中国历史名人王次仲故里探源

项仲

王次仲是上古时期我国一位杰出的文字改革家，如东汉书法家蔡邕在《劝学篇》中说：“上谷王次仲，初变古形”。西晋书法家卫恒《四体书势》载：“隶书者，篆之捷也。上谷王次仲始作楷法。”东晋书法家羊欣说：“上谷王次仲，后汉人，作八分楷法。”北朝书家王愔：“次仲始以古书方广少波势，建初中，以隶草作楷法，字方八分，言有楷模。”南朝萧子良：“灵帝时，王次仲饰隶为八分。”唐代唐玄度：“八分，后汉章帝时上谷王次仲所造。”毫无疑问，这是历代文人学者一致的认可。

但是，具体到王次仲的故里，史书无记载，历代文人书家也只是说到上谷王次仲及他的八分楷法。这就很有必要对“上谷郡”这一地理概念进行考证了。

《辞海》（缩印本1989年·上海辞书出版社）第191页，“上谷”词条的解释是：“郡名。战国燕置。秦代治沮阳（在今河北省怀来县东南）。辖境相当今河北张家口、小五台山以东，赤城、北京市延庆以西，及内长城和昌平以北地。（作者注：北至今张北、内蒙古太仆寺旗一线以北——见《怀来县志·秦代上谷郡辖区图》）。北魏废。”

王隐《晋书·地道志》说：上谷郡的郡治在河谷之上，因此得名上谷。唐朝书法家张怀瓘著《书断·石连坤评注·八分》一节中，注释第（14）上谷：上谷郡始设于战国燕昭王二十九年（公元前283年），因始建在大山谷上而得名。现怀来县大古城村北约1000米处，还残存着遗址，古称沮阳，又称造阳，这是古上谷郡的郡治所在地。注释第（26）沮阳县：秦始皇统一天下，置沮阳县（河北怀来县小南辛堡乡大古城村，官厅水库南岸），为上谷郡郡治。

张家口历史文化读本·王亮主编 中国文史出版社》说：燕国北驱东胡人后，在洋河、桑干河流域设置了上谷郡（郡治沮阳，今怀来县小南辛堡大古城村）。今怀安、万全、张家口市区、宣化、下花园、涿鹿、崇礼、赤城为燕国上谷郡地域。今张北、沽源、康保、尚义为燕上谷郡北部边境地带，时为匈奴、东胡侵扰。……上谷是燕国北疆西部第一郡。因其所在地为燕国国都蓟城以北山谷之上，故名之为上谷。

吴良顺《上谷郡的历史沿革及王次仲故里考》一文说：“上谷郡其地北依燕山屏障沙漠，南拥军都俯视中原，东扼居庸锁钥之险，西有小五台山与代郡毗邻，汇桑干、洋河、永定、妫河四河之水，居桑洋盆地之川。所辖范围大致包括今张家口市怀来县、宣化县、涿鹿县、赤城县、沽源县以及今北京延庆县等地。”

据《上谷郡·主编 祁万德》一书说：1949年11月8日，中央水利部作出根治永定河、修建官厅水库的决定。随后，察哈尔省文化厅派员对库区文物遗址进行勘察。据郦道元《水经注》记载：“清夷水（妫水）东南流迳沮阳城，秦始皇上谷郡治所也”、“沮阳城东八十里牧牛山（团山）”、“沮阳城东六十里有大翮山、小翮山”、“涿鹿（矾山）东北至上谷城六十里”、 “湿水出居庸关东，关在沮阳东南六十里”。根据《水经注》详实的方位指定，又经全方位的实地勘测，最后，察哈尔省文化厅拍板定音：上谷郡遗址非此处莫属。

西晋时，上谷郡治所设在居庸关，十六国时移回沮阳城，北魏时又迁到居庸关。隋大业初（581年）将易州改为上谷郡（治今易县城）。上谷郡的辖区范围因各朝代的更替而不同，沮阳城在历史上也经历了几毁几建的过程。公元564年（北齐河清三年）九月，十余万突厥骑兵攻破沮阳城池，烧杀掳掠，毁灭该城。上谷郡从公元前283年始建到最后一次被毁历世847年。不管后来迁到居庸，还是迁到易州，古上谷郡郡治在怀来的主体地位都不会改变。

尽管王次仲所生活的年代有争议，宋代人李昉说他是周末战国人，唐朝张怀瓘说是秦代人，刘宋羊欣说他是后汉人；北朝王愔说是建初（汉章帝）中人；唐玄度说他是汉章帝时人；齐萧子良说是汉灵帝时人等等。按其最晚的生活时代来说，王次仲也生活在东汉灵帝以前，那他理所当然就是古上谷郡沮阳县人氏，不可能隶属其他郡县。

多年来，当地有一些人认为古上谷郡治所在宣化，因为宣化城内鼓楼西侧曾经有过一座“古上谷郡”的牌坊。其实这座牌坊是清朝道光二十七（1847）年所建，而古上谷郡的辖境又大致相当于清朝时的宣化府辖区所致。还有人据《中国名人大辞典》说王次仲居大夏小夏山，那他“就是今北京市延庆县城西北二十里海坨山前张山营镇人氏”。也有人在北京市延庆县西大庄客村看到过王次仲的雕像，凡此种种。

历史不是面团，“尊重历史、为后人负责”被历代史家所崇尚。在张家口一带除了沮阳城，谁能考证出东汉灵帝以前上谷郡还存有哪一个村落？况且，对于王次仲化禽落翮之说，《宣和书谱》及《辨误》均以为“此语载于志怪，学者之所不道，然亦不载其事以别之也。”、“所録王次仲之事涉于玄虚，尽志怪一类……尚缺乏说服力。”焉能作为凭证？

据《张家口历史文化读本·王亮主编 中国文史出版社》说，在石敬瑭割燕云十六州给契丹前，张家口及周边地区一直是中原农耕文明与草原游牧文明角力之地，在各民族的攻掠争斗中，曾有上百年荒无人烟的历史。仅明朝洪武年间官方向河北移民主要就有9批。燕王朱棣夺取皇位，为巩固其在北方的统治，多次从山西、山东、陕西、江西、湖广等地移民和调拨军队到河北驻守。直至清初的“跑马圈地”、旗人庄园纷纷建立。古上谷郡辖区内的村落多为后来明清时期移民所建，以致形成一县之域“二里乡俗不一般，宗教信仰三岔口”的现象，方言习俗的差别非常之大。

至于三国两晋南北朝以后，古上谷郡所辖地域的政治、经济、文化中心也随着朝代的更迭不断变迁，这也是不争的史实。如北齐时设怀戎县（治今涿鹿保岱），属北燕州。元朝延祐三年（1316年）升缙山县为龙庆州，今怀来县域又隶属大都路龙庆州。明初，怀来属京师顺天府龙庆州。洪武二年（1369年）又隶属永平府（今河北卢龙），次年改属北平府（今北京），三十年（1397年）又隶属宣府镇。

以上这些变更，与东汉灵帝以前的古上谷郡没有丝毫关系，与三国、两晋时期的上谷郡也没有丝毫关系。北齐河清三年（公元564年）九月以后，古上谷郡已经被突厥骑兵彻底毁灭，更与后来的历朝历代没有了关系。