作者：佚名
文/张振华
宿松乃松兹古国，历史悠久，人杰地灵，文才武略，英雄辈出。为弘扬宿松历史文化，彰显松兹人文精神。特遴选宿松古代十大著名人物以飨读者。
张何丹
张何丹，四川人，为松兹县第一任县令。西汉末年曾在朝廷担任中散大夫，因秉性忠直，被当时把持朝政的王莽贬为松兹县令。宿松旧县志载：“张何丹，汉中散大夫，以忤莽谪松玆侯相。爱民如子，治北五十里有嘉禾，无种自生，人以为德政之祥，后名其地曰仙田。旱，祷雨西郊，六月六日卒于雩壇。邑人哀恸，卜河西水口山葬之。为立庙并祀名宦”。张何丹到任后，十分重视农业生产，培养出穗大、粒重、味道香甜的优良品种“仙田瑞谷”。汉平帝元始5年（公元5年）将县治迁到今县城。他清正廉明，体恤民情，在大旱之年，为民祈雨，于六月六日晒死在河西水口山祭坛上。县民就地负土为莹，立墓碑，上刻“汉令张何丹之墓”，并为之建“大王庙”以供祭祀。其后人遂居宿松。
陈武，（？—215）年，字子烈，三国时期吴国松兹人，为孙吴重要将领。曾参加孙刘联合抗击曹魏的赤壁大战和吴、魏逍遥津大战。因在赤壁之战中功勋卓著，由校尉进位偏将军。三国《吴志》卷十陈武传载：“陈武，字子烈，庐江松兹人。孙策在寿春，武往修谒，时年十八，长七尺七寸。因从渡江征讨有功，拜别部司马，策破刘熏，多得庐江人料其精锐，乃以武为督，所向无前。及权统事，转督五校。仁厚好施，乡里远方客多依托之。尤为权所亲爱，数至其家。累有功劳，进位偏将军。建安二十年（公元215年），从击合肥，奋命战死。权哀之，自临其葬”。其子陈修、陈表也因军功进位都亭侯、都乡侯。父子三人皆被载入三国《吴志》，成为宿松进入正史传纪的第一名人。
王蕃
王蕃（228—266年），字永元。庐江松兹人。三国时期吴国天文学家、数学家。先后任吴国尚书郎、散骑中常侍等职。王蕃依据张衡学说，结合观察天文实践，重制浑天仪，用勾股定理求出圆周率3.1555，提高了测定黄赤交角的精确性。其制造的浑天仪既灵巧又实用，在“浑仪”上标明地球与日月星辰的运行，从而说明冬至、夏至、春分、秋分等节气，以及何时昼长夜短，何时昼短夜长，何时昼夜相当，并由此制订历法。撰有《浑天图记》、《浑天象说》。所著《考度论》载入《晋书》、《天文志》和《宋书》。《三国志•吴志》称他“博览多闻，兼通术艺”。因其性情耿直，不愿对昏君俯首听命，不肯巴结佞臣，吴甘露二年（公元266年），被吴国暴君孙皓无故杀害，死时年仅39岁。由于此时松兹属庐江郡，治皖，（今潜山县梅城镇）故有潜山县人和庐江西南人之说。松兹位于潜山西南，因此，清安庆府志、宿松道光志、民国志皆记载为宿松人。
闾丘方远
闾丘方远（？～902），字大方，唐朝舒州宿松人（唐令闾丘氏后人），唐末著名道士。年十六，通经史，学《易》于庐山陈元晤，元晤称其“才器高迈，直可为真门之标表”。三十四岁受法箓于天台山玉霄宫叶藏质，得其真文秘诀。将卷帙浩繁之《太平经》（一百七十卷）精选节录为简明读本，备尽枢要，名曰《太平经钞》，故其声名远播於江淮间。闾丘方远是弘扬道教南岳天台派的重要人物。唐昭宗李晔降诏赐号“妙有大师玄同先生”。方远阐扬圣化，启发蒙昧，真灵事迹显闻吴楚，从学者甚众。南唐沈汾《续仙传》载称：“远近从学弟子二百多人，其中会稽夏隐言，谯国戴隐虞，荥阳郑隐瑶，吴郡凌隐周，广陵盛隐林，武都章隐之，皆传道要而升堂奥者”。天复二年(902)二月十四日，淋浴焚香，端拱而坐，至正午仙化。
周本
周本，（860—937）五代十国时期舒州宿松梅墩人。周本有勇有谋，能征惯战，被五代十国时期后唐庄宗封为西平王。《资治通鉴》上有多处描述周本英勇善战，以少胜多的战例。宿松旧县志载：“周本少孤贫，有勇力，尝独格猛虎，杀之。吴武王起隶帐下，每奋跃先登，攻坚摧锋，蒙犯矢石，身无完肤。战罢辄自烧铁烙其创，饮食言笑自如。”颇有关云长刮骨疗毒时仍饮酒对弈之英雄气概。因功累迁淮南马部使。武王取江西，抚州刺史危全讽率诸州兵十万来争其地，屯兵象牙潭。本驰击之，大破其军，擒全讽，平江西。武王奇其能，用为信州刺史。后召为雄武统军，出镇寿州，改庐州，加安西大将军、太尉、中书令、封西平王。九三七年十月卒于私邸，享年77岁，归葬故里潘家冲凤形山。《南唐书》有传记。
石良
石良，（1319—1394）字松颜，元末宿松新安乡杜溪村人。系南宋都统辖石兴宗之孙。石良秉承祖训，自幼习文练武。元末群雄并起，石良纠集一方义勇，屯田养兵，保卫家乡。宿松旧县志载：“良天性果毅，谋略沈雄。元末盗起，剽掠无虚。日集乡民筑城垒寨捍御之，十年之间盗畏其盛，不敢犯境，民赖以安。”。1361年率部赴九江归顺朱元璋，挂统兵元帅印。在攻克湖广，策应同安、舒城中屡建军功，于洪武二年封武德将军，洪武十年进敕五节将军，由英武卫管军正千户加洪塘湖养兵千户。晚年致仕终老于乡，享年75岁，葬杜溪，墓后今存洪武皇帝敕建的诰敕碑。制曰：“安邦扩境，在蓄将才，叙爵赏功，用申朝典。石良天资果勇，智略老成。盖自宿松仗义之初，能遏众寇，使一方无警，民庶咸安。当是时也，群雄并起，汝未尝轻于服从。及予大业已定，汝乃籍其人民、率其士伍以归予我，可谓知天运而识时务者也……。”
金忠士
金忠士（1556—1618），字元卿，一字葵之，号丽阳，宿松人。明万历二十年（1592）进士。官历江西乐平县令、监察御史、按察司副使、右佥都御史（巡抚延绥）。其任监察御史期间，梗言时事，屡上书奏，声震天下。戍边期间，评定苗寨叛乱，奏筹边策，功勋卓著。《四库全书总目提要》云：“金忠士历任边疆，所至皆有建树。其述治边方略，条列颠末，述盛衰之势，备抚治之方，多可与史事相参核。”1618年金忠士卒于任上，光宗泰昌年（1620）追赠兵部右侍郎，赐诰命。制曰：“国家褒录劳臣，无间存殁，其有旬宣著绩，安攘奏功，而乃用不酬才，年不副志，无可显渥以慰冥灵？尔原任巡抚、延绥都察院佥都御史金忠士命世真儒，匡时伟器。……鞠躬尽瘁，俄星陨于营中。式轸朕心，宜优国恤。兹特赠尔为兵部右侍郎，锡之诰命。”又谕祭文，制曰：“唯尔学贯天人，才兼文武。素任天下之重，会抚长城之危……。”著有《历任奏议》、《西征记》、《旭山集》存世。清朱书尤敬忠士，特作《金中丞传》。
朱书
朱书(1654—1707)，一名世文，字字绿，别号杜溪。祖籍宿松，生于潜山，二十岁时随父返归杜溪故里。是清初著名学者、古文家，与方苞、戴名世一起被誉为清初三才子。对桐城古文学派的形成产生过重要影响，是倡导皖江文化的第一人。宿松旧县志载：“朱书，幼颖异，父语以古今治乱及忠孝大节，辄了了。长博极群书，经籍、子、史、韵、书皆手录。日作蝇头二万余，更加丹铅点乙……康熙丙寅（1686年）以拔贡游京师，褐衣布履，名动公卿。壬午（1702年）举顺天乡试，癸未（1703年）登进士，改翰林院庶吉士。甲申，（1704）召入英武殿纂修《佩文韵府》，赐松花岗砚及鹿雉鱼等物。辰入酉出，积劳成疾，上遣太医诊视，纶音赐问，皆异数也。官终翰林院编修。”一七零七年，朱书卒于京师，归葬故里杜溪，方苞为其撰墓表。朱书一生勤于笔耕，创作颇丰，著有《仙田诗在》、《朱杜溪稿》、《游历记》、《恬斋诗文集》、《松鳞堂偶抄》、《寒潭琐录》、《评点东莱博义》等。以其卓越的文学才华，受到当时文化界名家的推崇。只惜其著述大多毁于《南山集》案，今仅存《杜溪文集》。《游历记存》、《评点东莱博义》。
罗遵殿
罗遵殿（1798-1860），字澹村，宿松县隘口乡罗家老屋人。清道光十五年（1835）进士。历任河北唐山、清苑县知县，冀州直隶州知州，浙江湖州府知府，湖北安襄郧荆道道台，两淮盐运使，湖北按察使、布政使，浙江巡抚等职。咸丰十年二月二十七日（1860.3.18），太平军攻陷杭州城，罗遵殿仰药死，一家五口同殉。清廷诏予优恤：“追赠罗遵殿右都御史，予骑都尉世职，谥壮节，入祀京师及本籍昭忠祠。妻徐氏、孀女陈罗氏、侄妇周氏，雇妇金梅氏、家丁顾斌同时殉难者，均令配食专祠”。清国史馆、清史稿皆立传。罗遵殿德才兼备，在任职期间，勤政为民，廉洁奉公，死后家里竟无举丧之资，其下葬费用来自同僚捐助。《清史稿》罗遵殿传载：“遵殿任外吏二十年，廉介绝俗，家仅土屋数椽，胡林翼集赙，乃克归丧”。曾国藩日记称：“罗澹村中丞，以乙未进士官历直隶、湖北、浙江等省，凡二十五年，家无一钱，旧屋数椽，极其狭陋。闻，前后仅寄银三百两到家，其夫人终身未着皮袄，真当世第一清官，可敬也。”其清正廉明为世人景仰。
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段光清
段光清（1798—1878），字明俊，号镜湖，宿松县凉亭镇仙田村段家老屋人。清道光十五年（1835）举人，道光二十四年（1844）以大挑一等分发浙江。历任建德、慈溪、江山等地知县，为官清正、干练，口碑颇佳。咸丰二年（1852），调任鄞县知县，在任内采用恩威并施的办法，平息了数起民变事件。超擢为宁波知府，旋升宁绍道台，兼署宁波知府，摄鄞县知县，兼任垂直三级的地方长官。咸丰八年升任浙江按察使，有“浙省第一能员”之称。段光清在浙江为官期间，经常深入民间察访民情，深受百姓的爱戴。浙江民间流传他的“巧断毙鸡案”，其案件虽小，但影响广泛，被载入《中国古代经典奇案》、《中国近代史通鉴》、《清朝野史大观•清人逸事》、《清代州县审判衙门》等多部书籍。因政绩出色，咸丰九年(1859)三月受咸丰皇帝连续五天五次召见，并被咸丰皇帝授予“平易近民”匾额。同治丙寅年(1867）年引疾乞休，享年81岁。有《镜湖自撰年谱》存世。
本文作于2012年12月27日并在2013年1月31日的安庆日报宿松周刊首页整版登载。
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