于守礼

于守礼，字仲仪，莱阳城里人。明洪武初年举明经(贡生)，官至陕西按察司佥事。

于守礼世家出身，父亲于视远，为元朝官员。于守礼博闻强记，读书勤勉，明练典故，最熟悉古今治体。洪武初年举明经后，授职山西道御史，为官期间所上奏章指陈时政明白剀切，屡屡获得洪武帝朱元璋的赞赏。后擢升为陕西按察司佥事，对怙恶不悛的凶顽罪犯严惩不贷， 对百姓则仁恕有加，深得民众称赞。他提典刑狱，公正严明，许多蒙冤入狱的人得以平反，很多已经被判了死刑的人保住了性命。

有一年，陕西发生大灾荒，庄稼绝收，流民遍邑，情况紧急。于守礼负责赈家，开启广惠仓放粮赈济灾民，并四处巡视灾情，废寝忘食，最终劳累过度，不幸病逝。殡葬之日，当地百姓万余人为其送葬，遮道哭泣。其为官清廉，为家人遗留的财产只有一些图书字画和衣物，别无他物。

康熙《莱阳县志》和民国《莱阳县志》都有《于副使守礼传》。明清两代莱阳乡贤祠里皆有他的神主。于守礼大墓在姜瞳镇濯村， 其后者移居此村。

整理者注：莱阳城里谱书载于守礼，于视远子，登州知州于诚孙；濯村谱书载于守礼，于谭子，归德知府于天禄孙。二者不能承接，或为名重，亦或记载有误。又有谱书载今乾河头于氏实为此派之后，乾河头今为何村一时不得考。

于懋

于懋(1429~1488 ,字文勉， 世居莱阳城东关。历任明工部虞衡司主事、吏部文选司主事、河南省右参议、左参政等职，以忠直被贬任广西右参政，殉于职。

于懋年幼时聪颖过人，学习诗歌文章，熟读几遍便能成诵。年仅12岁就被选入县学，成庠生，从此更加嗜学不倦。当时县教谕周文教授他作文之法，于懋每次写作都妙笔生花，独出心裁。老师和同学都感到惊异。不仅如此，于懋还精通经史，每当谈论起历朝历代政事得失，都能了如指掌，头头是道。明景泰四年(1453)，于懋参加乡试，中举人;天顺元年(1457) 中进士，列三甲第72名，被授予工部虞衡司主事，派往临清负责官砖的制造和运输。

按朝廷规定，凡是从大运河经过临清的大小船舶，都要按照载重量载一定数量的官砖运往京城。于懋按章行事，不讲私情。有一次， 一个高官乘坐巨舟并携带数艘从船经过，但傲慢无礼，拒绝运载官砖。对此于懋毫不客气，依律严厉杖好主，而后强令他们接受任务。为此，大家都感到他这样做过于严苛，容易得罪各级官员，于懋则说:。“本人从来不屑于阿谀权贵，心里只知道有国法”由此，他在官场名声渐大。在临清任职三年后，他被调到吏部文选司任主事，不久升为员外郎。当时，吏部尚书王翱(盐山人)对待下属官员非常严苛，但他素知于懋公正无私，所以唯独对他和颜相待。

其时，有一位昔日好友赴吏部应选，便前去拜见于懋，想请他帮忙求得一个好的职位。于懋很严肃地对他说，您的职位只能按照吏部制度公平分派，我岂断损害公正的规则，触犯朝廷规章!后来，这位好友依照正常程序应选并得到了一个满意的职位，他却以为是于懋从中帮了忙，便携带一些银两前去登门酬谢。于懋不仅严词拒绝，并且对他说:“ 你的官职是朝廷根据制度选派任命的，你却在私下里酬谢我，请你从今以后再不要见我了。”那人深感羞愧，只好告辞。

不久，于懋的父亲去世，他按礼制回家守孝三年。守孝完毕复官，改任礼部祠祭司员外郎，后又升任精膳司郎中。礼部尚书邹干评价道:于懋人品纯洁，就像冰玉，毫无瑕疵。随后，于懋被擢升为河南省右参议，在这一职位 上办了许多为百姓兴利除害的大事，政绩斐然。期间，有一个大宦官到河南去办差，看到了一座巨大的古墓， 料想其中肯定会有许多珍宝，便唆使人乘夜色进行挖掘。于懋知道后，极力劝阻，避免了古墓被盗。他在河南任职8年，衣食简素，就像贫寒的书生一样。巡按御史戴中上疏朝廷说:于懋为官操守正直，可以提拔重用。由此，于懋被任命为左参政，负责督办税粮。由于他办事公正，巧取豪夺横征暴敛者因之绝迹，老百姓不再遭受沉重税赋的困扰。

于懋生性耿介，不喜欢阿谀奉迎。凡是评论他人是否清廉贤达，总是侃侃而谈，从来不隐藏自己的观点，因此也招致了一些人的诽谤和排挤。成化二十三年(1487)，适逢皇上召见外官。正值官员升迁的紧要当口，朝中当权者受到许多诽谤之词的迷惑，以为于懋不善于处理人际关系，威信太低，将其降职，贬往广西任右参议。于懋接受任命后，没有抱怨，欣然登程。有同僚怜悯其行囊羞涩，路途不便，赠送他百余两银子，作为盘缠，他坚决不接受。他说:“我岂能因为自己官职的升降而改变气节，接受别人的钱财!”于是毅然乘坐小船，带着两个仆人，离京赶任了。此时，他的次子于凤喈已经高中进士，步入仕途。于懋尤其重视对他的教育，使其务必秉持人品家风。到达广西后，他写信给自己的儿子们说，我将会死在这偏远荒芜之地，以报皇恩。 你们要谨遵尽忠尽孝的家风，这是最好的处世为官之道。

弘治元年(1488）正月，于懋打算到广西各郡县巡查，却不巧感染了热病，同僚们劝他不要出行了，他执意不听，说人要是到了该死的时候，就是不出行也不能避免。随后就按计划启程了。二月二日到达梧州府，不幸病情加重，生命垂危。他慨叹道，难道我的命就到此为止了吗?然后以手抚心说，我也没有什么惭愧的了。说完合目安详而辞世，享年60岁。

于懋有三个儿子， 长子于凤鸣，为莱阳县学庠生:次子于凤喈，成化十六年（1480）中举， 十七年(1481)中进士，官至南京大理寺卿:三子于凤嗈。 于懋去世后归葬于氏家族的墓地里。 明成化礼部尚书、太子少保周洪谟为其撰写墓志铭：其铭日:

文勉贤哉，鲁之君子。其平如衡，其直如矢。松柏之操，厥终如始。吁嗟何居，而止于此。 贞石勒铭，虽死弗死。

于凤喈

于凤喈(1462~1514)，字世和，莱阳城里人。官至南京大理寺卿。为明成化间河南省布政使左参政于懋次子。

于凤喈出身世宦之家， 少年聪颖，能过目成诵， 时人称其为“少夫子”。10岁时中举人，明成化十七年(1481) 20岁联捷成进士，列三甲157名。入仕后先授礼部行人司行人，后擢升刑部员外郎、郎中，又任嘉兴府知府、云南布政使司参政，转南太仆寺少卿，遂迁南太仆寺卿，正德八年(1513)九月升南京大理寺卿，正三品。于凤喈在朝廷和地方为官历时30多年，廉能超群，八度升迁。明正德九年(1514)六月，卒于南京大理寺卿任上，年仅53岁。

于凤喈为人亲善，孝顺父母，友爱弟兄，为乡邻称颂。其为官则勤勉公道，廉洁自警。在刑部为官时，曾经为一个蒙冤入狱的人平反昭雪。后来，此人怀揣十几两金子登门报答他，偷偷地把金子放在他后就悄悄离开了。于凤喈发现后，把金子原封未动交给了官府。

于凤喈为官仁惠，善于体察民众疾苦，一贯民事为先。在任嘉兴知府时，恰逢饥荒，每天都有上千人饿死。于凤喈立即下令打开官仓，发米济民。他指派府官员分别到各县去开展大规模赈济，由此救活的人口有八万之众。

于凤喈与明代著名理学家嘉定人王守仁(1472~ 1529)即王阳明，交往甚厚，二人时常结伴郊游，谈论政事，赋诗作文。在于凤喈主修的《嘉定志补》(正德)中，较为详细地也记载了王守仁的事迹，以及于凤喈与其交往的情况。于凤喈在当地赈灾救民得到当地百姓的赞颂，王守仁作为嘉定后学对他当然敬佩有余，于凤喈在南京去世后， 王守仁参与祭葬并亲自为之撰写墓志铭，倾陈痛悼之情。

于凤喈英年早逝，身后只留下一部诗文手稿《抱拙集》，后毁于兵火。清初，城内尚有为于凤喈建的“科举传芳”牌坊，清末已毁坏不见了。

整理者注：莱阳谱书载，于凤喈，懋子，先世居莱阳东北关坊（今东关周边），金莱州库使剡次子，于璋之后。

于训

于训(约1465~1530)，字文教，莱阳城里人。明顺德府通判，授承德郎。于训少年时端方不群，学绩尤优，在登州府学中名声颇佳。明成化十九年(1483)，以贡生入国子监为监生。正德初年，于训50岁时应吏部之选，任直隶无极县知县，授文林郎。正德十五年(1520) ，组织无极县的百姓捐款捐物，出动人工维修县城，备极艰辛。后以廉能有为，擢升为顺德府通判，授承德郎。任职期间，多有惠政，百姓爱戴。去官之后，当地老百姓为他修建了祠堂以示纪念。

于训致仕家居期间，杜门谢客，淡泊自适，足迹不至公门，令德可嘉。嘉靖初年，县令在砖城上加盖城楼，气势壮阔。功成之后，经常与僚属在城楼上设宴饮酒娱乐，百姓无不侧目而不敢言。于训闻听此事，匿名题诗于城楼外壁上，诗中有句云: “共说楼中人更乐， 不知楼外有人愁。”题诗传到了县令耳朵里以后，县令和官吏再也不到这里聚饮了。此事载于民国《莱阳县志》中。

整理者注：莱阳城里谱书载：于训，于玠八世孙。祖跃，字宗起，宣德癸丑贡士，官泾阳丞。父承隐德不仕，赠文林郎，直隶无极县知县

（整理自2016年黄海数字出版、历史人物编纂委员会编辑的《莱阳历史人物》，如有错漏敬请谅解）

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