中国文化源远流长，博大精深，成语即是我国文化遗产中的一颗璀璨的明珠。其中许多成语来源于历史典故，你对以下100个成语典故及其历史人物故事了解多少呢？人物博报编辑倾情奉献，以飨读者。（王松兴）.东施效颦【释义】比喻不顾具体条件，不加分析地胡乱摹仿别人，结果适得其反，显得可笑。【语出】《庄子天运》：“故西施病心而矉其里，其里之丑人见而美之，归亦捧心而矉其里。其里之富人见之，坚闭门而不出；贫人见之，絜妻子而去之走。”【人物】西施是中国历史上的四大美女之一，是春秋时期越国人，她的一举一动都十分吸引人，只可惜她的身体不好，有心痛的毛病。有一次，她在河边洗完衣服准备回家，突然胸口疼痛，扶住胸口皱起眉头。虽然她的样子非常难受不舒服，但是见到的村民们却都在称赞，说她这样比平时更美丽。同村有位名叫东施的女孩，看到村里的人都夸赞西施，也学着西施的样子。因长得丑，再加上刻意地模仿西施的动作，装腔作势，让人厌恶。有人看到之后，赶紧关上大门。大伙更加瞧不起东施了。.老骥伏枥【释义】老的千里马虽然趴在槽头吃食，但仍想奔驰千里。比喻人老了仍有雄心壮志。【语出】曹操《步出夏门行》诗：“老骥伏枥；志在千里；烈士暮年；壮心不已。

”【人物】官渡之战后，曹操胸怀统一北方之志。但孙权、刘备却仍然各雄踞一方，祖国的统一大业尚未实现。这时的曹操已是五十三岁的人了，但历史的重任肩负在身，统一祖国大业的使命仍在召唤着他。于是写出了诗歌《步出夏门行》：“老骥伏枥；志在千里；烈士暮年；壮心不已。”表现了曹操热爱自然、蔑视天命、老当益壮、志在千里的积极进取精神，抒发了他那变革现实、统一祖国的豪情壮志。诗人认识到了人的生老病死，却不消极，他要用建功立业来弥补人生这一憾事。.有勇无谋【释义】指做事或打仗只凭勇气猛冲猛打，而没有周密考虑。【语出】唐朝陆贽《论西河及淮西利害状》：“（王）武俊蕃种；有勇无谋。”【人物】项羽的勇猛精神，的确无人能及，但项羽有勇无谋，是难成大事的。韩信在被刘邦拜大将后，曾与刘邦谈论天下大势，自己也承认论兵力的英勇、强悍、精良都不如项羽，项羽一声怒喝，千人会吓碍胆战腿软。但韩信还说，项羽待人恭敬慈爱，语言温和，人有疾病，同情落泪，把自己的饮食分给他们。可是等到部下有功应当封爵时，他把官印的棱角都磨光滑了也舍不得给人家，这是妇人之仁。汉军用计谋把项羽耍得团团转，刘邦正面与项羽相拒，韩信千里迂回，彭越在项羽后院打游击，项羽没头苍蝇一样疲于奔命，按了葫芦起了瓢，最终被汉军合围，其霸业以失败而告终。

在有些时候，项羽还不如张飞，张飞虽猛，但也有粗是有细的时候，项羽只知用蛮力。.阮囊羞涩【释义】阮孚的囊内只存一钱“看守”。比喻经济困难。【语出】清代百一居士《壶天录》：“阮囊羞涩；行止两难。”【人物】东晋时期，“竹林七贤”之一的阮咸的儿子阮孚与他的父亲一样高傲放荡，不与权贵同流合污。他整日衣冠不整，饮酒游玩，从不治家产，因此生活十分贫困。阮孚持一皂囊，游会稽，客问：囊中何物？阮曰：但有一钱看囊，空恐羞涩。后因以“阮囊羞涩”为手头拮据，身无钱财之典。.枕戈待旦【释义】枕着武器躺着，等待天亮。形容杀敌心情急切，时刻准备迎战。【语出】《晋书【人物】西晋人祖逖和刘琨，都是性格开朗、仗义好侠的志士。年轻时不但文章写得好，而且都喜欢练武健身，决心报效祖国。闻鸡起舞的故事就是这两位主人公。刘琨被祖逖的爱国热情深深感动，决心献身于祖。一次他给家人的信中写道：“在国家危难时刻，我经常‘枕戈待旦’（枕着兵器睡觉一直到天明），立志报国，常担心落在祖逖后边，不想他到底走到我的前头了。”.奇货可居【释义】囤积珍奇的货物，以备高价售出。比喻凭借技艺或某种事物以获取功名财利及其它好处。【语出】《史记吕不韦列传》：“子楚……居处困；不得意；吕不韦贾邯郸；见而怜之；曰：‘此奇货可居。

’”【人物】战国时候，有个大商人吕不韦到赵国的京城邯郸做生意。一个很偶然的机会听说：“秦昭王的孙子，太子安国君的儿子，名叫异人，正在赵国当人质。”吕不韦知道这个情况，立刻想到在异人的身上投资会换来难以计算的利润。他不禁自言自语说：“此奇货可居也。”吕不韦立即到秦国，用重金贿赂安国君左右的亲信，把异人赎回秦国。后异人即位为王，即庄襄王。庄襄王非常感激吕不韦拥立之恩，拜吕不韦为丞相，封文信侯，并把河南洛阳一代的十二个县作为封地，以十万户的租税作为俸禄。庄襄王死后，太子政即位，即秦始皇，称吕不韦为仲父。吕不韦权倾天下。.拔山盖世【释义】拔山，把山拔起来。引申为力大无比。【语出】明代张岱《募造无主祠堂疏》：“千古英豪；后裔沦没；非越郡孤魂一祭；则拔山盖世之雄；几乎其为苦敖之鬼矣。”【人物】“力拔山兮气盖世，时不利兮騅不逝。”指项羽就是因成功的暴速，他自己生了一个幻觉，他自己以为是他一个人的拔山盖世的力气，英勇无比，可以把秦人歼灭了。由于刚愎自用，有勇无谋，只落得个兵败自刎的下场。.侧目而视【释义】不敢用正眼去看。形容拘谨畏惧或愤怒的样子。【语出】《战国策秦策一》：“（苏秦）妻侧目而视；倾耳而听。

”【人物】苏秦，东周雒阳（今河南洛阳）人，出身农家，素有大志。苏秦游说六国合纵抗秦，身任六国宰相。衣锦还乡，他的父母到三十里外郊野去迎接。妻子不敢正面看他，侧着耳朵听他说话。嫂子象蛇一样在地上匍匐，再三再四地跪拜谢罪。苏秦问：“嫂子为什么过去那么趾高气扬，而现在又如此卑躬屈膝呢？”嫂子回答说：“因为你地位尊贵而且很有钱呀。”苏秦叹道：“唉！贫穷的时候父母不把我当儿子，富贵的时候连亲戚也畏惧，人活在世上，权势地位和荣华富贵，难道是可以忽视的吗？”.庖丁解牛【释义】庖丁解割全牛。比喻掌握了解事物客观规律的人；技术纯熟神妙，做事得心应手。【语出】《庄子【人物】有一个名叫丁的厨师替梁惠王宰牛，技术之高明受到梁惠王称赞。庖丁放下刀子回答说：“臣下所探究的是自然的规律，这已经超过了对于宰牛技术的追求。当初我刚开始宰牛的时候，看见的只是整头的牛。三年之后，再也看不见整头的牛了。现在宰牛的时候，臣下只是用意念去接触牛的身体就可以了。顺着牛体的肌理结构，劈开筋骨间大的空隙，沿着骨节间的空穴使刀，都是依顺着牛体本来的结构。技术高明的厨工每年换一把刀，技术一般的厨工每月换一把刀，是因为他们用刀子去砍骨头。

现在臣下的这把刀已用了十九年了，宰牛数千头，而刀口却像刚从磨刀石上磨出来的一样。牛身上的骨节是有空隙的，可是刀刃却并不厚，用这样薄的刀刃刺入有空隙的骨节，那么在运转刀刃时一定宽绰而有余地了，因此用了十九年而刀刃仍像刚从磨刀石上磨出来一样。即使如此，可是每当碰上筋骨交错的地方，我一见那里难以下刀，就十分警惧而小心翼翼，目光集中，动作放慢。刀子轻轻地动一下，哗啦一声骨肉就已经分离，像一堆泥土散落在地上了。”梁惠王说：“好啊！我听了庖丁的话，学到了养生之道啊。”.项庄舞剑，意在?沛公【释义】项庄席间舞剑，企图刺杀刘邦。比喻说话和行动的真实意图别有所指。【语出】西汉司马迁《史记项羽本纪》：“今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也。”【人物】刘邦和项羽在鸿门会见，酒宴上，项羽的谋士范增让项庄（项羽部下的武将）舞剑，乘机杀死刘邦。刘邦的谋士张良对樊哙说:“今者项庄拔剑舞，其意常在沛公（刘邦）也”后用来比喻言行表现与真实企图不一致，别立名目暗藏或暗示对某种人事的攻击和胁迫，殷勤的表面后面隐藏着杀机。（未完待续） 学习辅助网 (​http:​\/​​\/​.5730.net​\/​​) .5730.net (​http:​\/​​\/​.5730.net​\/​​) 学习路上必备的交流学习网站