// 洪范池//

洪范池又名龙池，是洪范池泉群中最为著名者。池名启示于《尚书.洪范》，本义是“大而有常”，天道自有常态、规范，援引典册，意在通过此泉表达对天地法则的尊重，为治理自然环境与社会而垂范宣教。当地人也引申为防范洪水，虽直白而诉求合宜。

宏（洪）大规范是万事万物的存在方式与运行秩序，古人通过一个泉池命名就显示了对教化的重视，对根本之道的重视。

平阴是黄河改道后发生最重要的转折之处，黄河也只有到了平阴一带，才获得了长治久安的稳定河床，而且泰山西麓在平阴也真正面向黄河成为沿河第一要地，下游水土关系循此为本，方有黄河的长久安澜。平阴的这个禀赋与作用，加上泉水清冽旺盛与人文底蕴的深厚，也让洪范池当仁不让地成为济南众泉之首。

//胡庄教堂//

胡庄教堂是全国三大天主教圣地之一，坐落于胡庄村。这里是曲阜附近，位于泰山西麓，是外来文化对本土中华文化的腹地进行的一次试探性接触。胡人教义（非贬义）在胡庄，体现了平阴地处山水转折之地的特点，本土的屏障，也是对外的触角。但无论什么宗教，总是关注人的精神世界，是对人与社会诸根本问题进行的深刻思考。根本之地，教堂高耸，义理冷峻。

▼济南市胡庄教堂

（图片来源/济南市文化和旅游局官方微博）

//玫瑰之乡//

玫瑰之乡主产地也在胡庄。著名的玫瑰之乡平阴是著名的玫瑰生产基地，也是新的旅游胜地，栽培历史悠久，品质驰名中外。玫瑰艳丽而带刺，艳丽而不容亵渎，与黄河岸边的牡丹、枣树一样，虽生于贫乏，但却生命力旺盛，或者肆意，或者饱满，或者千年屹立。山阴之地常如深夜寒冷寂静，但是有了玫瑰就有了光亮，则能除湿邪，能兴气血。玫瑰入药，行气化瘀，梳理肝胆，不至于深山闭塞而抑郁难伸。平阴的玫瑰关乎健康，尤其有益于女子生殖健康。这一点，与本地的阿胶又有相似处，稳定气血如同澄清且稳定跟前的黄河一样，事关根本。宗教有关爱的热忱，但也有冷峻不可移易的坚贞，玫瑰亦然。

东阿阿胶是平阴东阿镇特产，与人参、鹿茸为中国三大名药，有圣药之称。阿胶固本，防范气血崩决，补血、润肺、充实肾阴。阿胶固本培元，是平阴的山川地理生态风物的正向反馈（见《东阿篇》）。

东阿还有诸如豆腐清热润燥以及鲜食地瓜的顺畅清肃，其功效都是平阴地理文化的体现，能润能降能清，专注生命的内在本根，诚为“特”产，最是地道。

历史名人于慎行明朝三代帝王之师，字可远，又字无垢，有林泉高致，江河悠远。柳下惠坐怀不乱最有定力，称为和圣。朱鼎延清初工部尚书，精研程朱理学。这三个人的共同特点就是注重礼制建设，维护人伦根本，都发挥着平阴文化中特别注重内在本质的一面。

大汶河、东平湖与黄河，如水谷之运。泰山分擘是筋骨之强。平阴始立河堤、稳黄河而出井泉，是大地最内在精神的生成之际，又于临河山阿之内集聚，一一条分缕析，精细运化。

黄河在平阴——东阿县，实现了真正的转向，山与水深度媾和，文化也从泰岱前的堂皇华彩而开始专注于其内在品质的锻造。

▼济南市冬日暖阳

（摄影来源/王成永）

-02-

洪范池

平阴是山与河的第一次最直接与最亲密的接触，黄河移驾济水，从此一遇缠绵，再也没有发生过改道。作为黄河最重大的转折之地，这里不但有群山化作堤岸的卫护于外，也有井泉之水的营构于内。黄河温顺、平湖早注，都如大地的水谷之气的外部运行，得其水谷之精，而平阴的井泉则如大地的先天元神一般，至精至微，潜行默运，专注于生命的内在品质建设。

洪范池就是黄河流域第一次出现的泉水集群的代表，大地精蕴始现，足为表征，最是平阴气度。

洪范一名出自《尚书.洪范》，意“大而有常”，万物尽在此规范之内。又名龙池，求风调雨顺，寄寓泉水澄清、丰厚、深邃之精脉蓄养之意。名出自元典还是托于图腾，都是水生斯民的体认与礼赞。

洪范池位置关键且醒目，三面环山之中，洪范池处高低均势之际，有总揽一方群山潜行之精脉，绽然而出。三方列张，独流北向，正是平阴地形大势，是黄河之流向。

北方者，玄武之精所在，洪范池受平阴之正脉，以井泉之真水北上，大地精华发泄，有专注于生命本真创生之意。

北流不远，地势更稍开张，有东阿镇，取洪范池水制作阿胶。阿胶滋阴养血,补肺润燥，是固本培元之圣药，以洪范池为其精神根脉处，以求气血在此洪大规范之中。

明三代帝师于慎行是洪范之畔生人，字行远，又字无垢，文章为一时之冠，为官正大刚直。他去世后，学生万历皇帝就把白皮松栽在他的墓地园内，表示守孝于墓前。白皮松至为稀缺珍贵，于慎行墓前现存36棵，已经是国内数量最大的白皮松林了。于慎行，存泉脉之精神，尊洪范之九畴，乃无垢之国士。

《洪范》有云：

"水曰润下

洪范池泉群可谓得其真者，能产上品阿胶，能生三朝帝师，更能生出更多的平阴地道物产以厚民生。

洪范池镇的豆腐皮为济南市名优特产，其品质确立已有数百年历史。豆腐可防骨质疏松，可防腰膝酸软，还是洪范池水的品质，养护肾阴为本。

平阴在洪范池镇一带还有著名特产鲜食地瓜，脆甜可口甜度高，热饮还有板栗的味道。板栗与地瓜一样，其气有金水之质，有助于降燥养阴，通畅爽利。

洪范池还有诸多神奇。

一是水质好，这个应该。

二是不以涝旱而消长，不以寒暑而温凉，流量与水温常年基本一致，可见其内在稳定，构筑久远。

三是水平如镜，不显趵突，是整体遍布的上涌，有“洪范浮金”景观，也是稳定的一种体现；若在池台上看到日晕天象，方圆百里必发地震，必是大地与物候运行的重要节点显露处。

四是池中有鱼百尾，俗称“神鱼”，生长极慢，清澈中笃定，元神不散。

东山有泰山之阿，阿的主体部分就是洪范池泉群所形成的浪溪河流域。阿，山之弯环，阿之内自有泉湖田园，即成生态聚落。洪范之阿，外围就是山岭立在黄河岸边，实现了对于黄河的控制与引入。在内舒缓为临河平原，养众生，清黄河。虽《淮南子》有说“阿胶一寸，不能止黄河之浊”，但洪范之水直入黄河，其慨然澄清之志，足以领袖群伦，为济南众泉典范。

洪范池与周边的书院泉、扈泉、墨池泉、狼泉、白雁泉、拔箭泉、丁泉、长沟泉，合称“洪范九泉”，发越大地精神。《尚书》也有“洪范九畴”，称天道有常态，生成天下法则。

洪范之名，信非虚褒也。

▼济南市霞美黄河

（摄影来源/刘橙）

-03-

玫瑰之乡

平阴县是中国玫瑰之乡，种植历史有1300多年，大量种植始于唐朝，明清民国以来，食药两用，影响力冠绝全国。

玫瑰原产只在北半球，中国是重要原产地之一。在中国古代玫瑰的称谓有很多，例如月季、蔷薇、木香、刺玫等等，后来雅致了，改成玫瑰。在18、19世纪有欧洲人采集中国玫瑰而去，才给欧洲的玫瑰带来了革命性影响，至今已有欧美14个国家把玫瑰奉为国花。

作为玫瑰的称谓出现在唐朝。《说文解字》释义，

玫，石之美者；瑰，珠圆好者

玫瑰从此被冠以珠宝翡翠的名称。

平阴的主体部分就是居于泰山西阿，地势开面于西、北，此星月之方，在天人合一的农耕文化里，这个向度就是最有质感，在物为珠玉意象，在人为肾精肺气，在时为万物秋冬归藏。玫瑰的名字与种植放在平阴，最有文化气象，山水得意。加上泰西自然金水气、黄济气力悠长、山阿内敛聚集、井泉纯净充盈，平阴的地理生态意象把玫瑰的生态人文意象层层叠叠地塑造了出来。名副其实，最重地道。

平阴玫瑰的主产地所在的玫瑰镇，与发明阿胶的东阿镇同在最标准的“东阿”之内，两地分居阿之两端，东阿镇对应东阿县的鱼山，收黄河入我彀中，玫瑰镇在阿之下游，与对岸东阿县的艾山一起完成了泰山之阿对黄河最严密也是最亲近的接触。东阿镇的阿胶助人肾阴，玫瑰镇的玫瑰助人肾阳，元阴与元阳构成了人体元气的两个方面，也使阿地成为名副其实的固本之地，固山河，固性体，阴阳皆充实有力。

▼绽放的玫瑰

（图片来源/网络）

玫瑰艳丽而带刺，是夜里的明媚，气血犹能丰盈。玫瑰香气满溢，令人肝胆舒张，使人心血不至沉闷，自然容颜光彩，精神上佳。平阴之为地也，西北深沉而不堕入黑暗、湿邪之中，其物有所质地坚贞，其草木有所暗香浮动，其人间自有烛火不昧，皆元阳不熄，于阴平紧固中设神明洞府。作为平阴名流的于慎行的“于”字，丁下一横，即手执烛火之意，其丁字是星月灯烛之意，如人夜读，神明能慑鬼魅。

代表爱情是西方文化里的玫瑰，平阴玫瑰与阿胶一样对女子气血最有助益，她关乎的是爱情本真处，健康的美丽不用浓妆艳抹，真的情爱宣示从不需虚妄言辞。

玫瑰带刺也可艳丽，牡丹能生于盐碱荒滩，枣树带刺而千年可驻，它们都生于沿黄，不畏贫乏，内有珠玉，生命自在奔放，是黄河精神的写照。平阴玫瑰最早种植始于平阴南部山区的僧庙之中，集中种植的地方以西胡庄村为中心，相邻的另一个胡庄是中国天主教三大中心之一，玫瑰在民间很早之前就有了精神的寄寓，外来宗教也能入我阿地，同化于本土山河的精神气度之中。

平阴玫瑰，观赏、食、药皆有大用，已被中国林业部、花卉协会评为“中国玫瑰之乡”，其被看重的就是道地，是文化的本土属性，是平阴玫瑰的精神最契合此山川气度。

泰山岩岩，黄河雄浑，山阿河曲之间，玫瑰从未凋谢。