唐代诗人李商隐在《咏史》中写道：“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢”，其阐述的观点就是，历朝历代，无论家与国，其成功多由勤俭，其败亡皆因奢侈，这是历史的教训，也是我们今天治国持家的告诫和借鉴。

与过去的苦日子相比，大家最大的感触就是生活越来越好，物质充裕，精神愉悦，绝大多数人再不用为衣食冷暖而忧思焦虑。最突出的一个实例就是，无论在城市里还是在乡村间，你很难再看到大人孩子穿戴有补丁的衣裤鞋袜，而在建国初期，连国家领导人的衣服也是补了又补、洗了又洗。日子好了，当然值得我们高兴，但更应该值得我们珍惜，因为这样的好生活，是无数革命英烈、先贤、志士用鲜血和生命换来的，如果我们任意挥霍革命的胜利成果和前辈的建设成果，我们的心中会有一种耻辱感和犯罪感。

“一粥一饭,当思来处不易；半丝半缕,恒念物力维艰”，清代朱柏庐在其所著的《朱子家训》中告诫后代子孙要勤俭利身、兴家，不可因衣食无虞而铺张浪费、骄奢淫逸。这样的先辈先贤永远值得大家的敬仰，虽然他的家训可能仅是为其后人而立，但我们相信凡是读过此书的人都会感同身受、获益匪浅。毋庸讳言，我们现在有很多的家长却反其道而行之，纵容或漠视自家的孩子炫财斗富、追名逐利、附庸风雅，把这些当成是对孩子的一种疼爱、甚至是一种激励，殊不知，这样的结果只会严重地腐蚀孩子的身心健康。诸葛亮在《诫子书》里也曾说：“夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”意指有道德修养的人用内心宁静来提高自己的修养，以节俭质朴来培养自己的品德。由此可见，所有明智的、开通的父母和前辈，都是希望自己的子孙后代能以德立世，而德之修养非勤俭不能为也。

持家立业以勤俭为重，而治国安邦同样以勤俭为上，这是从政为官者深刻理解“成由勤俭败由奢”道理的前提依据。

由中宣部、国家发改委启动的节俭养德全民节约行动，相信很多人都受到了惯性思维的冲击和以俭养德的洗礼。不是国富民强了就可以铺张浪费、任意挥霍了，就可以抛弃勤俭节约、以俭养德的优良传统了，毕竟我们的国家和人民还没有达到绝对的富裕和强大，还必须再奋斗几十年、上百年。以史为鉴，既能正己，亦能诲人。在历史的长河中，因骄奢淫逸、挥霍无度而亡国毁家的案例不胜枚举，唐玄宗、商纣王、隋炀帝等昏君都是典型的反面教材，而秦穆公、汉文帝、朱元璋等明君都是后人称道的正面形象。勤俭则成、则兴，奢侈则败、则衰，这是一条治国理家亘古不变的真理。 我们应当牢记“由俭入奢易，由奢入俭难”的古训，以勤俭节约为荣，以奢侈腐化为耻。通过勤俭朴素的生活作风来陶冶高尚情操、涵养高贵品格，这不仅是弘扬中华民族传统美德之需要，更是彰显社会主义核心价值观之需要。