在诸事皆宜的初冬日子里出行,甚是幸事;在艳阳的暖照里,去久已向往的金乡古县漫游,甚是幸事。
11月27日上午12点半钟,我与妻驱车由亢父故城抵达金乡县羊山镇。那时,肚子早已“咕咕咕”开始提着抗议,由于早晨出发前就没有好生吃早餐,所以愈发感觉到肚饿滋味儿。
于是,我们抓紧时间找了古镇里的一处车位泊好车,便在商业街顶头生意红火的名曰“古镇羊汤馆”,捡了一副安静座头,要了两碗羊汤、一张油饼,另外点了一盘青椒炒鸭蛋、两个红烧狮子头、一盘甏菜,直接吃了个盘光碗光、不亦乐乎。
然后,在小镇干净整洁、雅俗皆宜,既古典又现代的街市上慢慢地行走……
算起来,到羊山这已是第三次了。2013年单位组织开展群众路线教育活动时,与同事首次来此。2016年春天“五月榴花照眼明”时节,去秋胡庙所在的柳园村采风,也在镇子上吃过一顿午饭,同时也瞻仰了“羊山战役纪念馆”。
其实,此次羊山之行并未列入今日的行程计划。只是车子行至半程进入金乡县境,看到路边上一闪而过的羊山和羊山王杰纪念馆指示路牌,似乎感觉心中微微颤动了一下。
于是,我们便临时起意插空儿来羊山看看,反正下午去金乡城寻访魁星楼、星湖及光善寺塔的时间也算富富有余……
羊山镇短短几年间变化还是蛮大的,新建古色古香的商业街,门店齐整,生意虽算不上多么红火但也热闹,尤其是各种酒肆饭店宾客穿梭。颇具现代气派羊山广场和格局恢弘羊山会堂,则在午间沐浴着温暖的阳光,一切都显得那样的安谧而和谐。
我们漫步在广场上,内里并不存俗务的杂念,只欲尽享这阳光下片刻的慢节奏,仿佛顿然浸在了那种阳光慢城的浓厚氛围里,正好……
进得“鲁西南战役纪念园”大门,我们沿着登山的漫长石阶,向羊山主峰的羊头部迤逦而上,伴了晴日暖阳、怀着肃穆之气。抬起头映在眼帘的首先是顶上羊山战役指挥员汉白玉雕像,其次是直插云霄的雄伟人民烈士纪念碑,以及15幅正在鏖战的革命英雄群雕。
徐步缓行英雄之山,循了西侧的石径,怀着除了崇敬还是崇敬的心情,在革命烈士墓前默哀,继又瞻仰了名人题词题字的“碑林”。
下得山来,在一家古玩店粗粗浏览一番。店家橱柜上甚至地上摆满了陶器、青铜器等各色文玩,也和店家大哥探讨了一遍鉴别事情,向店家大哥宣讲了《文物保护法》内容,并询问羊山汉墓时下保护情况,然后便驱车离开了羊山古镇……
置身星湖之畔,已经是下午的三点多钟,正是夕阳偏西、满湖烁金,岸柳婆娑、游人如织时候。
星湖也叫魁星湖,地处金乡县城中心黄金位置,北面是县委、县政府和文渊阁,西南是第七批全国重点文物保护单位光善寺塔,山东省重点文物保护单位魁星楼宛在星湖水中央,而连接魁星楼的一带白石九曲凌云桥,则将整个波光粼粼的星湖水面剖作了东西两部分……
探究金乡的历史,夏商周为有缗国、有缗邑;秦统一六国推行郡县制于其境设东缗(治今县城)、昌邑(治今巨野昌邑集)、爰戚(治今嘉祥阿城铺)三县。
西汉武帝天汉四年(前97年)封子刘髆(“北方佳人”李夫人之子、汉废帝海昏侯刘贺之父)为昌邑王,在高平山北凿墓得白兔,以为不吉,更葬山南,凿而得金,故改名曰金乡山;建武元年(25年),改爰戚县为金乡县,是金乡县得名之始。
三国两晋南北朝,境内三县鼎立,属山阳郡,西晋山阳郡改高平国。北魏末三县混一,金乡县治所从阿城铺迁现址。
唐高祖时于金乡短期置金州、戴州,唐太宗贞观元年(627年)废戴州留县,县属兖州鲁郡。
五代宋金元,金乡县为济州、济宁路(府)、兖州府时相辖属;明万历七年(1579年)知县杨楫创修县志。
清朝乾隆二十六年(1761年)建山阳书院,四十一年(1776年)县归济宁直隶州,民初属济宁道。抗战时,抗日民主县政府归湖西专区;建国后至1952年属平原省湖西专区,1952年复归山东省济宁专区(市)至今。
1958年与羊山镇接壤之金山所属的核桃园镇划归金乡,后又划归嘉祥、巨野,金乡县自此失去了得名之地,实属遗憾之事……
光善寺塔下的文保碑前,有摆了草药、大蒜摊子的三位老人,坐着马扎凑在一起,说着不知道什么样的家常话。我们并没有打扰他们,在静静的查看了文保碑内容后,复又围着高耸巍峨的古塔逡巡了几圈,内心深深叹服于古代劳动人民的高超匠作技艺。
据县志载,魏晋时期佛教传入金乡。唐贞观四年(630年),在寿河(今星湖)西岸为纪念在此圆寂的光善和尚建光善寺,亦名文峰塔,占地7亩,自南而北为牌坊门、仪门、天王殿、大雄宝殿、光善禅师殿,东西两路各有廊房。大雄宝殿内供奉着弥勒佛像、释迦牟尼莲花坐像、药师佛、观音菩萨、四大金刚,及一众唐宋时期形态各异的铜佛、彩绘塑像。寺院内古柏森森、国槐处处;大德题赞、名人诗碑,林林总总。是释家弟子清修福地,虔诚信众上香祈福佳处。千百年来光善寺成为海内著名禅林,元朝至大年间曾予重修。
位于光善寺中的光善寺塔,为石台底座,砖砌八角九层楼阁式密檐建筑,塔刹为铁质葫芦,塔高49米。1938年日寇炮轰金乡城,寺院毁弃,塔顶也被削去一层半。2010年修缮光善寺塔,出土唐代文物22件,包括:银质六角形四级佛塔、舍利棺及舍利、大唐贞观《大般涅槃经》、藏经幢、荷叶盖三足莲形盐器、茶碾、方体箩子、凤首执壶等,经鉴定均为国家一级文物,尤其珍贵的是,封底阴刻“大唐贞观年”年款《大般涅槃经》,为国内罕见……
参观完光善寺塔,我们从星湖北岸走起。初冬季节里,沐浴着斜阳暖照,在难得的依然绿柳依依的石栏边照照相,感觉心情共周围的温馨氛围一样美丽着。坐在干净的联椅上小憩,心里什么也不想,只是安享那一刻的静谧就好。
也有俊男靓女和天真的孩童从面前行过,面上免不得露出恬恬而又慈祥的微笑,自己深深的知道,那是一种对青春的回忆,以及对新的成长着的伫盼祝福。
正在大修的古色古香文渊阁,建在原山阳书院旧址。大殿此刻大门紧闭,仅从并不算高的围墙上方,觑见的六七根盘龙石柱,便知他侧漏的沧桑之美。一株古老的国槐枝杈挺出墙外,显示着这方古老土地上,文脉绵延相传至今的不衰生命力。
从绿柳夹道的小径复又折而东去,来去的老老少少多起来,便有几多卜者为感兴趣的人测八字、观面向,我对妻笑笑也不言语地行过去。
九曲凌云桥边上,两个戴了眼镜垂钓的青年人,并未专心致志,其中一个转头对我们友善的点头致意,不料却有鱼儿上钩。他兴奋的叫着:一下午没见动静,你们一来就咬钩了,是你们带来了好运,叔叔阿姨谢谢啊。
我对那小伙子竖起大拇指,也只报以友善的笑,不再去打扰他们。
步上三层魁星楼前的石阶时候,只见朱红色的门上别了锁头,一个约摸六七十岁的老汉依在门扉上,他眯缝着眼并不答言,似睡非睡的样子。我们围着魁星楼转了一圈,便原路返回。
史料记载,魁星楼为明万历二十七年(1599年),是金乡知县彭鲲化为昌盛山阳文风、延续古来文脉,楼桥一体建造。清康熙年间的1705年重修魁楼、凌桥,如今已是“省级重点文物保护单位”、“山东省传统优秀建筑”……
星湖南岸续行向东,老远便闻见不绝于耳的流行歌声、豫剧唱腔,可谓是星湖岸畔安谧氛围里一股天籁般的清音。
打扮入时的一对中年人,在电声乐器的伴奏里唱着流行歌曲,旁边围着听歌的自然是一群青年人;相距三十多米处,唱豫剧的人员班子,比唱流行歌曲的多了许多,有十多人,铙儿钯儿镲儿、鼓儿笙儿唢呐以及弦子等家伙什一应俱全,旁边围着的则是清一色的中老年。
我挤进圈子里听戏时,那位出场演唱的中年大姐,嗓音圆润、婉转、洪亮,表演大方、传神、到位,极具专业素养,令我不禁联想起《老残游记》里大明湖畔听书场景,只是听了半天我并未听懂唱词,最后却也兴致满满的离去……
终究初冬的暖阳也还是要落山的,我们不得不依依不舍的告别这块文风昌盛、热情热血的热土。发动车子沿着金山街行驶,看着川流不息的车辆、各色行人,心底里忽有一股暖流静静悄悄的涌动。
返回济宁的路上,我向妻喋喋不休、如数家珍一般地讲述着,金乡大地上的人文掌故及物产:好驴鸣的“建安七子”冠冕文人王璨、“医圣”脉祖王叔和、大将檀道济、范式张劭鸡黍之约、辛亥名人杨汉章、英雄王杰,金乡大蒜、金谷贡米、蜜制三刀、史家羊汤沙家包,以及清真寺、节孝坊等等。
妻并未搭话,只是管自开车,神色里透着的却是满足和惬意。
那时,我不禁为自己的兴奋有点儿哑然失笑。于是看向窗外道边纷纷后退的树木,归林的鸟儿们仿佛为我们送行似的,欢唱着响成一片。
到家时,已是晚上六点半钟,虽已过晚饭时辰,但并未像上午一样感觉到多么肚饿。
于是,便不顾整天跑路的疲劳,趁了热火劲儿赶紧的打开电脑,零零碎碎的记下所见所思所想,暂以为文、谨记此行。
噫,沏一杯香茶,未饮辄已陶陶醉矣……
2021年11月28日周日济宁
发表评论