唐代诗人王湾的五言律诗《次北固山下》是一首著名的羁旅行役诗。

羁旅行役诗（羁旅行役诗有哪些）

“羁”是羁绊，“旅”是旅途，“行”是外出，“役”指服兵役、劳役、徭役、出差等，它们的共同特征都是客居在外，远离家乡，所以这类诗最典型的主题便是思乡怀远之情。

“次”是停泊、停宿的意思。诗的题目是说王湾旅途经过北固山下，在这里停宿一夜。诗中描写的是第二天一早踏上前途时所看到的情景。

王湾是河南洛阳人，家在北方。而他停宿的北固山在江苏镇江，是南方。“羁旅行役”的意味就很明显了。

次北固山下

客路青山外，行舟绿水前。

潮平两岸阔，风正一帆悬。

海日生残夜，江春入旧年。

乡书何处达，归雁洛阳边。

诗的首联把叙事和写景相结合。

客路青山外，行舟绿水前。

“客”与“主”是相对的概念，“客”指出门在外，自己不是主人，“客路”就是旅途。“青山”是指北固山，“绿水”是指长江。诗的意思是说，旅途经过青青的北固山下，我泛着碧绿的长江水乘船前行。从叙事上看，诗人以对偶句发端，交代自己远离家乡，漂泊在江南水上，流露出诗人的漂泊羁旅之情。从写景上看，是“青山”“绿水”。

诗的颔联和颈联写景，寓情于景。

颔联：潮平两岸阔，风正一帆悬。

这是写诗人江上行船所见之景。

潮水涨平，长江两岸显得更加宽阔，顺风顺水，一帆高挂。

这一联写景恢宏阔大，描绘出潮平岸阔、大江直流、风平浪静的壮阔画面。为什么这么说呢？第一，一帆“悬”，说明帆是垂直地挂着，表明风和，没有什么风，不然帆应当是鼓起来的；第二，一帆“悬”，说明水流得缓慢，如果水流急速，船就走得飞快，就算没有风，帆也是鼓起来的。那么江水为什么流得缓慢呢？是“潮平两岸阔”的地理形势造成的。河道越宽阔，江水就流得越缓慢；如果河道狭窄，就会呈现急水猛浪的状态。

同时，“潮平岸阔”是早春的气象，为下文写“江春入旧年”做铺垫。

颈联：海日生残夜，江春入旧年。

这是诗人拂晓行船所见之景。

一轮红日冲破残夜从江面上升起。江南的春天来得早，旧年未过，新春的气象已经出现。

“海”指长江，古人把“江”也叫“海”。“残夜”是夜将尽未尽之时，天就快亮了，就是拂晓。

“海日”“残夜”是实写，是诗人拂晓行船真正看到的日出画面。

“江春”“旧年”是虚写，并不是具体的景物，而是作者的主观感受。王湾觉得江南的春天来得早，那是因为他是北方人，当地人不会有这种感受，因为对当地人来说，每年都是如此。而“旧年”是指就要过春节了，但新的一年还没有到来。对北方人来说，春节期间虽然是立春，但是还很冷，而江南却已经“潮平岸阔”，呈现出新春的气象了。

原来，王湾正处于“春运”阶段，就要过春节了，游子返乡，思乡之情自现。

这一联被后人誉为“形容景物，妙绝千古”。诗人无意说理，却在景物描写之中，表现出新旧交替，时序变迁的自然规律，提示出新事物孕育在旧事物之中，必将取代旧事物的深刻哲理，给人以乐观、积极、向上的艺术鼓舞。

“海日生残夜”是新旧交替。一轮红日从江面上升起，残夜就结束了，黎明就来临了，新的一天取代了旧的一天。黎明孕育在残夜之中，必将取代残夜，新的一天必将取代旧的一天。

“江春入旧年”是时序变迁。春天来了，寒冬就结束了；新的一年取代了旧的一年。春天孕育在寒冬之中，必将取代寒冬，新的一年必将取代旧的一年。

这就是新陈代谢的规律。我们是可以泛化到很多领域中去的。比如世袭制孕育在原始的民主制当中，必将取而代之登上历史舞台；封建制孕育在奴隶制之中，必然取而代之等等。

同时，这一联在写景之中，传达出诗人的思乡之情。新的一天到了，新的一年来了，就要过春节了，可我还漂泊在江南异乡。

尾联：乡书何处达，归雁洛阳边。

这一联是抒情，点明诗的主旨。“乡书”“归雁”是羁旅行役诗的典型意象，传达出诗人的思乡还远之情。

“乡书”就是家信，家信当然是传递思念之情的。

“归雁”是指向北飞的鸿雁。中国古代以北方为自己的家园，也就是“中原”。西周、秦、汉等都定都在现在的陕西西安，是北方。东周、东汉等定都在现在的河南洛阳，也是北方。唐朝的两都也是西安和洛阳。北宋在河南开封，也是北方。南宋是被金人打到南方去的，所以陆游才说“南渡君臣轻社稷，中原父老望旌旗”“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”。所以，古人认为往北飞的雁是回家的雁，叫“归雁”；而向南飞的雁，是离开家乡的雁，叫“征鸿”。

这两句诗是说，家信已经写好，却无处投寄，就让北飞的鸿雁帮我捎到洛阳那边。诗人是洛阳人，是北方人，见雁思亲，连大雁都回家了，我还在漂泊，含蓄地传达出思乡的主题。

王湾在唐代算不上大诗人，但这首诗却因“海日升残夜，江春入旧年”之句稳占唐诗名作的一席之地。今日读来，仍觉回味无穷。

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