凤 栖 杜 氏

一

溯 源

谱载杜姓先祖为陶唐氏。传说陶唐氏为黄帝嫡裔，尧曾为陶唐氏部落长，后居翼方（河北唐县），舜时封尧之子丹朱为诸侯，至夏时朱丹之裔孙刘累迁至鲁（山东曲阜）。据考证，唐尧的后裔在周武王初定天下时，仍是一个独立的国家，名为唐杜氏，直至周成王时才被灭，并入周室的领域。唐杜氏的后裔从此被改封为杜。杜国，位居现在的陕西长安，即汉代的杜陵。后来，杜国灭，杜姓子孙出奔，杜姓自此问世。杜姓历史悠久，名人辈出。自周代以来，见于史册者就有三百五十二人。政客无数，仅唐代，杜姓任宰相者就有十一人。

二

入闽入泉肇洛

传兄弟四人（杜仁、杜信、杜侃、杜岱），辗转浙江、江西，翻山越岭、南下福建，分别定居同安、泉州、福清、建宁、建阳，此乃入闽各地杜姓肇基始祖。据《凤栖杜氏族谱》载：杜信（杜一翁，凤栖杜氏始祖）入闽时间应在唐末昭僖年间(即874年—903年间)，距今已1000多年。杜一翁始居马夹桥（后作马甲桥）。另有民间传说，杜仁、杜信二人，行至同安，除马一匹别无他物，饥饿难忍，宰马充饥，分离时只有马銮、马甲各执其一，銮分于同安，甲分于泉州，各自营生，此乃马銮、马甲两乡地名之由来。杜一翁五世裔孙杜子隆入凤栖。

现今的马甲桥

【视频】凤栖杜氏大宗祠、贞义姑祠

文物

第一

凤栖杜氏宗祠

凤栖杜氏宗祠位于泉州市洛江区马甲镇新民村。

凤栖之名，源自汉朝，即当时长安城南杜姓族人聚居的杜陵地区“凤栖原”之谓也。据唐代谱牒姓氏专著《元和姓篡》所述，唐代杜氏有十四望即：京兆、襄阳、洹水、濮阳、中山、陕郡、安德、扶风、郾师、成都、河东、齐郡、礼泉、河南。泉州凤栖杜氏，以京兆为郡，乃唐杜之后，在族系源流上，属京兆杜陵派。现宗祠坐北朝南，北依龙兴，南望清源，得风藏水。

近观这座已有400多年历史的大宗祠，三进两落五开间，前庭开阔，重门翼庑，青石红砖木构架，燕尾脊装饰的硬山式建筑，古朴庄严。杜氏宗祠有楹联“武库家声远，瀛洲世泽长”----武库，指的1700多年前西晋开国大功臣杜预将军；瀛洲，指的是1300多年前大唐唐太宗最倚重的宰相杜如晦，李世民曾为全国最佳名仕设文学院，凡获此荣誉者，美称“登瀛洲”，其中最著名的是以杜如晦为首的十八学士，因此杜如晦也被称为杜瀛洲。“太史第”则是与杜中士有关。

凤栖杜氏大宗祠内悬挂着许多匾额，

见证了凤栖杜氏的辉煌历史。

第二

昭灵宫

昭灵宫始建于元代，至今有600多年的历史。在昭灵宫崇真殿西庑，供奉着十五世祖拙隐公（杜冲弼）的神像，两旁对联“自昔群推大檀越，而今已是好祖宗”。

拙隐公生于宋末元初的乱世之中，但却能“构祠承先，拓业贻后”，而且首修凤栖杜氏族谱，功不可没。现在，在杜氏大宗祠内，还挂有来自拙隐公的“祖训”匾额，上书“积金以遗子孙，子孙未必能守；积书以遗子孙，子孙未必能读；不如积德于冥冥之中，以为子孙无穷之利”。这祖训词朴意旷，就是劝勉子孙做好事做好人，多做泽及桑梓、社会之事。

第三

贞义姑

“玉骨冰心七十霜，护持两世系纲常。克延父嗣侄及弟，不识人间凤求凰……”这是明代大学士史继偕《咏颂贞义姑》中的诗句，记者在凤栖杜氏族谱中发现，除了史继偕外，泉州古代名士何乔远、苏廷玉、李光缙、黄道昶、杜应楚等都曾为凤栖杜氏的“贞义姑”撰文成记，堪称藻文如海，赞颂不辍。那么，这贞义姑究竟是谁，能担得起如此多人的称赞？

贞义姑祠

泉榕古道上的“贞孝”坊

贞义姑姓杜名晦，乃杜氏坦斋公之女，生于明正统十年（1445年），她为照顾家庭，终身未嫁，含辛茹苦地把弟弟杜华以及弟弟的儿子杜旵拉扯成人（杜华英年早逝），为当地“凤栖杜氏”一脉留住了香火，被誉“守贞全孝”。清道光十四年（1834年），杜氏后人翰林御使杜中士（也称杜蕉林），奉旨为祖姑建节坊，更得道光皇帝亲谥“贞孝”二字，遂立牌坊于泉榕古道后梧段上。

杜氏了不起！

仅唐代任宰相者超11人！

杜氏宗亲动动手指