第一,阶级原则。
简言之,也就是阶级分析的原则。在历史研究中,运用阶级分析的原则,作为历史唯
物主义者,应该是毫无疑义的。即使是现在,也应该运用这个有效的原则。当前,不是运
用不运用的问题,而是如何运用的问题。
在阶级社会中,我们当然要站在被剥削阶级一方,讴歌他们反抗压迫、反抗剥削的英
雄行为。但是,这种讴歌,不应该是教条的、僵化的,而应该是辩正的,唯物的。不能无
原则地美化,无限制地拔高。如对农民起义的研究就存在这个问题。我们常常不自觉地美
化或拔高农民起义。在太平天国起义的研究中就存在这种现象。太平天国是完全应该肯定
的。但是,对它的研究存在过分美化的倾向。这在当时的历史条件下是可以理解的,然而
现在,就应该恢复太平天国的本来面目。
这是问题的一个方面,另一面,则是对剥削阶级的全盘否定,否定他们的一切所作所
为。他们的政治的经济的军事的文化的艺术的所有作为,都一概予以否定,其实就是彻头
彻尾的民族虚无主义。这种错误的理念就导致了历史的虚无主义。
第二,历史原则。
这是一个不可或缺而又经常被乱用的原则。历史原则,就是要用彼时彼地的眼光去看
待和评价历史人物。历史人物的所作所为,不能超越他所处的那个时代。我们不能对他们
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