历史名人

鱼姓古代名人

鱼豢三国，著名史学家。鱼豢撰写了著名的史书《魏略》，在《魏略》中对三国的历史有比较精准的记述。比如：诸葛亮隐居隆中，十年耕读，交友访贤。潜心求学而不求闻达，后经刘备“三顾茅庐”，出山扶助蜀汉。千百年广为传诵，成为中国历史上礼贤下士的典范。然而，关于这件事，史书记载却相互不同，长期聚论纷纭。史家黄长明引经据典，仔细剖析，认为诸葛亮登门求见刘备在先，引起了王满全等人的驳论，黄长明针而对之，指出诸葛亮更需要刘备。

鱼遵三国，著名右将军、广宁公。

鱼俱罗隋朝（？－613年），著名将领，冯翊郡下邽人。鱼俱罗“身长八尺，膂力绝人，声气雄壮，言闻数百步”；每逢战事，“俱罗与数骑奔击，瞋目大呼，所当皆披靡，出左入右，往返若飞”。

鱼孟威唐朝，著名官吏。唐朝咸通九年从黔南移镇桂州，任刺史。当时距前任李渤修灵渠已四十三年，渠道湮圯严重，舟楫往来艰难。他主持修浚，一改前人用“束条”、“散材”的作法，“其铧堤悉用巨石堆积，延至四十里”，“其陡门悉用坚木排竖，增至十八重”。历时一年多，竣工后“防阨既定，渠遂汹涌，虽百斛大舸，一夫可涉。”他写有《重修灵渠记》，建议常加修浚，以利国计民生。后人感念其功，列为修渠“四贤”之一。

鱼朝恩唐朝，鱼朝恩在唐玄宗时入宫当太监。安史之乱发生后，随唐玄宗出逃，侍奉太子李亨，颇得信用，历任三宫检责使、左监门卫将军，主管内侍省。唐肃宗乾元元年(公元758年)，任观军容宣慰处置使等职，负责监领九个节度使的数十万大军。唐代宦官掌握兵权由此开始。唐军收复洛阳后，鱼朝恩被封为冯翊郡公，开府仪同三司。唐代宗广德元年(公元763年)，吐蕃兵进犯，代宗出逃陕州(河南三门峡)。鱼朝恩以保驾有功，被封为天下观军容宣慰处置使，并统率京师神策军。后领国子监事，兼鸿胪、礼宾等使，掌握朝廷大权。干预政事，慑服百官，贪贿勒索。置狱北军，人称地牢，迫害无辜。大臣元载知唐代宗对其不满，乃与安史之乱谋除之。唐大历五年(公元770年)寒食节，唐代宗乘宫中宴会后召见之机，捕杀了鱼朝恩。

鱼朝恩唐朝（公元722～770年），泸州泸川人。著名唐朝宦官。

鱼玄机唐朝，鱼玄机在唐武宗会昌二年生于长安城郊一落拓士人之家。鱼父饱读诗书，却一生功名未成。她幼年得调教，五岁便能诵诗数百首，七岁开始作诗，十一、二岁时，她的习作就已在长安文人中传诵开来，成为人人称道的诗童。扬州上任时，觉得被人抛弃了，为此痛不欲生，秉烛写下了一首传诵千古的《赠邻女》诗：“羞日遮罗袖，愁春懒起妆；易求无价宝，难得有情郎。枕上潜垂泪，花间暗断肠；自能窥宋玉，何必恨王昌。”她也由此一改过去洁身自爱的态度，看破红尘，索性放纵起来。从她的一首《道怀诗》中，也能体现出其此时的生活景况：“闲散身无事，风光且乐游；断云江上月，解缆海中舟。琴弄萧梁专，诗吟庚亮楼；丛篁堪作伴，片石好为筹。燕雀徒为贵，金银志不求；满怀春绿酒，对月夜琴幽。绕砌皆清趣，抽簪映细流；卧床书删遍，半醉起梳头。”，在众多交往者中，鱼玄机对乐师陈韪有了一段异乎寻常的往来。有诗为证：“恨寄朱弦上，含情意不任；早知云雨会，未起蕙兰心。灼灼桃兼李，无妨国士寻；苍苍松与桂，仍羡士人钦。月色庭阶净，歌声竹院深；门前红叶地，不扫待知音。”，一次，鱼玄机怀疑其贴身侍婢绿翘与情夫陈韪有染，竟将其笞杀后埋于后院的紫藤花下。某夜，有人发现苍蝇聚于花下浮土，暗召官衙勘查，事情因而败露。鱼玄机被带到公堂，审问她的竟是旧日追求她而遭拒绝的裴澄。终因罪行恶劣，被处以斩刑。这年她二十六岁。《全唐诗》收有她的四十八首诗。她的故事不见正史，只是在《北梦琐言》、《唐才子传》里零零散散记有她的一点蛛丝马迹。

鱼玄机唐朝（公元842～868年），女，原名幼薇，字慧兰，“玄机”是其出家后的道号；长安人。著名诗人。

鱼周恂北宋，字裕之；雍丘人。著名御史中丞。少年时为孤儿，勤奋学习。进士出身，宋仁宗时官至右谏议大夫，权御史中丞。相传他任安州知州时，管园子的小吏见有条大蛇垂在阑干上，走近仔细看，原来是鱼周询喝醉了酒在那里小睡。

鱼崇谅宋朝，字仲益，崇谅初名崇远，后避汉祖讳改之；其先楚州山阳人，后徙于陕。著名大臣、学者。

鱼侃明朝，字希直，晚号颐庵；江苏常熟人。著名官吏。明永乐年间进士。先后任刑部、工部主事，随都御史王竑监督漕运。因河道时有淤浅，航行不便，奏请创设“浅浦夫”(撩浅)，随时疏浚，以保畅通，这时人称颂。任开封知府时，审理案件不受请托，人称誉为耿直刚正可比包公。母死，不取官府一物，弃官返里，生活贫苦，雨天屋漏，寒冬被褥单薄，甚或无米下锅，仍怡然自得。

鱼侃明朝，因母丧致仕还乡时，随手只有一只竹箱，箱内除平日穿的旧衣服外，仅存俸银八两。到达家乡时，见常熟城内文庙中孔子像前缺少香炉、花瓶二物，他就捐出这仅有的八两银子铸造了香炉和花瓶，只带着一箱旧衣服和清白之身回到家中。因为太穷了，家中经常揭不开锅，老婆怨声连天，他假装没有听见。由于鱼侃为人光明正大，铁面无私，秉公执法。当时人们称他“包老”，将他比作包公。 后来，鱼侃生病卧床不起，家中无仆佣，老妻亦无力服侍，只好在他家的屋梁间悬挂两条绳子备用。老婆用大麦米熬好粥后，端到床前，喊一声“清官！麦粥在此。”他就伸出双手，抓住绳子坐起喝粥。喝完，又抓住绳子慢慢躺下。他死后无寿衣，只能着旧布衣入殓，葬于常熟北山报慈里。 殁后，里人纪念他，立祀于乡贤祠。鱼侃死后约二百年，明朝崇祯年间任淮扬巡抚的路振飞巡行到常熟，前去鱼侃墓致祭，为他立了“第一清官鱼侃”的石碑，同时在墓侧立两石碑，一书仲雍，一书子游，以这二位先哲陪衬这第一清官。三百余年后，他的同乡晚辈、清朝时期的王应奎觉得《明史》没有为鱼侃这样的廉吏立传，历史对一代清官如此冷漠不公平，于是就在自己撰写的《柳南随笔》中特地为他写了一条。 从记载可以看出，鱼侃着实清廉得近乎苛刻，其品格实在难能可贵，令人感佩。但是，鱼侃悲凉的下场又不由让人为之感慨，发人深思。

鱼弘志唐代，宦官，神策中尉，与仇士良同掌禁军。

鱼保家唐代，侍御史鱼承曄的儿子，曾為徐敬业製造兵器。