱听故事,所以这让一些以少胜多的战役,流传了下来。
就像新闻之所以能被称为新闻,是因为新闻跟“平常”不一样。
韩信的背水一战为什么有名?因为他反常态:以少胜多、不留后路……
但是,这表面的东西是学不来的,第一,以少胜多是小概率事件,第二,不留后路,大家可能还未开战,就撂挑子了……
韩信真正的高明之处是他知道了对方将领的决定,他在背水一战前,还派了二千精锐先锋。
而这才是他成功的关键。
就像战国时期秦朝灭楚的将领王翦一样,他真正的高明之处不在于消灭了楚国,而且他对自己和形势有清楚的认识,更有功夫在诗外的带军本事。
公元前226年,秦王准备攻伐楚国时,问部将李信需要多少人?李信回答说,20万!又问秦朝老将王翦,王翦回答说,非60万人不可!
秦王也想以小取大,就让李信去了,结果败了。
又让王翦带兵过去,王翦到了楚国边境,不打,安营扎寨,等待了一年的时间,等到有利的时机才打。
什么是有利时机?楚国憋不住了,暴露缺点了,就像唐太宗李世民说的一样,多方以误。
但是,在这里,我们要看到了王翦“等”的本事,他不光是等到楚国憋不住了。
还要看到,他安营扎寨一年的时间里,带着六十万人,没有出任何事情,这可不是一般人可以领导的来的事。
这是带军,我们再看行军。
解放军将领是粟裕,在淮海战役时,每次打仗,他的部队都犹如神兵天降,其实,哪有神兵天降,全是粟裕让部队在敌人看不到的地方行军。
他脑子里装着一张地图,有一次,他的侦察兵给他送上一张地图,他一看说:
“这里不是有座小桥吗?”
把地图刻在了脑子里,是粟裕的功夫;在无仗可打的情况下,能带领60万大小伙子,在异地他乡,一窝蜂地平安渡过一年,是王翦的功夫;背水一战前,探知了对方的底细,安排了前锋,是韩信的功夫。
这些,都是不为人知的本事,却是最值得学习的地方。
所有光鲜的背后,全是诗外的功夫。
真正的高人都不得不去“享受”孤独:
不被人认可的成就,要自己去“享受”,
诗外的功夫,是在孤独的沉默中练就的。
想做高人吗?把心沉下来,先学会享受孤独。
我是红七六,关注我,我们一起学习、改变、成长。
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