领 衔

“淮阳”聚暖势渐显

江姓出自河南正阳，唐总章二年入闽，堂号为“淮阳”。尽管我县乃至全市江姓人口都不多，但历史上也出过不少名人。

唐玄宗时期，有江仲逊居荔城区黄石镇江东村。当地《江氏族谱》载：“仲逊，字惟恭，封镇将军，子采芹，女采苹，世居东华，高祖迁往江东，以女贵封金紫光禄大夫。江采苹，本系农家牧鹅少女，唐高力士南下选秀，被选入宫，因诗文色貌俱佳，为唐玄宗所宠幸，纳为妃。”采苹生性喜欢梅花，唐玄宗特地在其宫四周遍植梅树，称她为“梅妃”。梅妃父、兄在莆田居住。

江春霖(1855--1918)，世居莆田梅阳（现涵江区萩芦镇）字仲默，晚号梅阳山人。光绪二十年(公元1894年)进士，历任翰林院检讨、江南道监察御史等。他访察吏治，不避权贵。前后六年，封奏六十多起，与庆亲王、袁世凯、徐世昌、孙宝琦等权贵抗争，声震朝野。宣统二年弃官回乡养母，从此，厌谈政治，致力于公益事业，任修筑韩坝海堤、萩芦溪大桥等董事。其传世著有《江侍御奏议》、《江春霖文集》等。近年来，当地政府与江春霖后裔对江春霖故居进行修缮与保护，也作为一处廉政教育基地对外进行开放，吸引了众多文化专家和游客前往参观和旅游。

在我县，郊尾镇长安村后连自然村的江姓人口最多也最为集中，其次是大济镇、鲤城街道。86岁的江天义是当地最年长的江姓人，他介绍道，老祖宗告诉他们，清光绪年间，时任清朝监察御史的江春霖还曾命人赠送一对写有“淮阳”字样的大灯给后连江姓宗亲，宗亲们十分高兴，年年将宫灯悬挂于所属的宫庙前。当地江姓由此确信，自己与清朝监察御史江春霖本为同宗，由涵江区萩芦镇迁来。前几年，后连自然村还有不少江姓宗亲组队到位于涵江区的江春霖故居参观，期望了解后连江姓的迁延历史，但是没有得到明确的文字记录。他们只能根据历史痕迹及祖上流传的故事，相信自己与萩芦镇同宗同脉。

江姓在仙游是小姓，在当地亦是如此。但这一客观原因也锻炼了江姓人顽强不息的精神和夹缝求生的智慧。

在封建社会，仙游很多地方发生了“乌白旗”械斗事件，当时相邻的大姓和后连各为一派。有一次，双方做足了功课准备打架，对方的人准备趁夜色去进攻后连，进攻之前，派了一个人去后连预先侦察。那人刚进后连，迷糊隐约之中，发现在后连村头粪池围墙上架有一支长长的类似大枪的东西。该探员飞奔回报，后连人早已架一支大枪炮在等着咱们。众人一听，赶快撤回。

其实，那支所谓的“大枪”，原来是后连人故意把舀“粗”（尿水粪便）的笼卷立在粪池兜墙上佯装武器，竟真被误认为“大枪”。大明真相后，后连人就把此事广为传开，成为笑谈。

说起祖上的辛酸史，江天义颇有感慨。他的祖父江炮，是出了名的勤苦肯干，他至今记得父辈口中的祖父光膀子的故事。“抢蔗”季节，蔗叶割人，这时候大家都是包裹严实才敢下田，江炮却要光着膀子，别人问起他便回答：“肉伤可再长，衣坏不可织。”一句话流传至今，江天义还时常与晚辈讲起，要他们忆苦思甜，珍惜现在的富足生活。

上个世纪中叶，尽管人少地少，但是为了生存，江姓人尝试了很多能赚钱的行当，也积攒了自身的本领。江天义的父亲曾在盖尾一带给人做牙齿，每天步行来回，赚了钱就在当地买一根大木头扛回来，日积月累，盖起了一间像样的土坯房。也正因为此，土改时期，他们一家被评为富至中农，在从军、工作、学习等多方面都受到了限制。“忍饥挨饿了很长一段时间，后来政策稍微放松一点就开始找新的活路。”江天义说，那时候，许多江姓人都学习做衣服，他也跟着学了一段时间，之后回收废铁废塑，再后来卖腌橄榄，“也算学了一身本领”。

如今，走进后连自然村，在明德宫旁不远处，有一处豪华气派、设计精致的住处，大门口的正中央横着一处石匾，刻着“淮阳流芳”的字样，这便是江天义现在的家。在如今的后连自然村，精致豪华的洋楼并不少见，其中不少属于江姓人，这是他们一代又一代奋斗拼搏的成果，也是集体智慧团结的见证。“相学相带，做衣服、做漆，现在是经营加油站。”江天义说，只要有一样赚钱的行当，我们都是要大家一起来的。

凡人优品

· 七旬入殓师“捡骨”十余载 ·

提起入殓师这个职业，多数人会觉得神秘而又有点惊悚。在郊尾镇长安村后连自然村，有位年过七旬的老人几乎家喻户晓，他就是江申玉，数十年来一直从事民间入殓师工作。如今，虽然年事已高，但他依然坚守在这个岗位上。

用村里人的话说，他是“捡骨人”。江申玉告诉记者，从事这个职业只是偶然，他以前是建筑工人，一直以来都在生产队里从事工程建设工作。当时，建筑的拆迁征地常常会遇到一些坟墓拆迁，坟墓里的尸骨迁移把大家难住了。这时候，他主动站了出来，把这些尸骨捡起重新安葬在新的地方，逝者家属对此十分感激，于是江申玉“出了名”，从那以后，周边居民遇到“白事”，或者坟地迁移都会找他。

安葬事宜一般都是在山上进行，所幸，如今年近八十的江申玉身体还算硬朗，邻近村子的人家有丧事需要，也会请他去，不管刮风下雨他都会出去为他人服务。江玉申说，为死去的人安葬，一般人家也会给他一定的费用，这既方便了他人的同时，给自己带来了收入。何况，现在基本没有年轻人愿意从事这个职业，所以他只能继续工作。

在江申玉眼中，人死后都会化为尘土，他从来不听信民间传言的牛鬼蛇神之说。从事这门工作不需要太多的准备，只是胆子一定要大，而行得正、坐得端，胆子自然就大。

· 退休女村干“爱当”和事佬 ·

郊尾镇古店村的江玉钗，她从15岁开始在村两委工作，共担任了40年的村干部。回忆起40年基层工作历程，江玉钗十分感慨。

这期间，江玉钗先后担任过民兵班长，大队宣传员、卫生员，村委会妇女主任、共青团书记。1997年，工作努力的她被选为古店村党支部书记、村民主任，成了真正的村里大事小事“一肩挑”。江玉钗坦言，农村重男轻女思想还是很严重的，作为女性“一把手”，她上任后也有很多人不服气。“村干部直接面对群众，只有把群众的大小事挂在心上，把大家服务好，才能赢得信任”。

江玉钗就是这么做的。农村大小事务十分繁杂，还要兼顾邻里纠纷、家庭矛盾，她常常忙得早出晚归，连吃饭都没有时间，上顿不接下顿是常有的事情。有一年农历大年二十九，江玉钗正在家中炸排骨准备年夜饭，村民打来电话说有两家人要动武。形势危急，江玉钗二话没说赶到现场，只见双方十余人手持棍棒，随时可能发生冲突。江玉钗一边劝解，一边给包片民警打电话，费了好大功夫终于劝散了闹事人员，防止了斗殴发生。等她回到家中，发现整个油锅都烧焦了。

热心肠的江玉钗也赢得了村民的信任和尊重。在她担任“一把手”时，还四处奔走，向上级争取、企业家筹资，2公里长的村道、古店小学的新教学楼，都顺利建了起来。

2006年，连任三届村主干的江玉钗退休了，在村里开了一家小卖部。本该是在家享清福的年纪，可江玉钗却闲不住，依然热衷于当村里的“和事佬”。群众一有纠纷找上门，她总是第一时间赶到现场。“不当干部了，还这么用心”……面对家人的抱怨，江玉钗总是一笑置之。

传家之宝

保护千年古榕成风尚

郊尾镇长安村后连自然村是江氏族人的聚集地。村头有一株树龄1200余年的古榕树，至今仍枝繁叶茂，村民们自觉地把它保护起来。

这株古榕树位于村里三一教祖祠旁，桑科榕属，是我县一级保护古树。古树树围有6米多，高达20米，盘根错节、枝繁叶茂。远望浓荫蔽天，所盖之地有200多平方米，是当地一处景点。

倚着古树，村民们建起了戏台，炎热的夏日古树宽大的树冠为台上演员和台下观众提供了一片阴凉。平日里这也成为娱乐、休闲的好场所，聚集了不少人来此聊天、玩棋牌。

这株大榕树，还被当地人称为“风水树”“保护树”。采访中，村里的老人说，在以前，孩子生病长癣，大人们都会到树干下割取乳白的树脂，涂抹在患处，几天后就能痊愈。人们一度认为这株古树中有“树神”，能消灾解难。如今村民们都自发地保护这一宝贵资源，在政府的组织倡导下，为古树上牌、立碑，形成珍爱古树的好氛围。

采访手记

肉伤可再长

衣坏不可织

在对江姓的采访中，我们发现，没有当地族谱，先祖为官者寡，连唯一的宗祠都在城市建设进程中陆续消失。尽管如此，江氏宗亲们经过自己的努力，大都过上幸福生活。

从郊尾镇长安村宗亲江天义的话语中了解到，江氏先祖来这繁衍生息之初以务农为生。年过八旬的江天义告诉记者，在他们宗亲里面流传着这样一则故事。父辈们的生活都非常艰辛，连基本的温饱问题解决不了，当时，他的爷爷光着身子去田地里摘甘蔗叶，邻里街坊都非常不解，甘蔗叶那么锋利，为何不穿件衣服。他爷爷说，如果甘蔗叶割伤皮肤，皮肤可以再长，但是如果甘蔗叶割坏了衣服，衣服却没钱再修。从那以后，“肉伤可再长，衣坏不可织”的民间谚语一直流传下来，体现的正是艰苦朴素的生活。

斗转星移，岁月荏苒，经过数十年含辛茹苦的打拼，如今，江天义一家子住进了高大的别墅中，但对于下一代的教育，他依然没有松懈，艰苦奋斗一直是他们流传下来的良好家风。

停下脚步，回头看看我们走过的路。在物质富足的今天，有些时候，我们也会不知觉停止了奋斗的步伐，但我们应该更多地去缅怀先辈们努力拼搏的岁月，忆苦思甜。忆苦思甜是为了激励自己，当自己对生活厌倦的时候，回忆过去或许会让你重新振作起来，启发人们，唤醒人们，激励人们。

本期文图：今报记者陈慧贞

黄剑普 唐伟

仙游《百姓故事会》往期回顾