世人皆有姓名,即便是鲁滨逊飘落荒岛的时候,也会给跟他的野人朋友起名叫星期五。
姓名是人立于世的一种标记,同时也是一种具有意义的符号,鲁滨逊之所以给他的野人朋友起名叫星期五,源于他们这一天相遇。
古代姓氏(古代姓氏区别)
“有一天早晨,我从望远镜里看见三十个野蛮人正在围着篝火跳舞。他们已煮食了一个俘虏,还有两个正准备放到火上去烤,这时我提着两支上了子弹的滑膛枪和那柄大刀往下朝他们跑了去,及时救下了他们来不及吃掉的一个俘虏。我把我救下的这个人起名‘星期五’,以纪念他是这一天获救的,他讲话的声音成了我在这个岛上二十五年来第一次听到的人声。”
由此想来,那些在旅游景点刻上“xxx到此一游”的人,也是为了留下点什么吧,虽然这种行为是有问题,且具有破坏性的。
在我国古代,并不是一开始就使用姓名的,而是先有姓与氏,后有名、字、别号。并且古人的名字,不仅各有用途,含义也不相同。
姓,为左右结构,左从“女”右为“生”,从“女”而生,在母系社会里,子女只知其母,而不知其父,母亲的姓是后代惟一能确定的尊亲,《白虎通·三纲六纪》云:“古元时,未有三刚六纪,人民但知有母,不知有父。”
“姓”是一个集合名词,是家族的标识,或表示与某个大家族的某一血缘关系更为亲近的部分。比如:姜、姬、姑、妫、姒等。
华夏民族的祖先黄帝,本姓公孙,长居姬水,因改姓姬,居轩辕之丘,故号轩辕氏。孔颖达疏:“黄帝,有熊氏少典之子,姬姓也。”
《史记·五帝本纪》:“黄帝者,少典之子,姓公孙,名曰轩辕。”相传黄帝轩辕有25个儿子,其中12人功德卓著,黄帝给了他们12个姓,以后世代沿袭,使用至今。所以又有言百家之姓皆由黄帝始。
氏,只是在汉朝以前才独立存在,单独以氏族的形式存在,氏族的族号就是族人的姓。
汉朝之后,姓氏合二为一。后人因为先祖所作所为,会以姓氏为荣,或以姓氏为耻。例如秦鲁一有联:人自宋后羞名桧,我到坟前愧姓秦。
名,又叫“本名”。《周礼》:“婚生三月而加名”,即婴儿出生三个月后由父亲取名,我们现在所看见最早的名是商代人的名。
据《礼记·内则》记载,到了这一天,母亲抱着婴儿来到厅堂见他的父亲,父亲郑重地握住孩子的手,给他取名。名取定以后,然后把孩子的名字通告亲族,并报告地方长官,入籍登记。因此命名仪式非常隆重,是孩子一生中的第一件大事,现今流行给孩子过百天就是一直留存下来的习俗。
名有乳名、本名、学名、笔名、艺名等之分。乳名,也叫奶名、小名、小字,是一个人在孩童时期的名字。如貂蝉小名“红昌”,王昭君小名“皓月”,曹操小名“吉利”。红楼梦中的宝玉、黛玉都是小名。
反观普通百姓起的小名就简单粗暴的多了,比如:铁蛋、狗蛋、翠花等等,因为普通人家起名有个遵循:“起个贱名好养活”。延续到现代大多使用昵称代替,如秀秀、丽丽、伟伟、磊磊等。
学名,为入学时使用的名字。《明成化说唱词话丛刊·张文贵传》卷上:“教授取名初训诲,学名文贵小官人。”按《周礼》三个月就应该起正名,事实上很多人入学才起,所以很多人的学名就是正名。
古时有规定,举凡有学名者,在应考、出仕时需用学名,所以学名亦称官名。主要原因还是因为古人识字少,普遍文化低。现在基本上已经消失了。
笔名,是文人墨客们依据自己的喜好在其作品上署的别名,比如周树人,笔名鲁迅,取愚鲁而迅行的意思。谢婉莹笔名冰心,取光洁、透明之意。笔名对作者来说既是志向,也是文风。
艺名,即艺人演出时使用的别名,比如艺人梅兰芳,原名梅澜,双名梅鹤鸣,是中国京剧表演艺术大师,其艺术风格,被称为“梅派”。其中最能体现梅派艺术的代表剧有《霸王别姬》《贵妃醉酒》《穆桂英挂帅》等。艺名的存在,是象征一个人的职业、身份与地位的。
“字”又叫“表字”。古代人在祭祀神灵和先祖的时候,为了表示恭敬,不敢直呼先祖的名,便起了表字,以示恭敬,所以字的产生是出于避讳,也就是尊崇长辈的伦理需要。
古人在成年以后,名字只供长辈和自己称呼,自称其名表示谦逊,而字才是用来让别人来称呼的,没有人会用字称呼自己的。古时男子20岁时取字,女子许嫁时取字。如诸葛亮字孔明,吕布字奉先,王嫱字昭君。
名与字之间是有一定意义上关联的,互相映衬,互相补充。
例如:屈原,芈姓,屈氏,名平,字原,平与原二字相连。
赵云,字子龙,云为名,繁体字雲,从雨从云,子龙为字,呼风唤雨,飞龙在天。
王安石,字介甫,介,古代传说为凤凰站落之石。甫:古代在男子名字下加的美称,安石与介甫,相辅相成。
号,是我国姓名文化中一个非常有趣的现象。号有多种,有别号,如王守仁别号阳明;有绰号,如李逵绰号黑旋风,司马懿绰号冢虎;有谥号,如岳飞谥号武穆,曾国藩谥号文正。
号是自取的,也有别人赠予的。别号在文人中比较流行,名与字一般有一定的联系,而号与名无任何限制。令人惋惜的是字与号在清末以后,随着中国文化的变迁,很少再有人使用,逐渐消亡,现在已经被笔名、艺名、网名、绰号所取代。
撰文:李海军
编辑:冠如
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