（石屏会馆）

个旧的会馆

黄永平

云庙

我是多次去过会馆之后才知道会馆的。

个旧大桥头的石板道旁，与宝华门相连的一道朱墙里面，藏着已经历了两百年岁月的古楼院。走进，最爱里面的楼阁，庭院，花窗，镂门，围栏，花台，走廊，小亭，荷池，石桥……去得多了，一次，在清晨阳光紫薇的摇曳中，听到来这的人说这里是云省会馆，即云南籍人士的会馆。会馆？在这个多次去过的古雅楼院，乍一听这个名称却很陌生，暗记心中，急急去翻看词典，很快就知道其意，会馆词条其中有这样解释：“同县或同业设立的机构，供同乡、同业聚会或寄寓”。

后来听说个旧的会馆多达18处，便惊诧，在知道哪几条街有后，便去寻访这些会馆，很快，在去过云省会馆之后，五一路的石屏、建水会馆，中山路一带的湖南湖北会馆，天君阁北面的广西广东会馆，江川巷、吉安街的江西会馆，川庙街的四川会馆，我都去过，数了数10多处会馆去过大半。还有通海、蒙自、玉溪等其他会馆坐落在民居商铺间，虽时过境迁，有的成为办公场地，有的有人入住，即使如此，我兴致不减，还是愿意去看一看这些古朴的楼院。

会馆非私人公馆，亦非大户人家的私家豪宅，倒是方便我的出入，一处处会馆去得多了，雕梁画栋的楼阁间，满眼皆旧时景致，石刻，木雕，楹联，匾额，书画……中国古典艺术元素蕴含的美感，让我领会到了会馆的古色古韵。会馆里，楼屋一间又一间，都雅致。楼门间，大院连着小院，都幽静。我静静走进，然后静静走开，走开了，就有了这种想法，在这样的清雅之处，静坐、喝茶、聊天，该是多么惬意的事。我暗暗喜欢上了这样的所在。

兴许是多了份对会馆的思量，一个月夜，心血来潮，独自一人步入一个会馆，踏着月色，喜欢上了月下会馆里的清静。后来，我去会馆，大都选月亮当空的夜晚，是想避开会馆另作他用的喧闹。

月夜独步会馆，能让我拥有一份对岁月的感悟。月色朦胧，树影斑驳，很是符合我的心境。会馆成了我的独处地，一个人的心思在岁月的深处穿越，一种情绪在朦胧的意境中流淌，我似在感受小城岁月的沧桑，又像是在品味会馆的古旧气息，我迷恋上了这里边虚幻的感觉，好似坠入了梦幻，恍惚间回到旧时光的幻觉，应对着我的凝思，很想写些月照旧院的文字。

今月曾照旧时楼院，旧人不见今时明月。于会馆院中徘徊沉吟，吟出这样的句子，连我都觉得好笑，我引用了曾读过的古诗笔意。我是来这追寻流逝的岁月吗？抬头，忽觉月色有点凄清，便一处处走去，总觉得这里面似藏着许多深邃的故事。蹑足而行，隔着时光的距离想象曾经的时光，怅然无语，词典会馆的释意，再明了不过，我却有了太多的茫然。百余年个旧的会馆经历了怎样的岁月？该怎样去思考会馆是凝固的锡文化的涵意？

去会馆多了，眼中的亭台楼阁再熟悉不过了，有时静坐会馆一角，心里对会馆陌生的感受愈发多了起来，疑惑也是反而多了起来，小城的会馆都经历了久远年代，看似无形流逝的人和事，却都记录在历史的岁月，让人思绪悠悠，萌生探寻的念头。

从小城的街巷走过，每看着那些会馆的楼院，我都会感叹：会馆犹存，人去楼空。

建水会馆成为中学，四川会馆成为小学，石屏会馆成了办公地点，云省会馆的古楼院中建了图书馆……从会馆的角度去看另作他用的会馆，我仍有一种与消逝了的人和事对视的奇怪感受。我固执地把另作他用的会馆理解为空楼，这是岁月的追寻？还是心灵的追寻？或许都是。

说个旧近代锡文化，非得说会馆。这是一位朋友多次对我说的话。这位研究本土文化的朋友曾不无遗憾地说过，单从云省会馆看就可以得知，这个会馆注入了太多的文化元素，国画、书法、雕刻、雕塑，其水平之高不仅让人惊叹，还透露几个个这样的文化信息：其一，建造会馆的人中不乏艺术家；其二，漫漫岁月，会馆出入过太多的文人雅士，他们之中，有能书能画能文能武者。其三，既不乏文化人，里边定然有善文之人写下的文笔。我懂他的意思，这位朋友的这番话与其说是他的观点不如说是他的遗憾。他说的长期岁月中，会馆出入的人中，既不乏文人，装着久远岁月的故事，想必会写些会馆时代的文字和亲历的往事。可惜那个时代刊载不多，这些人私藏的手迹，记录那个时代生命气息的文字，看到的远远不够。这位朋友告诉我，他看过《个旧县志》，还看过些锡业、矿山、厂情的资料之后，对涉及小城旧时经济、社会、文化只是略知一二。他最关注的人文方面，感觉少了些会馆与小城人家生活情态这一部分篇章，少了些凭借那个年代去了解这方水土的生动文字。听后，细思之，我亦有知之不详的遗憾。

旧时，个旧的街道皆是石板道铺的。会馆、寺庙、民居、楼院、商铺构成了小城的风貌。而会馆怎么看都是有气势的建筑群，各地的会馆仍然保留着不同的风土人情。四川会馆的人出来就不恋家，吃苦勤劳，适应各种环境，能开店摆摊，也能担货走街串巷把生意做好，他们嗓门大，爱摆龙门阵。江西会馆的人待人和气，心灵手巧，善缝纫，小城许多人的衣服就出自他们缝制，他们毕竟是来自江南之地，闲时喜欢摆弄下竹笛胡弦，在江南丝竹的音乐中品茶聊天。湖北湖南会馆的人都倔，认准的事少不了大声争论，他们之中多有武功之人，曾在禹王宫开设武馆教拳竞技，该会馆实权人物中有帮会头目，因而有许多人加入帮会，在小城市场的争夺中，把其他会馆经营的摊位挤走。广东广西会馆的人很精明，他们经营着大锡的外贸出口，经济也比较富裕。云南籍人士的云省会馆是最重要的办事机构，许多重要事务在此商议定夺，出入里面的人当然非等闲之辈。石屏会馆的人被称做“滑葫芦”，有机灵圆滑之意，这些来自“文学南滇第一州”的石屏人，说话语气轻柔，却有着强悍的一面，在那个时代曾经组织过石屏同乡会的武装打土匪。建水会馆的人被戏称为“憨山药”，可谓是此言差矣。他们来自有“文献名邦”之誉的古城，以聪明能干而闻名，干矿办厂都十分了得，因而出了许多富豪，所说的“个旧矿山的财富驮来了建水的民居、私家园林”，就显出了带“憨”字的建水人之能……各种口音的人来自不同地方，保持各自特点，却有这样的共同点，就是来到个旧多年后，都喜欢上了赏玩锡工艺器皿，学会了吸云南的水烟筒，各种口音都会说些干锡矿发财的话语。小城会馆热闹的时候，各地会馆里边充满了这些人熟悉的乡音，这时的会馆气氛一定是温情的，给背井离乡的人们安慰，让离乡的人感受到家乡的气息。

（云庙）

会馆是小城最特别的建筑，是个旧最气派的建筑群，这是我看到了的，去会馆多了，我的感触也多了，会馆，不只是建筑，更是洞彻上百年岁月的见证。个旧因有锡矿，成了那个年代许多人们幻想发财之地，会馆才应运而生。

走进小城会馆里，一处处的会馆都能体现出中国古典文化的渊源。我去过云省会馆之后，我视之为小城艺术的殿堂。或许是对会馆的今昔有了兴趣，看了当地资料之后，对始建于1765年云南籍人士的这个会馆，渐渐有了一些知晓，这里是召开个旧商业、矿业会议之地，这里制定过厂规，设立过多家银行，还赶过庙会……看云庙会馆，虽只是窥豹一斑，也让我对小城的其他会馆有了许多多神奇的联想。

滇南小城个旧，本为蛮荒之域，山深路远地偏，省内省外会馆遍及于此。在云南南部的城市群中，没有哪个城市有这么多的会馆。这个奇特的现象，让我疑惑，这么多的会馆不只是“提供聚会、寄寓”这么简单吧？

皆因锡矿！这片蕴藏富饶锡矿的土地上，会馆的出现，目的很明确。

看过旧时老照片，许多小城旧时的人物，轮廓或清晰、或模糊，但给人的感觉是虚幻的，不知道照片中何许人，经历了什么人生沉浮。照片里的背景有城墙、碉堡、旧楼、旧街巷、老宅院、铁轨、小火车、矿硐、石板道，透着旧时的气息。看着照片，会想象着照片里的人和往事，他们出入过会馆，走过小城的石板道，行走过矿山的山道，去过每一条街道的小巷，去过宝华寺烧香祈福，也听过赵老祖公因锡发财成为滇南首富的传说……有时，我会试图去猜测照片中的人物，他们的性格和爱憎，他们的忧虑和情怀，他们的开心和不快，还有他们的年华、智慧、声音，还有那个时代的谈话内容和生活的轨迹。

翻看史料，触目惊心。清未民国期间，个旧、建水、蒙自周边，匪患嚣张，土匪人数有数百、上千、甚至上万。滇南一带，以个旧遭受匪患更甚，土匪来时，小城满街刀枪林立，枪声四起。1924年土匪数千围攻个旧，被个旧军民抵住，后得开远驻军增援，才打退匪徒。1927年两方土匪，在个旧市区展开枪战三天，商铺被抢，正街被烧，数百间商铺和住房化为灰烬，商品财物被抢掳一空……个旧遭受匪患记述还有很多，看这样的文字，搅得人心烦。匪患，一次次的匪患。觉得会馆经历的这一时期真是够混乱的了，会馆所处这样一个时代实在凶险。石屏会馆曾是县办公场所尚且被土匪占领，逃出的县长也被打伤，云省会馆的屋脊也被炮弹炸过。可想而知，如此动乱的年代，其他会馆，被占被损毁过，一次又一次地建盖和修缮，在所难免。会馆得以存留至今，实属不易。

动乱年代，每当平息了各方匪患势力的纷争，云省会馆里面都有过个旧绅商设宴庆祝的情形，会馆汇聚了个旧许多商号炉坊的头面人物，他们举杯的祝酒辞中，心里想必都有维护自身利益的潜台词。参加各种宴会对这些有钱的士绅是常事，也许在大桥的中心酒楼、或在其他酒楼，在很多酒宴上会有这样的场景，喝高兴了的富绅们眉飞色舞，言语之间，庆幸这奇特的大山蕴藏的锡矿让他们暴富。个旧的这些富绅，在干得锡矿发财过程中，谁都经历过卷进纷乱的惊心场面。联想到为获得矿山财富，从来都是你争我夺，你得我失，争斗起来，你死我活，冲突争夺抢占时常出现，械斗和死伤的事屡屡发生。实际情况是，发了财、有了产业者，为守住财产，都不约而同选择投靠军政势力，当地权贵，拉拢帮会势力，寻求保护。这真是一个怪异的时代，匪盗猖獗，帮会横行，县官被匪徒绑架，富商被帮会勒索，这样一个时代，不只一次让我感慨：走进会馆易，读懂会馆所处的动乱岁月却很难很难。

从社会的属性去认识会馆，每个会馆首先是和利益连在一起的，每个会馆都为各自狭隘的利益服务，每个会馆同这个地域的人和事都有各自的关系。小城的会馆从一出现，就和苦难、争斗、欲望、财富、盘算、利益等许多词汇联系在一起，争得难解难分的事太多。而会馆的管理人员，有本领，有钱有势，并同当地的官场及高层有非同一般的关系。动乱岁月中，会馆重要组成人员的成份构成也很复杂，厂矿老板、官僚、富商、帮会头目，甚至土匪参与其中，可谓鱼龙混杂。如此混乱的时代，各种人物，都有一连串的说不完和说不清。我们能说的是，百年以上岁月，会馆的人与那个动荡年代上演的故事，跌宕起伏。那些会馆的管理人员，经过风雨，见过世面，他们的厉害，他们的成功，不仅是精于管理、善于开发锡矿，最重要的一点，他们同权贵和当地势力的关系很密切，并具备于动乱年代处事不惊的手段和胆识。

个旧因锡而历史久远，四面八方的人纷至沓来，都是冲着锡矿发财而来，出入会馆的人，在极其动荡的岁月中经历的事情虽然一言难尽，可锡带来的财富，有的就掌控在出入会馆的一些人手中确是实情。出入会馆发了财的名字可以列出长长的一大串，他们都是会馆的重要人物。随便说说，建水会馆的核心人物中，其中的朱姓家族就是靠个旧的大锡发了财，在建水大兴土木建造了至今让人叹为观止的朱家花园，这在滇南古城的历史上，真可谓是极尽人间奢华。至于在风起云涌的年月中，从曾经的兴盛到后来的败落，已致朱家小姐落难避难之时写出浮生颠沛、无助凄惶怆痛的诗文，让人唏嘘。当年何等风光，化为南柯一梦，虽是后话，却也道出了在时代风云中显赫的家族也是脆弱的。

个旧的锡业追溯到2000年以上，个旧之名出现在史籍则500余年，而个旧的云省会馆建成已有200余年，从清到民国，省内省外的会馆在个旧已有18家之多。各个会馆的管理当然是依赖团队，而团队重要人物的名字都是一连串，这些人物同小城许多著名的事件密切相关。那个时期，锡矿开发、修路、办教育、维持治安、筑城墙、建碉堡、筹款、融资修铁路，争取铁路主权……每做成了一件事，会馆里，想必围着的大桌前，充满了笑声和欢呼声。当然，那个特殊的时代，会馆桌前也会有叹息和无奈。会馆虽以“固结团体，亲洽乡谊，规过铺二，排难解纷，维持同乡大局，维护同乡在个旧权利，维护同乡在个之商务和各种公益为宗旨”。但同乡会也不可能服务到每个同乡的人，只能是为少数人服务，而且是为少数中上层人士服务。会馆的人也会时常遇到棘手的事而束手无策，面对矿山血腥的械斗、各方恶势力的剑拔弩张，平息纷争，并非易事。说来说去，会馆的人从来到这四处充满风险之地，就得承认靠锡矿发财当然也包含着对邪恶势力的承认，匪徒帮会势力笼罩着城市和矿山，每个会馆的人有目共睹却只能面对。怪不得，连石屏会馆的核心人物陈鹤亭，富甲一方，时任蒙自道尹、云南锡务公司总经理要职，这样一位滇南唯一的权力独揽者，对小城的匪患也只能竭力斡旋，召集对峙的各方匪首进行安抚，也只能招安维持社会治安。安抚、招安都不济事，社会仍然动乱。陈治乱成效甚微，但其于1914年任个碧石铁路经理，主管个碧石铁路，维护铁路主权，1922年担任锡务公司总经理，融资开发个旧锡矿，功莫大焉。

在个旧，祖居小城的老者多的是，他们是小城巷院的寻常人家。这些老者与会馆近在咫尺，时常出入，去会馆当然不少，有的是会馆的谈资，都能说些会馆往事。他们津津乐道的是云省会馆的庙会，关圣会、矿王会、药王会的热闹，会馆戏台演过什么滇戏，会馆的某人发了财在那条街盖了大庄园……有的老者是有学问之人，他们会走进小城正街的小书店，出入云庙的书报室，坐在小城的茶室聊天，这样的嗜好无疑让这些老者熟悉小城的大小事情，他们口中甚至能说出云省会馆这样的一些重要事件：个旧起义矿工曾驻扎云庙，伪县长云庙戏台上宣布就职高价购枪弹遭个旧绅商抵制，护国起义个旧之战胜利全县绅商在云庙设宴款待全体官兵，蔡锷将军曾派部下来云庙财神殿开会议事，李公朴先生来云庙作抗日报告，巴金先生来云庙观看矿工展览……老者们所言，虽只是个话头，细细说来都是一段长长的故事，只要有时间有兴趣听，老者们口中，可以没完没了的、说书般的、且听下回分解的说将下去，你尽可去听。

祖居小城的这些人之中，也只是些出入会馆的普通人，他们或许是江川巷的小贩，或许是锡行街作坊从事锡工艺品的手艺人，有的在商铺经营饮食、在米店街卖米，他们心里想的是，动荡岁月，能把小生意做好，能在自家的小院子，品品酒喝喝茶其实已很满足，能把小生意做得稳稳当当是他们最大的心愿了。那时，这种起码的要求有时却近乎奢侈。这些市井人家，虽处乱世，却深明大义，抗战的岁月里，在云省会馆画着“血战台儿庄”画像的墙前，为抗战捐款的人们中间，就有这些看似卑微的市井人家捐款的身影。

抗战期间，日军深知个旧大锡的重要，1938—1941年，日军30批194架次飞机对个旧狂轰滥炸，个旧城区一片火海，瓦砾遍地，小城里各行业关闭，人民生活困顿，店铺关、商人逃、锡业萧条，会馆管理锡业这一项最重要的工作也停滞了。那些日子，有人形容云省会馆院里堆满的锡锭都起青苔了。而那时个旧周边的几个城镇建水、石屏、通海倒也安宁，这几个农业县城没招来日军飞机，成了上层人物躲藏空袭的地方。或许，这些人当中也有弃会馆而暂避于此的人，他们在这些古城墙边的微风中还可品茶喝酒吃点烧豆腐，听听滇剧便可压压惊。而守着个旧断垣残壁的下等阶层的人，时刻担心日军飞机空袭，太阳一落山，城边豺狼嚎叫，没人敢出门。

和朋友聚在云省会馆聊会馆多了，我们觉得，小城会馆的楼院虽有几分江南庭院的风采，却少了些谈论诗文的话题。因想到，江南庭院的文化还真是闲出来的，一个闲字很有意味，许多满腹才华的文人有了闲适的时光，有了闲情逸致，漫长的岁月中，才融入了他们诗文之情，赋予了许多江南的庭院和园林穿越时空的文化辉煌。而云庙虽馆藏百余幅名家字画真迹，却鲜有诗文留下，能看到的是很多事务的文字和枯燥的资料。这也暗合了我这样一些想法，说会馆，只两点：有事和无事。无事当然体现了时光的闲适，人们出入会馆，老友老乡，市井人家，说说闲话，坐下看看戏，更多体现的是生活的闲情。无事当然安逸，无事的时候少，有事的时候多。想想也是，在一个多事之秋的年代，锡业得运营，财富需保障，匪盗要防范，其他如经济管理，人事选换，商贸交易等许多重要的事得谋划、布置、洽谈、商议、决择、决定、处理。说到底，会馆有庭院之景，却无庭院之闲，会馆在漫长的风雨岁月中，从来都不是寄存诗情之所在。会馆从出现之日起，就成为办事机构，大部分时间是拒绝闲人闲事的，百年以上的岁月，会馆管理锡业的大小事务就一直很繁忙。

个旧有句老话：有锡矿，才有会馆。简单明了，说得清清楚楚。

会馆在个旧一出现，就一直是一个图存获利的过程。各地会馆来到一个充满争端之地，都为获得锡的利益，各个会馆获取的利益有大有小，云南省内的几个会馆，像建水、石屏会馆因其经济实力雄厚和社会关系盘根错节，能包揽锡矿产业的许多领域而牟取暴利。有的会馆影响不大，除了同锡矿打交道，也经营商贸、运输、物资供给等与锡业有关的生意而获取利益，或做些小生意而谋生。各个会馆拥有自己的势力范围而存在，拥有经营相关的生意而存在。各地会馆分布在不同的街道，维护各自的利益。看来，没有锡业，会馆就没必要存在于此，行使所谓“庇护老乡”的职责；没有锡业，这里就不会成为因锡矿催生出来的移民小城，外地人断不会来这闲逛。财富的诱惑实在太大，人们来到个旧矿山，发财的野心有了，担惊受怕日子也来了，来到的人就是愿意承受这些。那个年代，出入会馆的坐上客，当然多为小城的达官贵人、矿山有钱的老板，也会有日子殷实的大户人家。那个年代，迫于生计去了矿山的“砂丁”所遭受的苦难，看看那些悲伤的歌谣，让人伤感。岁月就是这么真实而残酷，成功与失望并存，富有和贫苦同在。在云庙会馆门旁，从宝华门到宝华寺通往老厂矿山的石板道上，丧失劳力的砂丁沦为乞丐向行人乞讨，会馆也管不了这么多，会馆出入的人起了恻隐之心，也只做得到在乞丐面前扔下几个铜板。

会馆建于市井，我从市井走向会馆，只一小步，而这一步，却似步入旧时的年代，思绪穿越了时空，就有了许多遐想：眼前的会馆，记载着太多的过往时光，一间间楼屋，一个个院落，一道道旧墙，一扇扇木门，每一处都有故事。厚厚的石墙，曾留下过乱枪的弹痕。正面的大殿里，摆过各种名目的酒宴。楼厅里的会议，所议之事都与锡有关。设在厢楼的商会，大锡交易的生意是一桩又一桩。侧楼的书报室，今天迎来看报者的步履，明天小城的茶室就会聊些报里的内容。正殿的戏台，但凡邀来那时的名角，会馆大院就会汇集很多京剧票友。楼群中的那间秘室，有多少密谋就有多少个谜。设在右厢房的金库，日夜都有持械人在守卫。镶在殿墙上的石碑，刻着当年个旧的厂条规章。会馆里的好几家银行，怀揣银票的老板们出出进进……想多了，回身走出，对着的仍是熟悉的市井街道，禁不住又想：会馆两百年的时光就这么过去了，那个无法想象的漫长年代，那些湮没在动荡年月中的会馆往事，想必会让学者留下探究的心理，而我轻轻走过会馆，似乎也从脚下的石板上听到了些许历史岁月的回声。

巍巍阴山，见证了数百年小城风雨。阴山脚下的会馆，一直接纳着这座大山的地气，今天仍然是那么古意盎然，供人们凭吊、瞻仰。如今，经历两百余年风云的会馆在我眼中，依然会唤起岁月的追溯。而消逝的一些会馆，像是昨天的一个幻影。会馆里面的事精彩，会馆外面的事热闹，无论是里面，还是外面，会馆的往昔，连着锡山，纵横四方，都归结在两百年的岁月里，让更多的人去品读。

作者简介

黄永平，男，云南省红河州作家协会会员、个旧市作家协会会员，喜欢中国古典诗词，寄怀其中，因而写之。后开始散文、随笔、报告文学、小说等文学体裁的创作，在《个旧时讯》《红河日报》《个旧文学》《红河文学》《红河文化》《云锡文艺》等报刊发表文学作品100余篇。部分作品曾获奖。在红河州美丽办编撰的《宜居红河.美丽家园》系列丛书个旧卷和《气质个旧》《大屯镇志》《个旧水利志》《城际快线》亦有文学作品。

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