相较于校园版的现代性，典故版从文化根源和民俗特色上更具故事性。“传说公元3世纪时，古罗马有一位暴君叫克劳多斯。由于当时古罗马的战事一直连绵不断，暴君克劳多斯便征召了大批国民前往战场。为了保证国人忠于战争，克劳多斯下令禁止人们在此时结婚，甚至连已订了婚的人也要马上解除婚约。牧师瓦伦丁对克劳多斯的暴行感到非常难过。当一对准备结婚的情侣来到神庙请求瓦伦丁的帮助时，瓦伦丁便在神圣的祭坛前为他们悄悄地举行了婚礼仪式。随后，此消息一传十，十传百，很多想结婚的人因此来到这里，在牧师瓦伦丁的帮助下结成伴侣。消息终于传到了克劳多斯的耳里。克劳多斯勃然大怒，暴跳如雷，命令他的士兵们冲进神庙，将正在为一对新人举行婚礼仪式的牧师瓦伦丁从这对新人的身旁强行拖走，投入地牢。公元270年11月11日，瓦伦丁最终在地牢里受尽折磨而死。悲伤的瓦伦丁的朋友们将瓦伦丁的遗体安葬在圣普拉教堂。后来，为了纪念这位牧师瓦伦丁，人们便把‘11月11日’这一天作为‘光棍节’来纪念他。”典故版的传说中，我们可以看出“光棍节”是源于西方的概念，并非本土化的节日。

神话篇据说这个节起源于800多年前，也就是1111年11月11日，那天光棍达到和创纪录的8条。其实，设立这个节是上帝的意思。耶稣诞生那天，也就是公元1年1月1日，第一个光棍诞生了(耶稣到底是不是光棍啊)。此后每年的这一天都成为一些光棍纪念的日子，可是真正成为节日，则是1000多年以后的1111年11月11日。

博彩篇讲的是有四个男人，当然都是光棍，也就是没老婆没女朋友没情人也没某某伴侣的那种。他们聚在一起搓麻将。从上午11点打到晚上11点。输赢倒是次要的，奇怪的是，搓麻过程中，不论是谁和牌，自摸或者接炮，都是和四条。于是自始至终，都在，四条，四条，四条。最后有输得多的人火了，拍桌子说，四条四条，四条什么啊?另外三个说，四条就四条，还四条什么。四条什么?这本来不算个问题，麻将牌里，四条就是四条，没有四条什么的说话。不过，打完麻将，他们一起去冲澡，把衣服裤子一脱，答案很快就出来了。输钱的那个人，十分兴奋，边冲水边欢呼，我知道四条什么了，我知道四条什么了!后来，这四个光棍为了纪念终于知道四条是什么，特把这个设为光棍节。事有凑巧，这天刚好是11月11日，日历上，刚刚好，不多不少，也就是四条……

公元1年是谁定的（中国公元1年是谁定的）

不管是哪个版本，“光棍节”折射的是一种社会文化心理，民众在这个都市节日里践行了相应的节日仪式，比如“光棍节”当天，要买两根油条，每一根都掰开，形成四根，象征11.11；要坐11路公交车两次，属于不带有目的地的出行，两趟11路形成了11.11；中午11点11分准时吃饭，晚上11点11分准时睡觉；吃饭的时候要用两双筷子，左右手各一双，同样形成了11.11。不仅如此，网络上关于光棍们的称呼也非常多，如光光、明明、金棍、银棍等。由此，形成了一系列的节日文化。节日里产生消费，这一点自古已然。南北朝宗懔在《荆楚岁时记》中将节日习俗与消费的关系就论述得非常多，其中既有与生产相关的习俗描述，也有节日相关物品的生产与消费描述。传统节日产生消费，这个自不必说，在“光棍节”这样的现代都市节日中，消费的产生也是非常有动力。比如，当天光棍们会购买光棍身份证、印有“光棍”字样的T恤、水杯、手提袋、钱包等等，以此来庆祝节日的到来，同时积极参与到节日中去。此外，脱单派对、集体相亲、光光婚礼等仪式也屡见不鲜。

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