姓氏渊源

得姓始祖：解良

解良，姬姓，周武王之孙，唐叔虞之子。被周成王姬诵封于解邑（今山西省临晋县西南解城），遂称解良，建有解梁城。是晋侯之地，战国属魏，公元前294年，秦败魏师于解，解梁城既而不兴。解良的后裔子孙及族人中，多以先祖封邑名称为氏者，称解氏，史称山西宗解，为解氏正宗。其后世子孙尊解良为得姓始祖。

解姓渊源

源流一

源于姬姓，出自周武王之孙姬良的封地，属于以封邑名称为氏。

西周初期，周武王姬发的儿子唐叔虞之子姬良受封于解邑，姬良此后生活采食于解邑（今山西运城临猗解州镇），古称“河东解邑”。

据史籍《万姓统谱》《通志·氏族略》等记载，解氏出于姬姓，历史悠久，可追溯到中华民族始祖轩辕黄帝。

在解良的后裔子孙及族人中，多以先祖封邑名称为姓氏，称解氏，史称山西宗解，为解氏正宗。

源流二

源于地名，出自东周初期成周城垣解，属于以居邑地名为氏。

城垣解，是古代城郭建筑群体中的一个组成部分，专指“严城解扉”，是主体城郭的防御外城。

在这些军民的后裔子孙中，后来便有以居地名称为姓氏者，称大解氏、小解氏，后多省称为解氏，与其他类似姓氏如郭氏、厢氏、东门氏、西门氏、南门氏、北门氏、垣氏、司城氏等等同时期诞生，并世代相传至今，是为河南解氏的主体之一。

源流三

源于鲜卑族，出自南北朝时期鲜卑拓跋部，属于汉化改姓为氏。

南北朝时期，鲜卑拓跋部中有解毗氏（解枇氏）部落。

在北魏孝文帝拓拔·宏（元宏）于太和十七～二十年（公元493～496年）迁都洛阳入主中原后，大力推行汉化改革政策，在这个历史过程中，解毗氏被改为汉字单姓解氏，逐渐融入汉族，世代相传至今，亦为河南解氏的主体之一。

源流四

源于满族，属于汉化改姓为氏。

据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载：满族乌拉氏，满族解乌拉气氏，后多冠汉姓为解氏等。

迁徙分布

先秦时期，解姓活动于晋陕豫一带，逐渐向四周扩散。

宋朝时期，解姓大约有6万7千人，排在大姓姓氏中第一百四十位以后。解姓第一大省是陕西，约占全国解姓总人口的27%。解姓在全国的分布主要集中于陕西、河北、江西、湖北等。

明朝时期，解姓大约有5万5千人，分布主要集中于山西、山东、江西、四川、江苏、浙江等。山西为解姓第一大省，约占解姓总人口的33%。

姓氏名人

解结：字叔连，解系弟，少与系齐名。辟公府掾，累迁黄门侍郎，历散骑常恃、豫州刺史、魏郡太守、御史中丞。时孙秀乱关中，结在都，坐议秀罪应诛，秀由是致憾。及系被害，结亦同戮。女适裴氏，明日当嫁，而祸起，裴氏欲认活之，女曰：“家既若此，我何活为！”亦坐死。朝廷遂议革旧制，女不从坐，由结女始也。后赠结光禄大夫，改葬，加吊祭。

解处中：江南人，著名五代时期南唐画家，擅长于画竹，尤其喜欢画雪中的竹子，经常冒着风雪到野外写生。人们对他所画的竹子评价甚高。

解帖哥：定兴人，元朝大臣，跟随父亲征战交趾（今越南）有功，被任命为广东宣尉史。

解缙：字大绅，又字缙绅，号春雨，又号喜易；育水鉴湖人（今江西吉水文峰镇）。著名明朝翰林学士，号称明初第一才子。明成祖朱棣之时，入直文渊阁，进翰林学士，参与机务，后又兼右春坊大学士，一时诏令制作，皆出其手。著有《解文毅公集》十六卷、《春雨杂述》一卷、《古今烈女传》三卷、《白云稿》、《东山集》、《太平奏疏》等。

想要了解具体姓氏文化，可以参考北京家谱传记机构编辑《百家姓寻根手册》

书籍主要内容：

1.姓氏文化概论

2.姓氏渊源

3.迁徙分布

4.郡望堂号