中国古代历史名人事迹中国古代历史名人事迹大全1河北省定州市，不仅保存着文物古迹雪浪石和东坡槐，而且始终在传唱着地方戏曲“定州秧歌”。这些，都与北宋文学家、书画家苏东坡有关。苏东坡，号东坡居士，生於四川眉山县，嘉佑年间进士。宋朝熙宁年间，他上书反对王安石变法而被贬。后又因“爱性刚偏，黑白太明”，敢直言谏君，於元佑八年，又由礼部尚书贬为定州知州〔刺史〕。那时，定州北临契丹，是宋朝的边防重镇，苏东坡上任后，首先整饬军纪，修建引箭社，以鼓舞士气。他在定州任职虽然只有八个月，但做了大量利国利民的好事，至今传为佳话。苏东坡在定州勤於察访民情。一天，他来到定州城北的苏泉、西坡、大西丈、小西丈村一带巡访，看到这些地方地势低洼，沼泽片片，茂密丛生的杂草掩盖着肥沃的泥土。於是，他便想到盛产水稻的老家四川眉山，如来个“南稻北移”，定会将定州变为富庶之地。於是，他责成专人，到南方运来稻种，并亲自向农夫传授水稻的插秧、栽培和管理技术，使从前的荒野水滩开出了一块块稻禾竞秀的水田。过了些日子，苏东坡下乡巡访又路过这里，听到插秧的农夫在唱：“蛟子咬哇蚂鳖钻，挠洼苦哇插秧难，眼看水荒变成了米粮川。唱不尽的插秧歌，心里喜滋滋的甜。

”生动朴实的歌词和活泼好听的曲调，吸引了这位既擅长诗画，又精通音律的大文豪。於是，他将词曲记录下来，稍加整理，定名为“插秧歌”。自此，插秧歌在定州北部男女老幼间传唱不息。后来，苏东坡又填过几首“插秧歌”歌词，以“水上白鹤惊飞处，稻田千里尽秧歌”的词句，描绘当年秧歌在定州一带的普及状况。“插秧歌”起先时民间歌舞，后开展为有人物、有情节的河北地方戏曲“定州秧歌”。苏东坡在定州除鼓舞农夫改良土壤、治理荒滩外，还广为植树造林。他特别喜爱北方的大槐树。这种树木质坚实，枝叶茂密，夏季里黄花满枝芳香怡人，并且耐寒冷抗风雪。苏东坡曾在定州他的“雪浪斋”院里栽种了两棵。此树虽历经千载，但至今枝繁叶茂，东面那棵的侧枝向两侧伸展，如同凤凰展翅；西面那棵那么挺立高耸，如同神龙游天，故定名为“神龙”、“舞凤”，成为当今定州市一大景观。此时此刻，“神龙”历经千载风雨已有“龙锺之态”、“舞凤葱郁如盖”。树下边还挖有一口“龙井”，正好将架辘轳安在枝桠上。至于苏东坡在定州修建的“雪浪斋”，更是出名的一景。它是苏东坡的故居，具有北方建筑的朴实、幽深；又有江南园林建筑之精致、高雅，乃北宋群体建筑的代表之作。中国古代历史名人事迹大全2汉朝的时候，有一位历史学家叫司马迁。

他祖上几辈都是国家的史官，负责记录历史。司马迁年轻时立志继承家业，写出一部完整的史书。他离开长安，到各地远游，考察历史古迹，搜集到了很多宝贵的史料，了解了英雄豪杰和人民群众的动人事迹。这使他更加酷爱祖国，酷爱人民，决心把那些丰功伟绩记录下来，传给后代的人们。后来他父亲去世了，他接着做了史官，想到自己的志向，就起先写作。没想到这时候，一次政治事务把他卷了进去。司马迁为国家着想，说了几句真心话，得罪了汉武帝，被处以死刑。要免死只能出钱赎身或承受腐刑。司马迁家里没钱。他万不得已，承受了腐刑，以求活下去。腐刑是最残忍的刑罚，失去男性特征，成了宦官一类的人。这对司马迁是多大的打击呀！有的人认为他不该怕死贪生，甘受污辱；挚友们也疏远了他。司马迁不去辩白，只是夜以继日地写作。多少年后，他最终完成了千古名著《史记》。这时候，他才说出了自己的想法：“人都有一死，或重于泰山或轻于鸿毛，我死了有如九牛亡一毛，有什么可怕的？我是为了写这部史书而求生的呀！我不情愿我们国家的历史在我手里中断，英雄的事迹在我心中埋没。此时此刻书写成了，就是让我死千次万次，我也不怕了！”