作者简介

福尔克尔·乌尔里希（VolkerUllrich）

1943年出生，著名传记作家、历史学家、专栏作家、电视媒体人。

主修历史、文学与哲学，目前居于汉堡。《时代》杂志旗下著名作家，《时代杂志历史篇》合作出版人，1990年至2009年间曾担任《汉堡周刊》的《政治书》主编，并出版过多部关于19世纪和20世纪历史的专著，众多成就使他于2008年荣获德国耶拿大学荣誉博士头衔。曾经因在新闻出版业做出的杰出贡献获得德国弗雷德里希?克尔大奖。《希特勒传：跃升年代》是作者数十年心血之作，被学术界评价为本世纪最权威、最真实、最值得注目的希特勒传记。

内容简介

希特勒究竟是怎样的一个人？身为历史学家的本书作者福尔克尔?乌尔里希，以令人印象深刻的方式在书中细细探究德国第三帝国领导人希特勒。这位众所周知的独裁者在撇下“元首”的头衔之后，作为一个“人”，会呈现出何种样貌？他有何令人喜欢或厌恶的特质？有何天赋或才能？他的心理情结与凶残的杀人欲望又是如何？

本书推翻了关于希特勒本人所有错误的陈词滥调，从希特勒的人格特征、私人社交圈以及他与女性的关系、他的统治方式和理念等各个侧面着手，完整而又多层次地刻画出了一个独特的历史人物形象。书中大量引用与希特勒同时代人的证词，既包括他的崇拜者，也有反对派，首度披露大量的迄今为止从未被发现的全新历史文献。

在作者笔下，希特勒不再是一个空洞的恐怖符号。当一个有“魅力”的希特勒活生生地站在我们面前时，我们不会忘记他犯下的滔天罪行，相反，我们的心中会生出警惕和恐惧。本书主要聚焦于希特勒从崛起至1939年独揽大权的巅峰时期，是本世纪最值得注目的希特勒传记。

先睹为快

希特勒究竟是怎样一个人

亦青/文

2004年9月，奥利弗·西斯贝格（OliverHirschbiegel）执导的电影《帝国的毁灭》（DerUntergang）在德国上映，这部获得了奥斯卡奖提名的电影在全球范围内引起了巨大的争议，因为它第一次以人性化的方式表现希特勒，希特勒不再是以往艺术作品中乱吼乱叫的精神病患者，他也不再是一个空洞的恐怖符号，影片以冷静客观的态度描述了希特勒藏身于地堡的最后12天，希特勒被还原成一个有血有肉的人，他也有感情，有喜怒哀乐，他也会关心下属，面对妇女儿童时时流露出脉脉温情。有人指责影片有美化纳粹的嫌疑，电影上映之后，德国媒体提出了一个问题“我们是否可以把希特勒作为一个人来刻画？”

对此，有一个人给出了斩钉截铁的答案：“是的，我们可以这样做！而且我们也必须这样做！”给出答案的人叫福尔克尔·乌尔里希（VolkerUllrich）——他是2013年出版的《希特勒传》的作者。

我们可以把福尔克尔·乌尔里希的《希特勒传》看作文学界的《帝国的毁灭》，洋洋上百万字的巨著比一部电影更加全面、更加深刻。它讲述了希特勒一生的经历，上卷从希特勒的出生到1939年二战爆发之前，集中描述了希特勒怎么从一个初中辍学的不得志的“画家”逐步攀升到权力的顶峰，同时从希特勒的人格特征、私人社交圈、他与女性的关系、他的统治方式和建筑理念等各个侧面着手，完整而又多层次地刻画出了一个独特的历史人物的形象。读完这本传记之后，读者会发现他们对斯蒂芬·茨威格（StefanZweig）口中“带给世界前所未有的灾难”的人物有了全新的了解。诚如作者所言，希特勒是一个有着强烈个性和多面性的人，他绝非以往人们所说的“只会煽动民众的低层次情绪”的“眼界狭隘、能力有限的庸才”，他不仅有宣传的口才，更有针对不同对象扮演不同角色的表演才能，希特勒是个有魅力的人，否则无法解释为何当时他迷惑了那么多德国人，甚至连一些外国人都被他迷住了。作者试图揭露出隐藏在希特勒公众形象之后的真实形象——他的性格魅力与性格中令人厌恶之处，他毋庸置疑的才华和能力，内心深藏的纠结与冲动，他的破坏能量和杀人驱动。总而言之，作者想破除长久以来弥散于学术界和文艺界的“恶魔神话”，希特勒在某种程度上被正常化和人性化了，然而，正因为如此，他的形象更显得晦涩复杂，更能引起人们沉重的反思。

关于希特勒的传记已经有了很多，但被学术界承认的经典之作只有四部：第一部是康拉德·海登（KonradHeiden）30年代中期撰写的世界上第一本希特勒传；第二部是阿兰·布洛克（AlanBullock）50年代初期推出的《暴政的研究》；第三部是约阿希姆·费斯特（JoachimFest）于70年代出版的《希特勒传》；第四部是伊恩·克肖（IanKershaw）分别于1998年和2000年出版的上下卷《希特勒传》。

2013年之后，第五本经典诞生了。

福尔克尔·乌尔里希版本的《希特勒传》代表目前希特勒研究的最高水平，它不仅博取前人之长，更有推陈出新的过人之处。作者不光参考了近十年来出版的关于希特勒和第三帝国的新书，还在档案馆和图书馆中查找出大量的从未被发现的历史文献，因此他的书中既包含最新的学术研究成果，又有翔实可靠的第一手资料。为了保证传记的真实性和客观性，他在书中大量引用与希特勒同时代人的证词，其中既有希特勒的反对者们，如作家托马斯·曼（ThomasMann）、哈利·凯斯勒伯爵（HarryGrafKessler）、塞巴斯蒂安·哈夫纳（SebastianHaffner）等人，也有希特勒的同事和崇拜者们，尤其帝国宣传部长约瑟夫·戈培尔（JosephGoebbels）的日记提供了极其重要的佐证，书中披露的很多内容都是全新的。

引用文献资料时，作者乌尔里希没有盲目接受前人的说法，他在书中推翻了某些错误的“陈词滥调”：比如从前的传记作家都认为“希特勒在政治活动之外的私生活是空白的”，乌尔里希认为他们也被“希特勒完美的演技蒙蔽了”，在《希特勒和女人们》《贝格霍夫社交圈》两个章节中，作者令人信服地证明了“希特勒的私生活远比他的同时代人和后世历史学家们想的要丰富”。根据希特勒在《我的奋斗》中的自白，他在维也纳时期变成了一个铁杆的反犹主义者，但后来挖掘出来的史料证明，维也纳时期的希特勒并不反犹，相反，那时认识他的人证明“希特勒和犹太人相处得很融洽”，青年希特勒曾经交过一些犹太朋友，他们曾经关心和帮助过他。直到一战结束之后，在恶毒的“犹太插刀论”的影响之下，受到德国社会普遍的反犹情绪的滋养，极端反犹的仇恨种子才在希特勒心中破土发芽，逐渐长成了贯穿一生的毒藤，至死不变。

本书最鲜明的特点是它对希特勒的人性化处理，书中有一个章节的标题就是《作为一个人的希特勒》。长期以来，对希特勒妖魔化的倾向主宰了历史研究，“假如我们仅仅把他看成一个将杀人冲动变成政治行动的精神病人，事情会简单得多”，但是——看待真实人物的眼光被扭曲了。1947年，被关在施潘道监狱里的第三帝国军备部长阿尔伯特·施佩尔注意到后纳粹时代德国社会的变化趋势，“希特勒被描述成一个乱啃地毯的、为了一点小事就大发雷霆的独裁者”，他认为是“错误和危险的”，他评论说，“假使希特勒的形象中没有人性特征，假使我们忽视他的说服能力、讨人喜欢的个性和奥地利式的魅力，我们就无法正确理解希特勒现象”。如托马斯·曼在《兄弟希特勒》中所言，“希特勒的出现并非偶然，他是一种真正正常的德国现象！”。希特勒究竟是怎么形成的？为什么他受到德国民众的拥戴？为什么他能踏上权力的宝座并给世界带来空前的灾难？这些问题才值得人们的思索。

对希特勒进行人性化的描写并不意味着为纳粹脱罪，当一个有“魅力”的希特勒活生生地站在我们面前时，我们不会忘记他犯下的滔天罪行，相反，我们的心中生出警惕和恐惧，因为恶魔并非天生的，恶魔生活于人群之中，它徘徊于每个人的心头，只要有合适的气候和土壤，恶魔播撒的种子就有可能生根发芽。