黄山地区历史文化资源调查一、黄山市历史文化资源概况黄山市位于皖浙赣三省结合部,群山环抱之中,古代徽州历来有“山深不偏远,地少士商多”之说。每当中原战乱之秋,这里就成了藏龙卧虎之地,它既是乱世的世外桃源,又是治世的人才宝库。古徽州文风昌盛,教育发达,“十家之村,不废诵读”,因此历史上以才入仕、以文垂世者,代不乏人,灿若繁星。《辞海》的单列条目中,徽州名人有 50 多人,列全国各州府之首。据不完全统计, 明清两代中进士 542 人,举人多达 1513 人,“连科三殿撰,十里四翰林”、“父子宰相”、“四世一品”者并不鲜见。明清时代徽商称雄商界长达二、三百年, 有“无徽不成镇”之说。徽商贾而好儒,“官、贾、儒”三位一体,形成了独具特色的徽州文化,历史上各种人才应运而生,学术研究异彩纷呈。例如,活字印刷术创始人毕升,宋代理学集大成者朱熹,明清三朝元老、军机大臣许国(历仕明嘉靖、隆庆、万历)、曹振镛(历仕清乾隆、嘉庆、道光),富可敌国的大盐商鲍漱芳,著名戏剧家汪道昆,医学家汪机、汪昂,徽墨、歙砚高手李廷珪、李少微,新安画派的创立者和近代著名代表渐江、黄宾虹,哲学家戴震,理财家王茂荫(马克思《资本论》中提到的唯一中国人) ,珠算大师程大位,近代教育家、学者有陶行知、胡适,音乐家张曙,还有工程技术专家詹天佑、郑复光,孙中山元帅府秘书长、近代法学家徐谦等,都是徽州人。

现已发现地面文物 4900 多处, 其中列入国家和省级重点保护的 45 处。直至今日,黄山大地上仍遍布古桥、古塔、古亭阁、古宗祠、古牌坊,犹如一座天然的历史大博物馆。文化是一种历史现象。徽州文化亦然。东汉、西晋、唐末、北宋四次北方强宗大族的南迁,带来了先进的生产技术和中原文化,使这块土地逐渐成了华夏名区。完全可以说,徽州文化是对中原文化的包容整合。南宋以降,这里更是文风昌盛,人文荟萃,成了“东南邹鲁”、“礼义之邦”。如果说徽州文化的全面崛起始于北宋后期,明清时期达到鼎盛,那么作为一种极富特色的区域文化,它在全国领取风骚已约有 800 年之久。二、最具地方特色的历史文化资源 1、新安理学。这是程朱理学的正宗流派, 奠基人程颢、程颐及理学集大成者朱熹,祖藉均系徽州篁墩。它从南宋前期到清乾隆年间,在徽州维系了 600 多年,对徽州社会经济文化都有很大的影响,新安理学核心是伦理常纲,同时也倡导" 穷理之要,必在于读书" 的重学思想, " 天理为义,人欲为利"," 正其义不谋其利,明其道理不计其功" 的思想和" 修内政","攘夷狄" 的节义思想。 2、徽州朴学。也就是徽派考据学。其主要代表人物是婺源县的江永和屯溪的戴震。

它作为乾嘉学派中的皖派,直接继承了汉古经学,把经学研究从纯考据的藩篱中解救了出来。 3 、新安画派。开先河的为元代的程政,明朝开始形成新安画派风格。明末清初,江韬( 渐江) 、查士标、孙逸、汪元瑞" 海阳四家" 异风突起,有力地冲击了王时敏、王鉴、王翠、王原祁" 四王" 画派在中国画坛的统治地位。他们主张师法自然,寄情笔墨,大胆创新,给明末清初画坛带来新的生气。近代的黄宾虹,主张" 先师古人,再师造化,而以自然为归" ,丰富和发展了新安画派。 4、徽州篆刻。徽派篆刻始于明朝的何震。其后著名的有汪关和以程邃为首的" 歙中四子"、以黄士陵为代表的" 黟山派"。徽州篆刻讲究用笔运刀, 刀随意动,章法整齐活