莱阳历史名人故事

王垿

王垿（1858~1933),字爵生，一字觉生，号杏坊，又号杏村，晚号寄叟、昌阳寄叟、望石樵者，清光绪十五年（1889)进士，官至法部右侍郎。王垿是清末著名书法家，在京城有“有匾皆书垿”之美誉。工诗词，擅文章，有《墨香斋诗文集》传世。

王垿祖籍穴坊镇蚬子湾村，十世祖迁居辛庄村（今属姜瞳镇），十一世祖迁居莱阳城南门里杏坛坊。王垿的曾祖父（十四世）王宁远，字静山，太学生；祖父王作求，字希廉，邑庠生；父王兰升，字芷庭，庚午解元，同治进士，授翰林院编修。王垿兄弟三人，其兄王塾，进士，翰林院庶吉士，官至广西桂林府知府；其三弟王堉早殇。王垿生于清咸丰八年（1858)十月初八日，自幼苦读，博涉经书，诗文造诣颇深。光绪五年（1879)王垿21岁中举人，光绪十五年（1889)中进士。

王垿入仕初期，平顺无奇，先钦点翰林院庶吉士，后授检讨，因他在1894年大考翰詹时得第二名，一年后转左春坊左赞善，以后又升右春坊中允、翰林院侍讲学士、日讲起居注官，并无实权。但他心系皇朝存亡，胸怀治世宏志，致力于研究经世之实务，颇有见地。光绪二十六年（1900)山东兴起义和团，并不断壮大，慈禧太后和端王载漪意欲利用其对付列强，并嫁祸于义和团，以收一石两鸟之效。此计在朝中引起很大争议。袁昶、许景澄、徐用仪、联元等人数次上疏反对，被慈禧太后以“任意妄奏，莠言乱政”为由诛杀。王垿也赞同袁昶等人的观点。他在袁昶等人被杀后，“发愤忧悲，复抗疏极论其事”。奏折拟就，却被好友极力劝阻而放弃。王垿为此终日郁郁不乐。

光绪二十六年（1900),八国联军攻占北京，慈禧太后携光绪皇帝仓皇避难，去往西安，随行人员仅几十人。王垿逃出京城，回到故里，得知圣驾西狩消息后，立即与家人诀别，借马连夜追赶西行队伍，扈从圣驾。慈禧太后和光绪皇帝一路上饥渴交困，只得到农户家中讨麦粥充饥。王垿见此情形，痛心疾首，涕泪泗流。西逃途中危机四伏，数次险遭不测，王垿虽竟日不得饮食，但忠心耿耿，始终不离圣驾。到达宣化后，王垿被任命为军机章京。他联合王公大臣20余人，上疏两宫早定大局，以社稷为重，暂缓西进。但并未得到慈禧太后的首肯。

由于极度劳顿，王垿到达西安后，突患重病，一个月后才得以痊愈。光绪二十七年（1901),两宫（慈禧太后和光绪帝）返京。由于王垿护驾有功，被任命为国子监祭酒，赏戴花翎，官阶由四品升为三品。

光绪二十九年（1903),王垿受命监临顺天乡试，之后被任命为河南学政。到河南后，王垿极力推行文化教育，兴办学校，举荐贤能，纯化民风，政绩卓著。光绪三十一年（1905),清政府废止科考制度，王垿未满任期，即被召回京城，督学河南兼授翰林院学士，累迁刑部右侍郎，后升内阁学士兼礼部侍郎，官居二品。

1905年12月，清廷推行新政，在内阁设立了政务处，任命王垿与礼部尚书吴郁生为提调。按照制度规定，凡是百官的政改奏疏经过朝议之后，都要由政务处提调及属员共六人拟定处理意见，才呈交圣裁。王垿性格秉直，凡是他认为不当的言论，必逐条加以批驳，侃侃而谈，从不留情面。为此，他得罪了不少达官显贵，有时甚至与他们发生激烈冲突。慈禧太后知道王垿为人抗直，可以大用，于1907年擢升他为法部右侍郎兼实录馆副总裁，后又历任西陵岁修大臣、拔贡朝考阅卷大臣、举贡考职阅卷大臣、验放大臣、弼德院顾问大臣等职。

王垿任法部右侍郎时，依法办事，公正无倚，判案决断。特别是对秋审案件，更是一丝不苟，倾尽心力，力争不出纰漏。1910年3月，当时的同盟会干将汪精卫身带炸弹潜入北京，准备刺杀溥仪的父亲摄政王载沣。不料事情失败，汪精卫被捕。肃亲王善耆和法部右侍郎王垿负责审讯汪精卫。善耆和王垿都知道汪精卫在革命党中颇有威望，顾虑将其杀害会招致革命党更加报复，因此留下其性命。辛亥革命后，汪精卫担任国民党领袖，对王垿感恩戴德，这也成为民国早年的一段佳话，王垿因此在晚年颇受世人尊重。世事难料，汪精卫这个当年敢于“引刀成一快”的侠义少年，日后竟投靠日本帝国主义，当了可耻的汉奸，令人咨嗟。

1908年，德帝国主义强占山东胶济铁路沿线矿权，后又拒绝按期交回山东兖州、沂水、诸城、烟台、茅山等五处矿权，激发了山东人民的保矿斗争。时任山东巡抚的孙宝琦，就如何处理五矿权问题函询同乡京官的意见，其他同乡京官全体反对花钱赎回五矿权，惟有王垿一人许之。最终孙宝琦以34万两白银赎回本该按期交还中国的五矿矿权（事载《山东旅京同乡莱阳事变实地调查报告书》）1910年6月，曲诗文领导的莱阳人民抗捐抗税斗争全面爆发。王垿闻后致电山东巡抚孙宝琦，要求派兵平乱。在清兵的严酷镇压下，莱阳抗捐抗税起义失败。此事引起了强烈社会反响。山东旅京同乡会三千多人聚会抗议，要求罢免王垿，事未果（事载《山东旅京同乡莱阳事变实地调查报告书》《申报》《大公报》等）。此两事虽清楚地表明王垿身为满清王朝的大僚，处事总是站在封建王朝的角度，有卖国软弱和反对革命的嫌疑，但是也反映了他久经官场，洞察世务，忠诚朝廷，老成持重的另一面。

1911年辛亥革命暴发，清朝灭亡。1912年，王垿欲回山东莱阳，因天津兵变，路途受阻，又闻莱阳也生哗变，遂与大批清廷遗臣一起流寓青岛。与王垿一起退居青岛的清朝遗老有恭亲王溥伟、相国升允、江南巡抚张勋、军机大臣吴郁生、学部侍郎刘廷琛、铁路大臣吕海环、总督赵尔巽和探花商衍鎏等，后康有为亦来青岛。王垿起初住在清朝遗老聚集的宁阳路，当时青岛人因其巷中住有清朝遗臣，遂名“清官巷”。嗣后，王公大臣蜂拥而来，多居此巷中。于是众人又称呼为“赃官巷”。1913年，王垿择山麓筑室定居，即现在的陵县路25号。房子是德国设计师设计的二层楼，西望渔帆照影，海天一色；东顾层峦叠嶂，满目青翠。房子面积很大，足供一家人居住。

初到青岛之时，逊清遗老们想法各异，有的想支持溥仪复辟，有的想投靠袁世凯当官。张勋、康有为及刘廷琛等人不愿做寓公，亦恨人以寓公目之、呼之，积极参与政治。而王垿既知复辟无望，又早已厌倦政事，因此甘做寓公，与吴郁生等人一起，舞文弄墨，消闲度日。王垿发起成立“耆年会”，时常与流寓岛城的满清遗老欢聚一堂，吟诗作文，品书论画，不亦乐乎。期间，袁世凯曾多次邀其出山，许以高位，均被其婉拒。“军阀中显要人物，凡至青者，多投刺谒见，垿概称病挡驾”（王世棽《王垿事略》）。王垿在青岛居住21年，思念家乡，为此他把自己的住所改称“寄庐”，自号“寄叟”。

王垿为人颇具侠义之气，“慷慨施与，屡散千金赈灾黎。遇故旧子弟及贫昆弟，调护之优厚”（赵录绩《王侍郎垿墓志铭》）。他父亲的得意弟子、状元陈冕不幸在京城病故，其子尚年幼，无力操办丧事。王垿慨然伸出援助之手，不远千里将其送归故里安葬。他捐款修建了齐燕会馆，又在无棣路建房成立了莱阳同乡会。凡有莱阳同乡来青谋生者，他会尽力帮助。

王垿特喜饮酒，常常饮数十觥而不乱，酒后每每乘兴歌舞、狂呼，亦庄亦谐，四座皆为之倾倒。因之他交往甚众，家中时常高朋满座，笑语盈室。

1914年，第一次世界大战爆发，日本出兵攻击驻青德国军队，王垿携眷属避乱至济南，时居青岛的皇族溥伟、宗社党骨干升允曾迁入王垿住宅避战，“皆得无恙”。11月，日本取代德国占据青岛，战事停息，王垿及家人返回岛城。

作为清朝遗老，王垿对清廷颇有旧情，1922年，仍留居北京紫禁城的溥仪举办大婚，避居青岛的王垿还专门送去了厚礼，并上表祝贺。事后，溥仪回赐王垿匾额，上书“清标玉彻”四个大字。同年，中国政府收回青岛，社会秩序较乱，王垿再次携眷避至济南。时局平定后，复归青岛。

其实，深怀忠君思想的王垿，面对大清王朝的覆灭和新时代的开启，内心充满了矛盾纠结。1928年冬天，内阁中书赵录绩为躲避兵变来到青岛，数次拜见王垿。二人回忆往事，不胜唏嘘感喟，涕泪长潸。谈及明末“莱阳三君子”之一的民族英雄左懋第，王垿慨然曰：“左公喋血北庭，抗节致命。吾乃穷老不死，恐怖颠倒人间何世？佛说无生，固甚深微妙。”事后，王垿自言气结不舒，继而便病倒在床。

1933年，王垿去世，时年76岁。翌年春，王垿归葬故里，葬于莱阳岔道口王氏祖茔新阡，葬仪隆重，颇享哀荣，生前好友吴郁生（进士，官至礼部尚书）镌题“一代完人”道碑树于莱阳城西门外，行人指点译说，这也成为民国年间莱阳的一个重要文化景观。

王垿之妻李氏系莱阳进士李赢瑞之侄女，其长子王昌澄，清朝时三品荫生，官至度支部主事；次子王昌霖，清朝时二品荫生，官至农工商部主事。王垿的后代大多居于青岛。

王垿工于行楷，正、隶，行、草、篆均有涉猎。其用笔方圆兼施，落笔肯定准确、藏锋呈方，收笔回锋呈圆，行笔爽快有力，点画圆满，厚重凝练，干净利落；善用浓墨，墨色饱满，结体谨严，挺拔遒美，其功力非一般书家可比。其书虽未脱“馆阁体”束缚，然而平整中寓险奇，圆润里见清劲，宛若深林高士，雅俗共赏。他的擘窠大字更是雍容整肃，气度翩翩，望之撼人心魄。

王垿的书法有着深厚的家学渊源。其父王兰升，书法受教于李伯敭刺史，书风雄浑劲健，自成一家。王兰升的学生陈冕高中状元，得其真传，书法也为世所推重。王垿幼承庭训，书法深受其父熏染，幼时习隶即已有名，楷书学欧阳询和虞世南，取两家之长，兼得瘦劲与圆润之笔法；后兼师颜柳，以饱笔浓墨作书，平整中寓险奇，圆润里见清劲。为官以后，喜欧虞之心日炽，终日临习，至老不倦。王垿学书过程中，曾得到过清朝书家、状元曹鸿勋（潍县人）的亲授，成为曹的入室弟子（此事载于俞剑华编撰的《中国美术家人名大辞典》“曹鸿勋”名目中）。

王垿居官京都时，无丝竹犬马之好，最爱临池自遣，所书匾额遍布京师，凡银号、酒楼、茶馆、绸缎布店、洋行杂货之牌匾、对联，诸多为王垿所书。因此有“有匾皆书垿”的赞誉。创业于清同治八年的北京天源酱园，兴业伊始即请当朝状元陆润庠题写“天源号京酱园”名号，又请翰林王垿题写了一首藏头诗：

天高地厚千年业，源远流长万载基。

酱佐盐梅调鼎鼐，园临长安胜蓬菜。

四句诗高悬于殿堂四柱，一时天源酱园名声大振。四句藏头诗至今仍存。如今，天源酱园成为北京唯一承担国家特供任务的酱菜企业，产品大量出口。天津谦祥益老板费尽心机请王垿题书。当“谦祥益保记”牌匾揭幕之时，观者为之倾倒。天津《北洋画报》曾专题报道此事，轰动一时。王垿的书法在天津也占尽风流。

自古以来，字随人贵。王垿长期在京为官，步步高升，特别是任法部右侍郎以后，居官要职，一度成为山东京官之领袖。所以，他的书法便格外受到人们的推崇和喜爱，人们因得到他的墨宝而倍加荣耀，以至于兴起攀比之风。而嗜书法如命的王垿也乐于迎合大家的追捧，每每酒酣耳热之时，欣然挥毫，旋成佳作，求字者和被求者共相愉悦，皆大欢喜。陈灨一《王垿有自知之明》云：“王觉生侍郎（垿），书法学山谷，求书者络绎于门，商人尤多。终年所书招额逾千件。而楹联、条幅等倍之······有人劝订润格以限制者。侍郎曰：＇予好书，非贪钱，若要钱，则人裹足不前，予字之传亦不广也＇”。

王垿晚年流寓青岛，无案牍之劳形，所题牌匾之多远胜在京津时。王垿后人王垿所书王衍彬回忆说：“曾祖父每晨5时必起，至家人早饭时，所写对联匾额，已墨迹淋漓，悬满室中。”与王垿一起退居青岛的清朝遗老很多。这些曾经宦海沉浮的清代大吏在晚清书坛上各呈面目，尤以“三翰林一圣人”为一时之最。一圣人系指康有为，三翰林即指吴郁生、刘廷琛和王垿。王垿在青岛所题聚福楼、春和楼、瑞福祥、天德庄、谦祥益、裕长酱园、泉祥茶庄等著名商家字号牌匾随处可见。可惜时过世移，今人无缘一睹千门万户王垿书匾的景观了。

王垿数度游历崂山，所题寺庙、道观匾额、楹联很多，而今基本散失，惟“明霞洞”三字犹存。

王垿晚年虽负善书之名，仍自以为不足，孜孜矻矻，遍临各家法帖。爱之日甚的欧虞碑帖自不必说，其他的汉隶和唐楷主要有《曹全碑》《华山庙碑》《礼器碑》《孔宙碑》《武梁祠画像》《唐燕国公于志宁碑》《欧阳通道因法师碑》《褚遂良圣教序》等。后欲趋晋贤，然力不能逮，终此而成一格。识者言其字苍劲飘逸，已脱俗骨；亦有论者，玩味其书，略嫌之甘。

王垿晚年嗜酒，鬻书自济。不论求者是商贾大吏，还是凡夫走卒，也不管书写内容严肃高雅，抑或粗俗卑琐，乃是有求必应。所以，其传世书法作品数量众多，然可作伪者也代不乏其人，而且有的达到了以假乱真的地步。尤其是仿王高手赵录绩，跟从王垿多年，朝夕相处，耳濡目染，模仿王垿书法惟妙惟肖，十分逼真，有的甚至连王垿自己也不能指认，由此得到了王垿认可。后王垿允许赵录绩以“寄叟”落款。王垿书法流传十分广泛，尤以北京、天津、济南、青岛及胶东民间为多。其书法流传日本甚多，其书艺亦为日本书法界所推重。

王垿传世书法上多以“寄叟”“王”“垿”“王垿”“王垿之印”“王垿私印”“臣王垿印”“爵生”“爵生印信”“觉生”“墨香斋”“琅琊后裔”“望石山樵”“留取丹心照汗青”等名号章、书斋章和闲章钤印。

清末民初，王垿在全国书坛有一定的影响，受其书法滋养的书家不在少数。仅在王垿故里莱阳就有清拔贡、民国省咨议局议员冯格庄村人孙孟起，果佳圈村秀才赵璞玉，与王垿同村的秀才王贯三、王垿弟子邓元泰，以及与苏局仙合称“南仙北佛”的百岁老人孙墨佛等。他们或亲聆王垿指教，或取法王垿，学有所成，皆有书名，其中孙孟起和孙墨佛为受王垿影响较大而卓有成就的书家。

王垿书法作品迄今未见专著，只散见于各类书画集中。1991年山东文艺出版社出版《梨乡情·莱阳清末书家王垿》，其中所收王垿中堂“五湖三岛在胸中”，堪称其代表作；1994年7月甘肃省书画研究院、甘肃省群众艺术馆编《明清百名进士墨迹》收有王垿“岂取缠绵”对联和“骈于足者”中堂：1999年9月天津人民美术出版社出版《中国古今名家书画烟台藏品选》收有王垿“昔仲尼微言”中堂和“爵列功昭”对联：2000年大连出版社出版《连宝阁藏关东书画选》收有王垿“玉管箫寒”对联；2001年8月文物出版社出版《胶东清代书画志遗》收有王垿精品手卷一幅、中堂二幅、对联三幅。

王垿不仅书法功力深厚，造就卓著，而且诗词造诣颇深。王垿的父亲王兰升以诗、文、书法称三绝于当时，王垿尽得其心传。其书斋名“墨香斋”，每晨挥毫泼墨、研习书法外，日夜吟哦、藉诗抒怀。所写之诗多抒情、写景、咏史、感怀、奉和之作。由于他特定的心境与处境影响，所作之诗多有苍凉抑郁之感。王垿诗歌创作颇丰，终有《墨香斋诗文集》传世。安丘赵录绩在《王侍郎垿墓志铭》里，称其诗文“资秉绝伦，文辞壮丽”。

定居青岛后，王垿摆脱官场，闲情逸致，诗兴极高，几乎每天都有诗作。他和青岛一些文人雅客结成诗社，应酬作合，乐此不疲。不过王垿对自己诗作并不珍惜，所以有许多已经散失。

王垿孙女王世棽收藏了其在青岛的大量诗作，辑成《王垿诗稿》6册。诗稿按年历编就。其中1920年的《庚申集》收诗881首，1921年的《辛酉集》收诗795首，1923年的《癸亥集》431首，1924年的《甲子集》707首，1925年的《乙丑集》283首，1926年的《丙寅集》422首，共收入3519首。王垿重孙女王纹与重孙王衍彬从中选出429首，编印了《王垿诗选》。

《王垿诗选》里有大量吟崂山的诗词。在《登巨峰绝顶》里写道：

万峰齐俯首，策杖入隆崇。

海阔连天碧，霞明著地红。

二崂低若阜，九水曲如弓。

到此诗情远，何须蹑华嵩。

在华楼峰、碧落岩、明霞洞、白云洞，他都留下了诗词。

《青岛杂吟》三十首，描述了当时岛城的市井风情，十分珍贵，他写道：

峻宇雕墙绕四围，绿窗红瓦间翚飞。

台东镇接台西镇，比户灯光电气辉。

在青岛，他遇到了当年和自己一起护卫慈禧西行的陕西巡抚升允，说及往事，王垿赠予他诗一首，以表心境：

夕阳好景在榆桑，一任白驹过隙忙。

巢许旷怀嫌地窄，羲皇高卧趁风凉。

昨宵宿酒今犹醉，前日新诗早已忘。

莫笑痴顽无个事，幽斋独做静焚香。

王垿以翰林学士之资肆力于书法，所有对联、条幅、横批、扇面、中堂、四屏、八幅各式作品，内容几乎无雷同者，更不拾人牙慧，皆即兴撰文，信手挥洒，书自家语。王垿这一难能可贵的风范，博得了书画收藏界的一致好评，许多人以此剔除了很多赝品。

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