西山八大处
在北平西北三十里,距万寿山十六里,本太行山之余脉。西山者,即卢师、翠微二山,然支脉极多,峰峦耸翠,苍秀宜人。名山古刹,星罗棋布。风景之最著名者有八大处,曰“长安寺、灵光寺、三山庵、大悲寺、龙王堂、香界寺、宝珠洞、秘魔崖”。其寺上下相去不过数里,山势则东西北三面环抱,形如座椅。南向为平原,一望无垠。北为卢师,西为翠微,双峰对峙。东则坡峦起伏,蜿蜒迤逦。山中景物,四时皆备。
自元明以来,历代帝后多在此建设行官,以备游幸。民国成立后,旅平士绅显宦及外侨公使参赞等,多于夏令在山避暑。而一般名流及有产阶级,更于此间择地建筑别墅,以为乐园。而四平台西山饭店,则在翠微山之麓,亦即为游八大处之起讫地。设备整齐,电灯电话应有尽有。书信之邮递,逐日由平市西四邮局,派专差收送。每晨若八时送局,当日可到,否则须隔一日。
游人策驴乘舆步行皆可入山,舆价每乘二元五角,驴八角至一元。翠微之腰,设有天然疗养院,房间无多,若避暑,或养病,临时在寺中亦可赁租居室。租值昔论年,今则可计月计日矣。故每届春夏两季,游客寓公,殊有人满之慨。至由北平赴西山八大处,建有公路。初系外侨借款兴修,嗣由河北省国道局收回。通过车辆时,须征收养路捐,惟不经公路走土道者不收。民国二十三年(1934年)起,收归北平市政府管理。即废除日捐,由工务局在沿途派有卫生水车三辆,分段洒水,每段有路工二三名,随地平垫,故路极整齐。游人往游,现有公共汽车及启发顺、山山等汽车往返出阜成门西行,经马家花园、八里庄、恩济庄、田村而至黄村后,即折而北行,至四平台村口之嘉禧寺,乃复西行以达山麓。
卢师山
在平西三十里,翠微山之后,相传隋未有沙门神僧卢师居此,曾收伏二龙子,名大青、二青,因称卢师山。山之半,有秘魔崖。崖侧有潭,上覆巨石,深不可测,据云为大青、二青潜代之所。山顶有狮子窝,高出群峰,俯视昆明若盂,碧波如镜,浑河似带,盘曲山麓。按唐书卢挺传:“自桑乾水至卢思台,行八里,渠塞不通。”是卢师山或即卢思台之误传也。
翠微山
原名平陂山,在平西三十里,离平绥路门头沟支路黄村车站仅五里。明宣德中有翠微公主葬此,故改称翠微山。山势耸入云际,为西山最秀杰之山峰,风景天然。至翠微公主之墓,已湮没无存。清嘉庆戊寅基墓尚有踪迹可寻,麟见亭往游诗曰“前朝三百寺,只剩大灵光。野径盘陀入,岩花自在香。墓碑埋赑屃,殿瓦坠鸳鸯。无限沧桑感,空山下夕阳。”后为寺僧平毁,就其址建观音殿。附近有大悲、龙泉各寺,所谓八大刹者是。
长安寺
八刹者长安寺居山之麓,原为初地寺,又名万应长安禅寺。山门内地颇空旷,有明弘治及清康熙十年龚鼎慈太史所撰碑文,记该寺重修经过。山门内供金面关帝像。殿分前后二进,两旁厢房及客室,为招待游客之所。殿廊有钟,为明万历年御制。庭中有白皮松(俗称龙爪松)二株,奇离天矫,闻为元时物。出长安寺左沿山而上,不一里则灵光寺也。
灵光寺
灵光寺,又名重兴寺。因庚子年毁于外兵,寺僧圣安募款重修。建筑于山巅,面平原,地址宏敞,风景秀丽,点缀亦佳。游人多宿此,诚为八大刹中第一名胜也。大殿三楹,供佛数尊。外有重兴石碑二方,山门上有“西山毓秀”、“东鲁灵光”八字。西廊建有厢房六楹,廊下设有座位,陈列各种盆花,以备游客坐观山景。屋内设有床铺多具,游客可以借宿,宿费不计。西院花木夹道,有端方所建归来庵数楹,极其雅致。端有联云: “田园松菊岂无意,魏阙江湖同此心。”
偏西即翠微山之龙泉,有水涌至方池中,终岁不息,泉石上游人题名甚多。南方左半为僧房,房侧本建有十三层佛塔,毁于庚子兵燹。现由住持洪林就原来基石,兴建一亭,翘然矗立,与翠微巨石对宇望衡。右为荷池,蓄有金鱼百数十尾,以金红及玄墨色者为多,天蓝色者仅数尾,大者逾尺,游泳于池荷之中。游客若以面食投之,即昂首称谢,衔食而去。如其不来,即鸣掌呼之。闻此鱼系清道光年间物,保存至今,亦属不易耳。池西有峭壁,高数十丈,宽过于高。古木横生,形状可畏。壁下有亭,曰水心亭。跨以石梁,亭旁有泉,水味甘冽。亭上联曰:“松风荷月盒濑泉,青石白云为枕屏。”南面西首有泷稍亭。往北有屋三进,中南向内陈名人书画,额曰“襟跳阁”,为何绍基题。左为䍩晦斋,右为堑留轩。联甚多,为翁同和、吴大澄、徐世昌、谭学裴、端方等所书。内有小屋二间,供观音像。屋外有石碑,详记翠微山历史。再西上里许,则为三山庵。
三山庵
庵占有翠微、卢师、平陂三山之胜,故名三山庵。庵基宽广,佛堂雅静。后山有四大刹,重叠以达山巅。右为灵光、长安二刹,左为秘魔崖,而三山适值其中。庵北有山涧石壑,奇形怪状,为数甚多。水声潺潺,豁人胸襟。山门上书“翠微入画”四字。前进为大殿三楹,供有佛像。往东即山建一亭,曰“跳远”,附以长廊,窗明几净,为某外宾所租,常年居此。其亭之左右,丛木浓荫,拥护亭屋。虽逢酷暑,入坐其中,犹嫌衣单。前面森林中,杂以果木,远跳近属,无异一天然图画。庵后有空旷地,高出庵基丈余,形势佳胜,两端有怪石各一方,有桌面大,如观书下棋题诗品若任性所好,无不相宜。人立其上,左顾右盼,足以游目骋怀,诚妙境也。再上里许,北为大悲寺。
大悲寺
大悲寺原名隐寂寺,在三山庵之上。循御道而上,两旁怪石突出,形状不一,内有一石,其大如门,兀立路边,上镌“云巢”二字,笔势劲秀。将进山门,有崇阙出现山腰,寺南向,前有短垣围护,以防游人失足。入门绿竹满院,石磴拾级而上,中供香亭,架山盆景,排列整齐。大殿匾曰“悲源海”,庭前白果树二株,大可数抱,中心空大而高,四周支树六七株,由地环根直上,稀奇古怪,颇为外间所罕见。殿后为观音阁,供奉大士像。石碑系明嘉靖二十九年王棪撰书,额曰“慈航普渡”,阁前有文官果一株,结实后可食。旁有群房备游人赁居,寺中风景幽胜,两涧横流。再上里许,为龙泉寺。
龙王堂
龙王堂又名龙泉寺。泉道曲折,长松蔽日。寺中水一池,分上中下三潭,泉声镗沓,龙所潜也。池内蓄有红鱼,游泳其间,悠然自得。水味甘冽,俗称甜水泉。殿匾曰:“灵通宇宙”,联云:“佛德巍巍丽中天之杲日,慈风荡荡振大地之春雷。”乾隆四十年御笔。中为得月轩,左右为妙香室,左为客堂。往东有亭,曰“听涛山房”。龙王堂外楹联云“威镇蛟黿依泽国,德施江海赖安澜。”康熙庚子年曹日瑛书。墙外旷地亩余,置石几数具,古柏亭立于侧,俾游人坐以观景,且可品茗。左首有听泉小榭,旁有小阁数楹,额曰“丹枫染华”。正殿供奉三大士,木身装金,塑工极精美。寺后有卧游阁,随山高下,可以远跳。有白皮松树一株,为元代物。不上半里为香界寺。
香界寺
寺为西山之主刹,又名平陂,创建于唐代。山势虽险峻,而地极平坦。明洪熙间曰圆通,清康熙改圣感。乾隆初年,奉敕重修,寺门书“法门不二”。久寺石磴数百级,大乘门联云:“一竿竹影敲明月,半榻松风卧白云。”院内花木芬芳可挹,大殿左右钟鼓楼,中为正殿,供大佛三尊(即过去、现在、将来),两旁塑五彩十八罗汉。前有敬佛石碑一方,背镌观音自在菩萨之像。院中有古鼎一座,又有娑罗树二株,大可合围,传为西域移植,亦罕见之物也。有楼五大楹,内供千手观音像,旁有立像四尊。东西壁上,塑有金装罗汉五百尊,庄严古雅,被窃甚多,现只存七十二尊。如再不设法保存,行将全部告罄。东西厢房中,明窗净几,名人书画甚多,有古瑟一具。东为东弄楼,楼下有玉兰一树,槎桠老干,高与楼齐。暮春花开,芬芳四溢,瓣洁白,蕊金黄,为八大处中所仅有。再东为行宫,行宫建筑与寺院不同,由架山而上。殿中设宝座一,左右灯柱各二架。东西亦如是,但无灯柱。座前供长几一张,画栋雕梁,规模宏壮。其宫三面石为山,点缀极佳。前厅五大楹,现为比利时国驻华公使赁居。中悬清高宗御笔匾额各一方。再前有眺远斋,亦五大楹,中设宝座。开门远跳,凡属京西风景,均在眼底,真绝妙游览之所。又上里许为宝珠洞。
宝珠洞
距龙泉寺数十武,洞前有敞榭,额曰“一目千里”。南向有御笔牌坊一座,外额“欢喜地”,内额“坚固林”。有怪石壁立路旁,若警察之站岗然。正殿供大士像,额曰“诸法正观”,清高宗御笔。殿后即宝珠洞,入洞黝黑,昼不见人。中有桂芳岫禅师像,俗称鬼王著萨,与天台山魔王菩萨相对。前立牌位,上书“钦命赐紫圣感堂中兴第一代传临济正宗三十二世上桂下芳岫老和尚之位”。其洞深二丈,高亦如是。闻此僧系河比定兴县人,名海岫号挂芳,自幼披剃于保定白衣庵,在清初入洞梵修,朝夕诵经,四十年如一日,事闻于京,圣祖诏对赐座并赐诗,有“训鸽檐前应受戒,游麟花下亦参禅”之句。坐化后,有人将其肉胎奉为菩萨,近由某善士将肉胎全部装金。迨至庚子年拳民占据此山,后为外兵所毁。山巅建有佛堂立石碑二,此为山之绝顶,俯视山下,森木林立、寺院分峙、怪石奇突、溪水横流。远眺各处名胜如颐和园、玉泉山、卢沟桥、门头沟以及各处寺院,无不了若指掌。观音殿前有长亭一所,名曰眺远亭,游人可在亭上饮茶观景。殿之左右群房十余间,可租与游客居住。山路旁有老爷庙,内无神像。下山越涧而北约里许,山之半有秘魔崖。
秘魔崖
原称碧摩岩,又驹尸陀林、虎王洞。面对峭壁,下凭绝涧,乃山之最名胜区。位居翠微山东北,即卢师山之阳,绿荫深丛中隐现古刹一所,名曰证果寺,又名镇国寺,建自唐天宝,历朝皆有兴修。明成化赐名证果禅寺,清嘉庆重修。庚子为联军所段,清未募款重修。正殿为原建筑,尚庄严可观。正院往西有小门内有一石洞,成四方形,洞上书“阿耨达流”四大字,闻为龙潭,恐游人误落,故以巨石覆之。去春记者往游,见潭中无水。再前拾级而登至寺门,有清道光三年建石碑二方,为程恩泽祁隽藻书。记该寺建于唐天宝,迄宋元明年久失修,破败不堪,是年募捐重修云云。东方为积香厨,南为寺之侧门,上书“祇园宝地”,联云“寻僧有意来莲舍,送客无心过虎溪”。门内有架山,左右分路,藏经阁已毁,而基础犹存。正殿庭前有驮碑,详述报恩之意。碑后有铁钟一架,为明初所铸。西行架山并立,名曰环中环。堆筑奇巧,玲珑出色。峭壁上有古怪大树根,长约丈余。西侧门内,尤为幽雅。中有厅三楹,壁画为梁武带时达摩渡河来游西山十八罗汉之风景,壁画已为寺僧刷去甚为可惜。西偏为真武洞,在岩石之下,内供真武像,游人题名甚多,前有石碑记真武得道历史。旁有亚字门,墙上书“层峦积翠”四字,内有眺远亭。再进即秘魔崖,地广五丈,有岩石斜伏而下,状似狮子开口。形势险恶,入其中凛凛可危,深恐石之下坠,不敢久居。寺僧虑游客之见而却步,乃用石灰庋砌,俾凭临者,无生恐惧之念。上题“天然幽谷”四字。崖石间中西游客所题殆遍,中以翁同和在岩石上所题墨迹绝句,最足珍贵。兹为游人所描,已失其本来面目。崖前有大小石桌,桌前有墙垣,垣外即卢师山也。崖左复有石室,为卢师晏坐地。卢师像即当日飞升时之遗蜕,旁塑二童子侍师像。闻隋仁寿间,有僧卢师自江南来,卓锡于陀林,尝度二龙子为沙弥。
唐天宝间大旱,二沙弥入潭,化大小青龙,霈甘霖以济众生。明宣德间,祈雨有应,敕封二龙为王,春秋致祭。有龙王亭一座,壁间画卢师圣绩。清高宗于乾隆十九年曾游是洞,二龙现形于洞旁,长不满尺。僧人告帝,此即二青龙王也。帝视之笑曰,此小虫耳,何能称龙。语未竞,二龙忽暴长,飞腾山头上,龙之首尾因山阻隔不能见。只一龙爪自天下垂,青鳞闪闪,高与山齐。高宗乃封大青龙为灵威,二青龙为普化,龙爪乃退。再越山而西,有三台山、滴水崖,越山而北有石子窝,循山北出杏子口,循香山、碧云寺、卧佛寺,皆为名刹,而不在八大处以内,另详他节。
(未完待续)
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