祭蚂蚁文

维年月日，凡父愚夫谨以清酌之奠，祭于百千蚍蜉之灵。

召伯甘棠故事（召伯虎）

处暑次日，凡夫愚夫择菜于厨，忽见结队成行而穿梭于墙角、窗户、橱柜、水池、灶台、米面袋者，其色、形如芝麻而稍长，其奔、行如黑带浮水而动。予奇而视之，蚍蜉也。不知其所从来，或疑随所购苞谷、花生而入。即否之。苞谷、花生之藏携者，不能成其众也。于是呼妻唤女，移橱倒物，手拈脚踩，横尸千百。少顷，复出者不能数计。如此者，反复五六日。不堪其扰，乃以药物杀之。又反复几日，遂少减。今晨，不复见。

呜呼！予匪乏悲悯之心，亦知“爱惜飞蛾”为善行。然以此度量而不灭，蚁之宗传繁衍不绝，月年之后厨屋无容足地，食物亦殆尽也。

某日，与邻曲贾生闲话，生曰：“蚁之所来，乃小区改造，土石草木尽掘，蚁之家舍尽毁，已无生息之所。况其嗅敏，因而缘墙入室。吾亦与其鏖战旷久。”

呜呼！改造，利于民。然则蚁无定所，入户求生，不堪其苦，又弊于民矣。为政之道，利弊而已。见利而忘弊，殆矣。往往一政之始，其利先显，其弊后至。岂可小利障目，而无视后弊，若遗弊后世，罪也。

奠文已毕，祭辞亦成。辞曰：

呜呼蚍蜉，尔何仓惶。

穴居尽毁，身无可藏。

为生为食，入室循墙。

食我米黍，扰我堂房。

忍而灭杀，别无他方。

汝自弱小，本我善良。

匹夫无罪，池鱼有殃。

呜呼蚍蜉，因我而亡。

毁汝生命，断我肝肠。

当歌当哭，酹此一觞。

我亦蝼蚁，时履冰霜。

寄寓天地，唯慨唯慷。

譬如名姓，但使流芳。

召伯虽逝，勿伐甘棠。

临风嗟悼，托此篇章。

呜呼哀哉，尚飨。