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黄子平（公元1351～1424年），字逢熙，号观澜，元末仁宗至正十一年（公元1351年）庚寅月甲子日生于高州路电白县长山村（今广东省茂名市茂港区七迳镇东山村委会长山村，在电白县城水东西北方向约十里）。

黄子太，字逢时，子平长兄，生卒年月不详。

黄氏兄弟祖籍在福建莆田潘里乡黄巷村。宋末元初，其祖父黄麟书为避兵祸，一路南下经商至电白，初居那珠村，后居长山村，成为长山黄氏开基始祖。子太、子平的父亲黄杲，字仁甫，号阳明，是黄麟书次子。黄麟书毕生经商，颇有家资。黄杲少年时家境比较富裕，衣食无忧，从小便立下大志。及长大，从师访友，一心攻读经书。他为人仗义疏财，乐善好施，凡有家境困难者，求助于他，无不解囊相助。黄麟书去世后，黄家日渐衰微，以至捉襟见肘，家徒四壁。黄杲不得不放弃学业，经营生产，勤俭积累。几年之后，家境逐渐好转，娶了杨、王二房妻室，先后生下子太、子平、子安、子宁、子明、子静、子国、子家八个儿子，黄子平排行老二。

黄杲因中途辍学，未能实现理想和抱负，深感遗憾，喟然叹道：“我父亲自闽入粤，毕生经商，我又被家庭所拖累，不能显宗耀祖。如今怎能再让八个儿子失学，辱坠先人之德，而同市井俗人一样呢？”于是便让子太、子平先入私塾就读。

水东原本是一个小渔村，因为地处南海之滨，水陆交通发达，过往商旅上广州，下雷琼，必经此地，加上那里是天然港湾，过往商船常到港内避风和补充给养，久而久之便形成了一个颇为繁忙的小商港。当时黄杲就在水东的一家山东人开的当铺里打工，一家人都住在老板安排的宿舍里。

老板夫妇年过半百，一直苦无后嗣。他们见黄杲八个儿子个个活泼可爱，聪明伶俐，心中对子太、子平尤其喜爱，于是便找个机会向黄杲提出了把子平过继给他们当养子的请求，被黄杲婉拒了。老板夫妇非常失望，不过从此也没有再提及此事，黄杲也就渐渐淡忘了。然而那老板却并未死心，后来找准机会，将子太拐走了，还留书给黄杲，极言自己老来无子，晚景无着之惨状，请求黄杲能够谅解。又言因与子太朝夕相处，情深难舍，已将他带回山东老家，收为养子，定然将他视如己出，悉心教养，请君勿念。留下房产当铺等相赠，以作补偿云云。黄杲夫妇只知道老板家在山东，却并不知具体在何处，看了书信，只好徒叹奈何。

从此以后，黄杲夫妇更加细心地照顾几个儿子，并随年龄的增长，将他们一一送进私塾读书。兄弟七人也挺争气，子安当了廪生、儒官，子宁、子国是庠生，子明是同知，子静、子家是寿官。子平表现尤其出色，在明洪武十七年（公元1384年）甲子科乡试中考取经魁（全省单科第一名）。次年进京赶考，考中进士，名列乙丑科二甲二十六名（黄氏谱牒载为二甲十三名）。而令人感到万分意外的是，一同中进士的竟然还有兄长子太。原来，子太自从被拐到山东后，一直不肯更改姓名，二十余年来发愤苦读，终于中了进士。兄弟同科，久别重逢，真可谓惊喜万分。

此事传到当朝天子朱元璋的耳中，朱元璋特地召见了黄氏兄弟，并恩准他们一同衣锦还乡。消息很快传回家乡，粤西上下轰动一时。黄氏兄弟失散二十多年后在京师重逢，并且成为同科进士的事迹，更是被时人传为佳话。

还乡路上，子太曾经对子平说道：“此次还乡，归宗认祖，我再也不回山东了。”子平劝道：“兄长请三思，弟以为此举不妥。山东二老虽使我兄弟骨肉分离二十余载，然其于兄却有养育之恩，兄有今日之成就，其功不可没。况我中华自古以孝为先，二老如今年事已高，其若有个三长两短，兄岂非落下个不孝之名哉？于情于理，兄亦应好生奉养之，以终其天年。弟料想爹娘若知此事，亦会如此认为。”子太觉得言之有理，于是打消了这个念头。

子太娶妻原氏，后来官至奉政大夫（正五品）。因其入籍山东，其生平与后裔等情况不详。

黄子平初官从侍郎监察御史，洪武二十四年（公元1391年）擢升为山东道御史（正七品），因表现突出，不久又升为山东、云南、京畿三道御史。这次提拔，黄子平的品级虽然没有提高，但其负责监察的范围却扩大了几倍。各道（全国共十三道）监察御史，为中央监察机关都察院直接行使监察权的骨干专职官吏，既受都察院的管辖，又可以不受都察院的统制而独立行事，有事可单独进奏天子。至于派遣充任巡按者，则代天子巡狩，权力更崇重。

正当黄子平连连升职，仕途坦荡之际，父母却先后逝世了。黄杲终年七十六岁，明太祖下诏追赠为奉政大夫兼山东、云南、京畿三道御史。洪武三十年（公元1397年），太祖皇帝称赞道：“黄子平可称为真御史矣！”遂擢升黄子平为正三品的都察院副都御史，其职掌是“纠劾百司，辨明冤枉，提督各道，为天子耳目风纪之司”，是都察院分领院务的副长官，同时也是电白县在历朝中级别最高的中央官员。

黄子平的四个儿子也有不俗的成就。其中，长子龙生（公元1372～1432年）为邑庠生，官授县丞；次子虎生（公元1373～1465年）为郡廪生，授梧州通判，封承德郎；三子鸾生（公元1375～1460年）为郡廪生，授儒官；四子凤生（公元1376～1443年）为县增生，授简校郎。至此，长山黄氏成为岭表望族，黄子平也实现了其父“显宗耀祖”的夙愿。

黄子平生性刚正不阿，不畏强御，以直言敢谏，激浊扬清著名，极得明太祖朱元璋的赏识。明朝初年，天下甫定，百废待兴。一些武将功臣恃势横行，弄得怨声四起。黄子平任京畿御史期间，对一些恃势欺人者、无理取闹者，一律予以坚决抵制或弹劾，以匡扶正气，让百姓稍得安宁。擢升副都御史后，他目睹了一些元朝降将在攻克两粤地区中战功显赫，后又受命伐蜀，所向披靡，屡立奇功，很被朱元璋器重，他们以功臣自居，意气骄横，多为不法。他因此多次面谏和上书直谏，深得朱元璋的赞赏和称誉。洪武二十三年（1390年），朱元璋肃清逆党后，榜列勋臣57人，黄子平那时仍是道官，虽未授功勋之誉，但在授勋会上也请他参加，并大赞黄子平为“真御史”。

黄子平初入京为官时，与同科进士练子宁（？～1403年）交好，二人比邻而居，常常“出则并辔，居则联榻，官则同僚，如是者累年（练子宁语）”，是志同道合的好朋友。练子宁善文章，黄杲逝世时，他刚刚擢升为副都御史兼翰林院编修，黄子平请他为父亲写传，“以诏来裔”。因“帝初立，国家多事”，练子宁一直没写成，直到黄子平擢升为副都御史后，他才写成《明诰授奉政大夫山东云南京畿三道御史黄阳明公传》交给黄子平。

黄子平娶有潘氏、梁氏二房妻子，其中潘夫人乃是宋末茂名县尹、抗元英雄潘惟贤的玄孙女。南宋祥兴元年（公元1278年），为了掩护宋幼主南逃，潘惟贤及其长子潘斗辅在抗击元军的战斗中先后壮烈牺牲，仅次子潘梅牕幸存。大约在洪武三十年，潘氏家族因事获罪，险遭灭族。黄子平积极设法营救，并先后十次上表，终于救下潘氏一族。他根据潘惟贤父子的事迹写成的传世名篇《潘氏三贤记》就创作于这一时期。后来，他又奏请朝廷，敕封潘惟贤为宋忠臣，斗辅、梅牕为孝子，将潘氏父子作为忠臣孝义的代表大力宣传、旌表，潘氏三贤由是名垂青史。潘氏一族感念黄子平的恩德，在黄子平逝世之后，将他的灵位供奉于宗祠正中上首，教育子孙要世代膜拜，勿忘恩公；每逢祭祀，必先祭祀黄子平。这已经成为潘氏后人数百年不变的传统。

洪武三十一年（公元1398年）二月，倭寇攻宁海，黄子平积极配合支前工作，帮助陶铎很快便把倭寇击败。当年夏天，朱元璋崩于西宫，由皇太孙朱允炆继皇帝位，次年，改元建文。

当年，明太祖为了巩固明朝天下，将二十四个儿子和一个从孙分封到全国各地做藩王。藩王势力日益膨胀，封在北平（今北京）的燕王朱棣势力尤其强大，已严重威胁到了中央君权的统治。建文帝即位后才一个月，就听取黄子澄和齐泰等大臣的建议，实行削藩政策，逐一削弱各藩王的势力。建文元年（公元1399年）七月，建文帝开始对燕王采取削藩措施，朱棣先发制人，以“清君侧，靖国难”为名起兵叛乱,史称“靖难之役” 。燕王早年曾追随明太祖出征蒙古，后又长期镇守北平与蒙古族作战，精于谋略，善用奇兵，战功赫赫；而经过朱元璋大肆杀戮功臣宿将之后，建文帝手下已经几乎无将可用，他派出的将领老的老，无能的无能，尽管军队数量远胜燕王，却常常吃败仗。

本来南军主帅是洪武朝硕果仅存的一位老将——长兴侯耿炳文，此人身经百战，战场经验丰富，可是善守不善攻。耿炳文初战不利，转而坚守不出，与燕王打持久战。这时，建文帝听到耿炳文军败，根据黄子澄的推荐，任命明初名将曹国公李文忠之子李景隆为征虏大将军，代替耿炳文对燕军作战，并且增兵至50万，齐泰极力反对但无效。李景隆本是绔绔子弟，素不知兵，“寡谋而骄，色厉而馁”。这一任命让燕王喜出望外。建文元年冬，燕军内外夹攻，南军不敌，李景隆乘夜率先逃跑，退至德州。次日，士兵听说主帅已逃，“乃弃兵粮，晨夜南奔”。战败的消息传到了黄子澄的耳中，他十分惊慌。经过仔细思考，他下定决心隐瞒真实情况，保住李景隆的指挥位置。当时，朝中大臣都不敢向建文帝奏报事实真相。建文二年（公元1400年）春，得知真相的黄子平不避权贵，上疏弹劾，遭到保李派权贵的排挤，奏疏也被中途扣压。黄子平于是谢病归退。

黄子平还乡不久，便在长山村后主持了黄氏宗祠的扩建工程。他将自己设定的家规刻在碑上，于建文二年二月十五日立于祠壁，告诫子孙要在家尽孝，在国尽忠，并设有赏罚规条，希望家族中忠孝之风世代长存，这就是《家规碑》。为了宣扬自己的忠孝思想，黄子平生前著有《忠贤记行》一书。该书业已失传，目前已知流传下来的仅存《潘氏三贤记》一篇，在《高州府志》、《电白县志》、高雷旅港同乡会出版的《高雷文献》和香港珠海书院出版委员会印行的《广东文征》影印本中均有记载，各版本文字略有不同。

朱棣即位后，曾经一度想起用黄子平为正二品的都御史，但他已经厌倦了官场斗争，故竭力推辞，不肯就职。在二十余年晚年乡间生活中，黄子平深居简出，在家乡兴修学舍，传学授业。他常常慷慨解囊，资助贫困乡民，自己却生活简朴，因此深受人们的爱戴。黄子平生性耿直，不喜逢迎拍马，不屑结交权贵，也不主动与官府往来，只结交地方贤士，一起谈经论史，造福乡里。

永乐二十二年（公元1424年）八月十六日，黄子平寿终长山村，享年74岁，葬于神电卫（今电白县电城镇）东北下保宁乡之原，府、县皆祀之为乡贤，旧《电白县志·乡贤列传》中有他的小传。出仕稍晚的明朝太子少师、户部尚书兼华盖殿大学士杨荣（公元1371～1440年）后来也为黄子平写了一篇传记，名为《明副都御史乡贤黄公传》。潘氏、梁氏二位夫人去世后，明皇室皆诰赠为二品夫人，并与黄子平合葬。明成化三年（公元1467年）九月，电白县城从今高州长坡镇迁往神电卫，黄子平墓恰好在新县城的规划范围内，乃迁葬至城北庄山大岗岭之阳（即今电城中队后）。该墓座戌向辰兼乾巽，呈多级阶梯葫芦形状，长约15米，最宽处9.7米，最窄处5.7米，为砖石灰沙结构，立有墓碑和半米高的石雕栏柱，除墓前的一对石狮子等石雕佚失外，至今基本保存完好,后代曾多次修缮,每年春分都有大批子孙前往祭拜。1996年夏，该墓曾出现一盗洞，直通墓室，随葬品损失不详，如今在墓室上方仍能清晰看到当年盗洞的痕迹。这也是该墓五百多年来遭受最严重的一次破坏。

后 记

黄子平作为电白县在历朝中级别最高的中央官员，称得上是电白县乃至整个茂名地区少有的历史名人了。可是近代以来，他却逐渐被人们所遗忘，关于他的历史现在的人们知之甚少。上世纪八九十年代，新中国首次修方志，新的《电白县志》也没有为他立传，仅人物录中有小段介绍和历代进士表中有列名。而《茂名市志》则仅进士名表中有列名而已。直至2000年12月，茂名籍作家湍流在《文史撷英》第十八辑上发表《明朝副都御史黄子平》一文，成为百余年来已知的第一篇公开发表的黄子平传记，人们才开始重新记起这一历史名人。2003年，笔者高三时亦曾写过一篇《明·副都御史黄子平》，并于2004年10月发表于《炎黄风韵》第10/11期合刊。2006年4月，茂名学院李爵勋教授在《炎黄风韵》第12/13期合刊发表《明初副都御史黄子平》，目前流传最广的黄子平传记就是这一版本。

然而不论是湍流版还是李爵勋版的黄子平，其内容仍略显简单，不够详尽，而且其中还有多处记述与史实不符。如其文中所称长山村即今海尾村，实际上长山村在海尾村以西约3公里处，海尾村只是长山黄氏中黄子平长房后裔的主要聚居地之一而已；又如关于都御史品秩的描述与《明史·职官志二》的记载不符，对黄子平早期的官场升迁记录也与杨荣《明副都御史乡贤黄公传》等史料的记载略有出入；再如黄子平逝世后并非一开始就葬在大岗岭之阳；再如黄子平的著作《忠贤记行》常常被误作《忠贤纪行》等等。而我2003年的那篇拙作，虽然内容已经较为详尽，但是也因受当时水平及史料所限，仍有许多不足之处。如今笔者有幸参与第二轮县志编纂工作，于是计划将黄子平传载入新县志人物传中，以弥补前志之缺。因职务之便，接触到了许多以前所难以获得的文献资料，故在原来拙作的基础上进行修改和补充，遂成此篇《明·副都御史黄子平传》，这也是目前介绍黄子平生平最为真实详尽的一篇传记了。黄子平的传世名篇《潘氏三贤记》，笔者加上标点和注释后并附于后，以飨读者。

潘氏三贤记[1]

明·黄子平[2]

惟贤潘公，宋高州军茂名县人也[3]。有康济之才，以乡贡拜本县尹，九载无代[4]。时咸淳末年，天下鼎沸，胡元乱华，游兵将抵高州[5]。宋幼主自杭渡海，至那黎沟舣岸[6]。舳舻塞海，旌旗蔽空[7]。海滨父老争以牛酒迎劳[8]。公亦以职上觐，奉命守御白沙寨，堤备元兵[9]。既而，王舶往交趾，贼愈猖炽，人皆奔降不暇[10]。公仰天大恸曰：“自古及今，岂有犬羊而为中华之主耶？[11]”志无所屈[12]。子斗辅、梅牕从容言曰：“方今宋灭元兴，大势已定。况中朝将相皆已归之，大人何固执如此[13]？”公愤然变色，厉声曰：“烈女不事二夫，忠臣不事二君！我为宋臣，当为宋鬼！断不效他人妾妇之为也！[14]”遂为贼执[15]。至电白县，其帅见公颜色不变，语言自如，颇异之[16]。公奋骂不屈，竟遇害[17]。时斗辅将赴其难，梅牕亦欲往[18]。斗辅止之曰：“父之仇不与共戴天，固不可不报也[19]。然而宗祀不可绝[20]。报父之事，我则任之[21]。尔当择善地为遁计，以存宗祀[22]。”乃仗剑窥父所在，袭而不克，死之[23]。君子曰：忠孝者，人伦之大典[24]。而不孝之科又以无后为大[25]。要之，各适乎义耳[26]。昔卞壶力疾战死，其子眕、盱赴贼就烹，晋史以“忠孝萃于一门”称之[27]。微子逃殷归周，孔子目之为仁[28]。盖卞壶之力战，非伤勇也，忠臣之义也；眕、盱之就死，非轻身也，孝子之义也；微子之出奔，非惧祸而偷生也，宗祀之寄重也[29]。是虽有生死之不同，而同归于一揆者，皆适乎义耳[30]。窃观潘氏三贤，其亦庶几矣乎[31]？惟贤不忍忘君而事仇，斗辅痛父而忘其身，梅牕受兄之命，全躯以为潘氏宗祀千载之图，视古人何歉焉[32]！凡此皆忠孝大节，而国史弗载[33]。乃知忠臣孝子抱幽愤于重泉者，世固不少也[34]。呜呼，惜哉[35]！

（选自明·万历《高州府志·卷之九文略》，知府曹志遇主修。黄辉禄标点并注释。）

【注释】

[1] 本文在明·万历《高州府志》、旧《电白县志》和香港珠海书院出版委员会印行的《广东文征》中所记载的版本文字略有出入，据闻《高雷文献》亦载有此文，但注者未曾得见。本篇为府志载本，注者认为这是最接近作者原文的版本。

[2] 黄子平（公元1351～1424年），字逢熙，号观澜，电白县长山村（今广东省茂名市茂港区七迳镇东山村委会长山村）人。在明洪武十七年（公元1384年）甲子科乡试中，黄子平考取经魁（全省单科第一名）。次年进京赶考，与兄黄子太一同考中进士，名列乙丑科二甲二十六名（黄氏谱牒载为二甲十三名），成为名动一时的兄弟进士。黄子平初官从侍郎监察御史，洪武二十四年（公元1391年）擢升为山东道监察御史（正七品）。因表现突出，不久又被升为山东、云南、京畿三道御史。洪武三十年（公元1397年），擢升为都察院副都御史（正三品），是电白县在历朝中级别最高的中央官员。本文是他的著作《忠贤记行》中的名篇。

[3] 惟贤潘公：倒装句，即潘惟贤公。潘惟贤（公元1216～1278年）的故里，旧《电白县志》记载为：茂名县博铺乡万平里田寮村，即今吴川王村港镇覃寮村。公元1278年，潘惟贤及其长子斗辅（公元1242～1278年）被元兵杀死，次子梅牕（公元1250～1330年）后来迁居电白县文墨乡（今坡心镇潭莲村一带）。军：宋代行政区划名，与府、州、监同隶属于路。茂名县：南宋时，茂名县（县治今高州城区）大约包括今天的茂南区、茂港区、高州中西部、吴川西部的浅水、兰石、覃巴、博铺、王村港、梅菉等镇和电白县的水东、林头、陈村、旦场、麻岗等镇。

[4] 康济之才：指安民济世的才干。《北齐书·武帝纪》：“君有康济才，终不徒然。”乡贡：1.中国古代不经学馆考试而由州县推荐到尚书省应试的士子。2. 指由州县选送。3. 指乡试。科举时代每三年举行一次全省的考试就是乡试，由秀才去应试。明叶盛《水东日记·黄希声》：“ 黄铎，字希声，永乐中乡贡举人。” 县尹：古代官名，与县令同。无代：即“无代之者”，代，代替，接替。

[5] 咸淳：南宋度宗赵禥的年号，公元1265～1274年在位。胡：我国古代称北方的民族，也泛指外国或外族。胡元：指蒙古族所建立的元王朝。游兵：灵活机动的轻装部队，即轻骑兵。本句指元灭宋的战争。本句在明·万历《高州府志》版中原无“末年”二字，读起来极为不顺，而其他版本均有此二字，可能是府志版在排版印行时出现的遗漏，因此注者参照其他版本进行了补遗。

[6] 宋幼主：赵昺(bǐng)（1272年～1279年），宋度宗幼子，曾被封为信国公、广王、卫王等爵位，1278年～1279年在位，享年8岁。赵昺一般被称为宋帝昺，亦称宋卫王、幼主、幼帝、末帝等。德祐二年（公元1276年）二月，元军攻占宋都临安（今浙江杭州），他与其兄赵昰在文天祥、陆秀夫、张世杰、陈宜中及其母杨太妃等南宋遗臣的拥护下南逃到泉州。五月，赵昰在福州即位称帝，改元“景炎”，继续和赵昺南逃。景炎二年（公元1277年）十二月，为躲避元将刘深的追击，赵昰在井澳（今珠海市横琴岛）遇上飓风，船毁落水，几乎溺死，从此落下病根。景炎三年（公元1278年）三月，驻跸碙洲(今湛江硇洲岛)。四月，赵昰病逝，庙号端宗；陆秀夫、张世杰于同月在碙洲拥立赵昺为帝。五月，改年号为“祥兴”。六月，迁到崖山（也作“厓山”，今广东新会崖门），以崖山为据点，拜张世杰、陆秀夫为左右宰相，并起用张世杰抗元，陆秀夫整顿内政。但是因为种种原因，南宋最终还是于次年二月在崖山海战中被元军大败，全军覆灭，陆秀夫遂背时年8岁的赵昺跳海而死，张世杰、杨太妃等人也相继投水殉国。宋王朝随之灭亡。

杭：余杭，今杭州市一带。本句其余版本均作“自闽渡海”。那黎沟：旧址在今天电白县南海镇晏镜村附近，也作“那黎港”。舣岸：停船靠岸。

[7] 舳舻：指首尾衔接的船只（舳：船尾；舻：船头）。旌旗：旌，古代一种旗杆顶上用彩色羽毛装饰的旗子，用以指挥或开道。旌旗，旗帜的通称。本句是形容追随宋幼主的战船和军队很多。

[8] 海滨：指沿海一带。劳：慰劳，犒劳。

[9] 公：指潘惟贤。亦：也。以：由于，因为。职：职位，职务。上觐：臣下朝见君主。白沙寨：古地名，不详。堤：即“堤”的异体字。在本文中疑是“提”的通假字。备：防备。

[10] 既而：不久。王舶：指宋幼主所率领的船队。交趾：古地名，就是今天的越南。据《宋史·二王本纪》载，景炎三年三月，“昰（宋端宗赵昰）欲往居占城（今越南中南部），不果，遂驻碙洲，遣兵取雷州。”据此推断，宋幼主的船队途经那黎沟应该是在驻跸碙洲之前，当时赵昺仍是卫王。

贼：蔑称，指元兵。猖炽：猖獗而势盛。

[11] 恸：因悲哀至极而放声痛哭。曰：说。犬羊: 旧时对外敌的蔑称。主：君主，统治者。耶：句末语助词，表疑问、反问、感叹，相当于 “吗”、“呢” 、“啊”、“呀”。

[12] 志无所屈：志，立志；屈，屈服投降；意为立志绝不屈服投降。

[13] 子：（他的）儿子。中朝将相皆已归之：中朝将相，泛指南宋的文武官员；归，归顺；之，指代元朝。何：何必，何苦。

[14] 断：断然。妾妇之为：像女人一样没有骨气的行为。意指向敌人投降，不是大丈夫应有的作为。妾妇，泛指妇女。

[15] 遂：于是。执：捉拿，逮捕。

[16] 颜色：面色，脸色。

[17] 竟：终于。

[18] 将赴其难：打算去武力营救他，使之脱离危难。将，打算；赴，往，去；难，灾难，危难。欲往：要去。

[19] 止：禁止，阻止。之：人称代词，这里指梅牕。

[20] 宗祀：祖宗，祭祀，意为延续家族的血脉和香火。绝：断绝。

[21] 报父：报答父亲，指营救父亲的行动。则：作语助，相当于“之”。任：担负，担任。之：助词，构成动宾倒装式。全句意思是：营救父亲的事情，交给我来做。

[22] 尔：你。善地：好的地方。遁：隐避。计：盘算，考虑。

[23] 乃：于是，这才。袭：掩袭，袭击。窥：侦察；窥探，窥伺，指暗中察看。克：成功，完成。这一句的意思是：潘斗辅暗中侦察到关押父亲的地方，发起突然袭击，但是寡不敌众，以武力营救父亲于危难的计划没有成功，最后战死。

[24] 君子：1.贵族，做官的人；2.品德高尚的人；3.有学问和修养的人。者：代词，相当于“的人”、“的事物”。人伦：封建礼教所规定的人与人之间的关系，特指尊卑长幼之间的关系。大典：大，排行第一的；典，标准，典范。大典即是最高典范。

[25] 科：科条，即法令规条。古人常有“不孝有三，无后为大”之说。

[26] 要：总，表性态。适乎义耳：适，顺从，适合，适用；乎，介词，相当于“于”；耳，语气词，相当于“而已”、“罢了”。

[27]卞壶（281～328年）字望之，济阴冤句（今菏泽丹阳办事处卞庄）人。晋代官至宰相。晋太宁三年（325年）明帝驾崩后，卞壶辅助幼主晋成帝执掌朝政，被加封为右将军加给事中尚书令。晋咸和三年（328年）苏峻反，卞壶率军保卫京城，奋力死战，直至阵亡，时年48岁。当时其二子卞眕、卞盱忍着丧父的悲痛拼命杀敌，同时被害。征士翟汤闻之叹曰：“父死于君，子死于父，忠孝之道，萃于一门。”《晋书》卷七〇有传。烹：杀。也指古代一种以鼎镬烹杀人的酷刑。

[28] 微子：周代宋国的始祖。名启（汉代因避景帝刘启之讳，改启为开），殷纣王的同母兄长，初封于微地（今山东省梁山西北一带），后世因之称为微子启（或微子开）。因纣王无道，屡谏不听，遂离开纣王。周武王姬发灭商，微子自缚衔壁乞降。“於是武王乃释微子，复其位如故。”周公旦平定纣王子武庚叛乱后，成王封微子于商族发祥地商丘，以示不绝殷商之祀，国号为宋，爵位为公，准用天子礼乐祭祀祖先。孔子在《论语·微子篇第十八》中称：“微子去之，箕子为之奴，比干谏而死，殷有三仁焉”司马迁在《史记·宋微子世家》“太史公曰”中也引用了这句话。殷：商朝迁都于殷以后的别称，也叫殷商。殷，古地名，在今河南安阳小屯村。目：作动词。称，品评。

[29] 盖：承接上文，结束原因。相当于“就因为”。伤勇：损害勇气。轻身：轻视生命。

[30] 揆：1.揆度，揣测；2.尺度，准则，道理；3.事务；4.度量；5.掌管，管理；6.指宰相的职位或宰相，后来指相当于宰相的官，如内阁总理。在本文中应为义项2。

[31] 窃：谦辞。私自，私下。庶几：差不多；近似。矣乎：语助词。

[32] 视：比照。何：多么。表示感叹。歉：惭愧。对不住人的心情。焉：表感叹

[33] 国史:国家编写的史书。弗载：不记载。

[32] 重泉：犹九泉。旧指死者所归。固：固然。

[35] 呜呼：叹词，表示叹息。惜：痛惜，惋惜。哉：做语助词，表感叹，相当于“啊”、“呀”。