钦，取名字很好，比如“钦此”、“钦定”、“钦佩”，高大上。我以前不晓得桐乡有钦姓，读者朋友留言：留良有钦、强两个稀姓。强姓，以前专门写过，这里从略。钦姓，见于《姓苑》，是一个古老的姓氏，三国时期，就有钦志贲、钦明。宋朝末年，苏州有钦德载，著有《闲道录》，黄震为他写序。明朝嘉靖年间进士钦拱极，也是苏州人，可见从宋朝到明朝，苏州是钦氏的一个聚居地。明朝末年的《万姓统谱》说：钦，今吴兴、新安、缙云有此姓。加上苏州，反映了十七世纪钦姓的分布，大概范围在浙江、安徽、苏南一带，桐乡即在此这个范围内，只是地方志上没有记载，文献记载与事实是两回事。

闻，我有不少闻姓朋友，所以很熟悉。闻，据说是春秋时代鲁国人少正卯的后代，少正卯为鲁国闻人，后代以“闻人”为姓，后来改单姓“闻”。石门县清代时出过好几个闻姓秀才。闻人氏，东汉有大臣闻人袭，官至太尉，又有文字学家闻人通汉。宋朝时出过很多闻人氏名人，而且多在嘉兴范围，比如陆游《老学庵笔记》里提到的闻人茂德，就是嘉兴人，他是程迥的老师，程迥是隆兴元年（1163）进士，南宋著名理学家，人称“沙随先生”，闻人氏定居浙北苏南一带，历史悠久，据《三国志》记载，吴郡有闻人敏，历史上第一部嘉兴地区的方志《嘉禾志》，就是南宋淳熙年间闻人伯纪修撰的，可能就是闻人敏的后代。明清两代，宁波闻氏特别出名，有代表性的人物是闻渊，字静中，弘治十八年进士，官至吏部尚书，是嘉靖朝的名臣，卒谥“庄简”。尽管嘉兴、宁波的闻氏很出名，但从明朝开始，闻姓的郡望却是“吴兴”，这说明湖州的闻氏不仅数量多，而且影响力巨大。

富，孔子说“富而好礼”，桐乡明代时就有一个贡生富好礼。富姓名人，以北宋名相富弼为代表。

劳，劳姓虽为稀姓，但在桐乡却是宋元以来的大家族，洲泉、崇福、乌镇都有，乌镇俗话说“先有劳莫，后有乌镇”，可见劳姓定居乌镇历史之久。洲泉、崇福的劳姓，是元朝时候从余姚迁居来的，明朝时候，出过山东布政使劳永嘉、左副都御史劳之辨。清代三百年，石门县劳姓秀才就出了110个，数量位居全县前十位。

芮，桐乡有芮姓，我也是见了读者留言才知道。不过芮姓在历史上很出名，比如《诗经》里的《桑柔》诗，作者就是芮良夫，他是中国文学史上最早的作家之一，我们现在常用的成语“进退维谷”，就出自《桑柔》。唐朝天宝年间的芮挺章，编有《国秀集》，是唐人选唐诗的代表作品。跟桐乡距离近的，是宋朝湖州人芮晔，字国器，绍兴十八年进士，因为与朋友写诗讽刺秦桧，被秦桧打压了多年，这是南宋初年著名的文字狱。

单，桐乡有地名单桥，也有单姓。单，读“善”，不读“丹”，《百家姓》有一句“郁单杭洪”，所以我很熟悉。单，始祖是周成王的小儿子，因他封在单这个地方，子孙便以单为氏。虽然在《百家姓》排在郁姓后面，但单姓名人比郁姓多得多，读过《隋唐演义》的朋友，或者喜欢听说书的，都知道单雄信追秦王李世民的故事。单雄信是曹州人，与翟让友善，能马上用枪，跟李广一样，被称为“飞将军”，元剧里，有一本《尉迟恭单鞭夺槊》，说的便是尉迟恭和单雄信的故事。我从前在黄山工作，有一个同事，姓单，嵊州人。跟桐乡距离近的，临平区西北部的单姓，宋朝很有名，袁说友《东塘集》有一篇《故太淑人叶氏行状》，这个叶氏，就是仁和县大云乡人吏部郎中单煒的儿媳妇，单莘的妻子，单夔的母亲，是一个官宦世家。顺便说一下，袁说友是南宋的副宰相，本是福建人，寓居在湖州。他的集子取名《东塘集》，这个东塘，也许就是现在余杭区的东塘。

刁，《光绪桐乡县志》里有一张太平天国时期的《桐乡绅民殉难表》，其中就有刁姓。刁，本来写作“刀”，是一个古老的姓，东汉的《风俗通》就有。《史记》里写到一个齐国的首富，叫“刀间”，善于管理员工，起富数千万，在齐国还形成了一句俗话，叫“宁爵毋刀”，这句话很难懂，但在当时却是人人都晓得的。刁姓，最著名的人当数东晋初年的刁协（？—332），出自渤海大家，属于改革派，《晋书》说他“崇上抑下”，重在加强王室权威，削弱门阀势力，因此得罪了王氏家族，最终死于非命。关于刁氏，不得不说到范仲淹的《岳阳楼记》，这篇千古杰作，是为他的朋友滕子京（滕宗谅）写的，而滕子京的母亲，就姓刁，她的墓志铭就是范仲淹写的。在理学史上，刁包（1603—1669）特别有名，与“碉堡”谐音，很好记，他是祁州（今河北）人，是高攀龙的铁杆粉丝，在明末清初，刁包是北方朱子学的代表人物。

怀，我也是读了留言才知桐乡有此姓的，十多年前，我在嘉兴上班，朋友的朋友，姓怀，印象很深。怀姓，郡望为“河内”（山西），河内郡从前有个怀县，大概是古怀国在地名上的遗存，怀县还有一支蔡姓，很有名，《后汉书》有蔡茂。怀姓的名人，我熟悉的，是明朝的怀悦，字用和，编过《士林诗选》，《四库全书》著录，他就是嘉兴人。除了怀悦，嘉兴明朝还有怀信，再往上，三国时代，吴国有怀叙，官至尚书郎，他也许是嘉兴怀氏的老祖宗。嘉兴怀氏，康熙时有进士怀渊中。

宗，见《光绪桐乡县志》，我在杭州工作时，老板姓宗，诸暨人。诸暨、东阳、义乌一带，宗姓很有名，北宋名臣宗泽就是那里人。桐乡隔壁，临平镇上，宗姓定居也非常早，宋高宗绍兴三十年（1160）的临平安平院宝幢碑上，就有宗庆一家的题名。我曾经骑电瓶车在桐乡乡间瞎逛，漫无目的，某次在屠甸与南日的交界，遇到过一个宗姓村坊。

殳，这个姓氏在桐乡出现比较早，东晋时候有一个道士，叫殳基，隐居炼丹，他炼丹的地方，叫殳山。我的估计，殳山，就是殳家山的简称，是殳姓早期的聚居地，并非因殳基得名，类似于我们今天常见的某家埭、某家桥之类。桐乡殳姓，主要分布在濮院，近代有一位殳书铭先生，但老底子石门县也有殳姓，顺治十七年石门县有一个秀才，叫殳南。附带说一下，殳山从前属于桐乡，解放后划入海宁，我曾经写过，这里从略。

边，见《光绪桐乡县志》，我在杭州工作时，有一位同时，姓边，嘉善干窑人。边姓，为商朝后裔，宋平公的儿子叫子边，后世子孙以“边”为姓。《左传》里，宋国有一个大司徒，叫边卬，可见边确实是宋国的贵族。边姓最著名的人物，东汉有一个边韶，字孝先，学问好，但喜欢躺平，所以他的学生跟他开玩笑，叫：边孝先，腹便便，懒读书，但欲眠。边韶回答说：边为姓，孝为字，腹便便，五经笥，但欲眠，思经事。这就是文化自信。边韶后来官至尚书令。清朝时候，河北任丘县有边连宝，号随园，是著名诗人，与袁枚并称为“南北二随园”。

车，桐乡西门外有一个车家埭，我的朋友车成杰就是这个村子的人。车姓是老底子桐乡的望族，康熙时候出过武举人，同治时有秀才车光祖，近代有车同轮，名字取得特别好，一看就是书香门第。车姓，一般认为起于西汉的田千秋，他官做到丞相，因为年纪大，上朝的时候，皇帝优待老人，特意让他乘车，后来就叫车千秋。但是《世本》已有车区，黄帝时人，汉武帝时有车子侯，见《列仙传》，似乎车姓的起源非常早，不一定开始于车千秋。车姓的知名度很高，因为晋朝时候有一个车胤，囊萤读书，从前人都知道。

房，见《光绪桐乡县志》，姓房，名字好取，比如“房地产”，再比如“房子”，比孔子、孟子流行得多。我曾经在石门访一座古桥，桥下刻着很多捐助者的姓名，其中就有房姓，年代为明朝，说明房姓定居桐乡是比较早的。房姓，最著名的人物是房玄龄，唐初功臣，名气大，不必介绍。跟桐乡最近的房姓大家族，是德清的白彪，出过不少进士、举人、贡生，是德清县老底子的望族，其中明朝时有一位房寰，弹劾过海瑞，所以特别出名。

戎，是一个古老的姓，《逸周书》记载，周穆王手下有一个左史，叫“戎夫”，写了一本《史记篇》，比司马迁的《史记》早得多。西汉功臣有戎赐，汉宣帝有一个婕妤，姓戎，也许就是戎赐的后代。唐朝时，有诗人戎昱，“远客归去来，在家贫亦好”，即出自他的《长安秋夕》。

翁，见《光绪桐乡县志》及《石门黉案》，清代石门县出过三个翁姓秀才。翁，是一个古老的姓氏，《墨子》就有翁难乙，《汉书-儒林传》有翁君。海宁有地名翁家埠，大概是翁姓聚居得名，海宁古称“盐官”，盐官，正是翁姓的郡望，唐朝时有比部郎中翁义恪，海宁人。桐乡与海宁交界，桐乡翁姓，大概出自海宁。

虞，传说为舜帝后裔，非常古老，最著名的聚居区，是余姚、慈溪一带，出过不少名人，比如虞翻、虞潭、虞世南等等。桐乡虞姓不多见，过去的《石门县志》，都把虞黄昊记载进去，虞黄昊是明末“西泠十子”之一，他的籍贯，一般都记作杭州人，但历代《石门县志》都把他当石门人，应该不是空穴来风，他的祖籍很可能是石门县。

桂，桐乡有桂花村，也有桂姓，《光绪桐乡县志》记载有一个桂尚忠。桂姓，据说是秦始皇时博士桂贞的后裔，但宋濂《桂氏家乘序》说是周朝桂奕之后，总之，说不清楚。汉朝时有扬州太守桂褒，这是确实的，说明桂是一个古老的姓氏。桂姓最著名的人物，是明朝的桂萼，字子实，安仁人，正德六年进士，官至阁老。