电视剧《长安十二时辰》正在热播，该剧是根据马伯庸的同名小说改编而成。其中的主角李必的名字变化引发了不少网友的注意。电视剧开播之前易烊千玺饰演的角色是李沁，然而等剧开播之后却改名为李必。其实，李沁改名为李必是为了区分现实与虚拟人物。李沁在唐朝时期是一位有名的政治家。自安史之乱以来，李泌是历经玄宗、肃宗、代宗、德宗四朝的最重要的政治人物。唐肃宗从长安逃到灵武，刚刚继承皇位就把他儿时的好友李泌招到身边，而李泌不居官职、不着官服，竟以山人的身份辅佐皇帝。唐肃宗与他入则同榻、出则同辇，留下了“著黄者圣人，著白者山人”的佳话。他为唐肃宗谋划的战略蓝图，堪比诸葛亮的《隆中对》，唐肃宗却因为急于求成而未能采用，结果为唐朝中晚期的长期祸患埋下了种子。唐肃宗克复，遍赏功臣，唯独李泌坚持退隐，自有一种功成名就而身退的飘逸与洒脱。唐代宗继位，复招李泌入朝，但为朝中大臣所忌，李泌再次归隐田园。直到唐德宗一朝，李泌在旋起旋落之后，正式被任命为朝廷宰相，从一介布衣道士一跃而当国柄、执国政，展示出杰出的政治才能。由李拯编著的《历史不糊涂》（中信出版社）便讲述了李泌的传奇故事。李泌北和回纥、南连云南、西结大食，在地缘政治上对吐蕃形成包围，从而为国力衰退的唐朝赢得了回旋空间；他揖睦皇室、和谐君臣、澄清吏治、改革税赋、疏通漕运，上至天子家事，下及匹夫忧乐，无不治理得井井有条，为政治混乱的唐朝带来了中兴气象。

◆少年英才峥嵘早露

李泌在儿时就表现出卓尔不群的才华。年未弱冠，名即大震，那时就引起了唐玄宗的注意，并召之入宫，由此奠定了他与唐朝三代皇帝的渊源。从儿时铸就的起点出发，将延伸出李泌辅翼三代皇帝的传奇佳话。

唐玄宗召童子李泌入宫之时正在与当朝宰相燕国公张说对弈，就请张说来考考这位声名远播的少年奇才，看看他是否名副其实。张说以文学著称于世，出的题目也相当见水平，他请李泌以“方圆动静”作赋，并先为李泌做了一个示范，“方若棋局，圆若棋子，动若棋生，静若棋死”。“方圆动静”，两两对称，既需要准确解释每个字的含义，又需要展现出方与圆、动与静内在的辩证关系，在阐释义理的基础上，还要求做到语言工整、文辞优美，而这些都需要在短时间内完成。对一个孩子而言，其难度可想而知。张说以棋盘与棋子作为比喻，正好应和了与皇帝对弈的情景，加上深厚的学养支撑，可以说是取象棋局之内、喻意棋局之外，已经是极其高明，这显然给李泌带来了巨大的心理压力。

然而，出乎所有人意料的是，李泌毫不迟疑，立即答道：“方若行义，圆若用智，动若骋材，静若得意”。一言之下，张说立即祝贺皇帝得到“奇童”，而唐玄宗也喜形于色，连连夸赞“是子精神，要大于身”。李泌的回答无论是义理之深、境界之高，还是用字之准、文辞之美，都远出于张说之上。李泌没有以目之所及的具体事物作为依托，而是直接以儒家思想中的“行义”和“用智”作为比喻，既破方圆之意，兼解儒家之思；而后面的“动若骋材，静若得意”，则在一动一静之间描摹出动静相宜、进退得当的人生境界。“骋材”是要发挥才能、实现抱负，是为“动”，但是“得意”之后却不能志得意满、骄傲自负，而应该追求无为境界，是为“静”。

一个孩童能有这样深刻的思想、豁达的境界，并能以如此优美的文辞表达胸中所思，此非天才而何？这段传奇佳话也被写进了中国古代儿童的启蒙读物《三字经》，正所谓，“泌七岁，能赋棋。彼颖悟，人称奇，尔幼学，当效之”。而少年李泌说出“动若骋材，静若得意”，恰如自己传奇一生的一个隐喻，他将在自己漫长的一生中几进几退，骋材以辅佐皇帝，得意而退居山林，动静相宜，刚柔相济，终能在险象环生的政治斗争中全身而退。

少年李泌也引起了一代名相张九龄的青睐，“张九龄尤所奖爱，常引至卧内”。那时，张九龄又与大臣严挺之、萧诚私交甚笃。严挺之向以秉性刚直而闻名于世，非常讨厌萧诚的谄媚，于是劝张九龄与萧诚绝交，张九龄却说严挺之锋芒毕露，但是萧诚却“软美可喜”，于是一时兴起，命左右召萧诚前来晤面。没想到，这时李泌恰好倾听在侧，帅尔曰：“公起布衣，以直道至宰相，而喜软美者乎？”意思是您凭借正道直行而当上宰相，怎么反而喜欢“软美”的人呢？张九龄根本就没想到这位小朋友竟然能开口劝谏，以凛然正气规训当朝宰相，由此感到了一种超越年龄的灵犀相通，不仅“改容谢之”，并且称呼李泌为“小友”，足见心中赞赏怜爱之意。这段佳话表明当时李泌已然壮志在胸，无论他日后怎样追求神仙不死之术，致君于尧舜的世俗梦想已经铭刻在一个少年的心中。

天宝年间，李泌常游于嵩山、华山、终南山之间，“慕神仙不死术”，后来出山，诣阙献《复明堂九鼎议》，而早已年迈的唐玄宗仍然记得那个天资聪慧的少年，让他在翰林供职，同时供奉东宫。就是在这段时间里，后来成为唐肃宗的太子李亨与李泌结下了超越君臣的亲密关系，从而开启了李泌与三代君王的旷世奇缘。

◆凌云纵横的战略想象力

“渔阳鼙鼓动地来”，从大唐疆域东北方向发起的“安史之乱”打破了波澜不惊的政治格局，李泌与太子李亨结下的深情厚谊将在战乱中经受考验，也将在唐朝光复中大放异彩。从这时起，李泌展示出纵横捭阖的战略构想能力。

唐玄宗在潼关失守之后仓皇西逃，太子李亨这时与其父分道扬镳，逃到了位居西北的军事重镇灵武，并开始了重整山河、再图兴复的事业。

李亨刚刚即位为唐肃宗，就派人秘密到南岳衡山寻找李泌，而李泌也一直心怀“先生不出，如天下苍生何”的使命感，注定不会在天下大乱之时袖手旁观，于是不待唐肃宗召唤，即自觉奔赴灵武。君臣之间，其相得如此，而默契亦如此。

当此之时，安禄山以范阳为根据地，挥兵西进，已经连克洛阳、长安两京，沿途郡县皆望风而降，兵锋甚盛，势焰更炽。但与此同时，天下勤王之师四下大集，纷纷以尽力于王室、铲平叛乱为己任。郭子仪出兵朔方，李光弼坚守太原，从西北方向对安禄山形成包围之势。从大形势判断，朝廷与安禄山各有优劣，安禄山占据两京，导致唐朝宗庙隳灭、社稷毁弃，这对于意气风发的唐肃宗来说是不可忍受的政治耻辱，也恰恰给安禄山带来了政治上的主动权；但是从军事形势来看，安禄山悬军深入，从范阳到长安，战线拉得太长，天下勤王之师逐渐对其形成合围之势，朝廷可以说占据了军事上和道义上的优势。这正是李泌风尘仆仆赶到灵武时面对的天下大势，也是他为唐肃宗规划战略构想的初始条件。

李泌为唐肃宗谋划的平反方略的一个基本出发点就是打持久战，不能急于求成，“陛下无欲速”，目的是为了荡平安禄山、史思明的范阳老巢，从根本上消灭贼寇的有生力量。而基本策略就是先取范阳，再定长安，对长安保持攻而不取的态势，故意保持范阳与长安的畅通，攻而不取，使其“北守范阳，西救长安，奔命数千里，其精卒劲骑，不逾年而弊”，然后再发动战略进攻，范阳既定，则长安、洛阳自可不战而得。

李泌的战略构想最具想象力也是最为核心的一点，就是对长安这个帝国的政治象征采用攻而不取的策略，以一座城池为诱饵困守贼寇。这一点既是安禄山始料未及的，也正是唐肃宗难以做到的。在安禄山看来，长安是唐朝的政治象征，唐肃宗怎么可能舍眼前之长安而就千里之范阳？而唐肃宗一旦集中力量攻占长安，那么千里之外的范阳老巢就能得以保全，安禄山就总能获得东山再起的机会。但如果朝廷按照李泌设想不急于攻占长安，那么安禄山的如意算盘就会落空，但要做到这一点，则需要隐忍的政治艺术，毕竟光复京师，始终是皇帝最为迫切的愿望，尤其是对刚刚即位的唐肃宗而言，更需要通过光复京师来确立自己的威信。

于是，等到兵马大集，皇帝果然“欲速得长安”，并对李泌说：“今战必胜，攻必取，何暇千里先事范阳乎？”而李泌也准确预言到了急于求成的危险后果，“必得两京，则贼再强，我再困”。皇帝不听，并以巨大的伤亡代价迅速光复了长安，但是皇帝还没有坐下来品尝胜利的滋味，坐守范阳的史思明就再度起兵造反，再陷河朔，复乱中原，而正是平定史思明的过程奠定了中晚唐的藩镇割据制度，引发了无休无止的兵连祸结。史思明再次凭借范阳老巢而发动叛乱，正是应验了李泌“贼再强，我再困”的预言。

如果唐肃宗能够采纳李泌的构想，不急取长安，先覆敌巢穴，又怎么会留下长远的祸患？

在唐德宗时期，李泌终于获得了宰相地位。

而这一次，李泌不再像初次辅佐唐肃宗那样放任自流，他对皇帝强硬施压：“臣备位宰相，事有可否在陛下，何至不许臣言！”李泌已经是独任朝政的宰相，代天理物，以天下为己任，断不能因为皇帝的私人恩怨而让国家坐失合纵连横的机会。最终，他以回纥“称臣，为陛下子”的许诺化解了皇帝的积怨，而为唐朝赢得了地缘政治的战略主动。 （本文所配图片源自《长安十二时辰》剧照）

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