交汇点讯 如果不从源远流长的历史连续性来认识中国，就不可能理解古代中国，也不可能理解现代中国，更不可能理解未来中国。

2500多年前，这里还未称为天宁，但季札、白居易、苏轼这些历史书上的“大人物”都曾与天宁有缘，他们或躬耕于“舜过山下”，或终老于“藤花旧馆”，或许，在你不经意的回头与擦肩处，就是他们曾经生活过的地方。

如果把拥有深厚历史文化积淀的天宁视作一座博物馆，那么这些名人后代就是博物馆中一件件沉淀深厚的珍贵藏品。从他们身上我们看到传承千年的中华文明没有消失在百转千回的岁月里，反而在历史的长河中洗练出斑斓的华彩。

吴林华：

让季子文化绽放质朴暖意

在郑陆镇查家湾东北角，坐落着一座远近闻名的历史山脉——舜过山。夏日晚风吹过，行走在静谧清新的山间小路上，仿佛能够听见圣帝虞舜开华夏文明之先河的源起，也能够窥见延陵季子的躬耕之辛勤。

舜过山下，虞舜开荒、季子开化。据东汉《郡国志》记载：“季札躬耕处，毗陵芙蓉湖西马鞍山下。”公元前547年季子封于延陵邑（今郑陆镇）,即季子晚年躬耕之地。经过数千年季子道德精神的熏陶，如今的舜过山已然成为和谐、和睦、和融的德乡礼地。

季札，吴王寿梦的第四个儿子，号延陵季子，孔子的老师、中国的圣人、吴地的始祖。作为常州的人文始祖，季子的诚信精神，给常州留下了宝贵的精神财富，并形成了“季子故里，诚信之地”的城市口号。

数千年来，季子为何被称为“中国诚信第一人”？在季札诞辰2599年纪念日活动上，季子的八十五世孙、常州市季子文化研究会第一任会长吴林华现场给出了答案。

“从虞舜到吴季札的文化传承，我们领悟到了‘让’的美学，也感受到了‘诚信’的可贵，这种精神滋养着世世代代的后人，让我们学会了如何做一个正直且对社会有益的人。”吴林华向大家深情阐述了传承季子文化的重要性。

吴林华是地地道道的焦溪翟家村人，作为常州市季子文化研究会的领头人，吴林华常常都在为如何更好地宣扬和传承先辈文化潜心研究和努力躬行着。“季子留下的谦让、守信、清廉、致用的先贤文化与诚信精神塑造了常州的城市品格，孕育了常州的人文精神，影响了一代又一代常州人，我们应当传承季子文化，打造诚信常州，再现君子之邦。”

吴林华说，后人发现季子的材料是在焦溪的吴氏宗谱。在焦溪翟家村，8个生产队几乎都姓吴，2017年在翻修家谱的时候大家才知道季子姓吴，是自己的祖先，而且隐居在舜过山下17年之久，这让包括自己在内的后人们感到无尚的自豪与荣耀。“后来研究季子文化的专家教授和宗亲们推举我做会长，让我感觉无比光荣又责任重大。季子文化的研究挖掘包括躬耕地和墓葬地。我认为应该在我们这一代把这个事情搞清楚，否则很容易就会出现文化断层。”

从掌舵江海环保有限公司，到如今全身心投入季子文化研究；从举办专题学术讲座，到开展季子纪念活动、参与重大文化项目建设，2年多来，吴林华带领着132名会员，与万千市民一起不断放大季子文化内核、不断做强季子文化名片影响力。

吴林华说，无论是工作、生活还是教育后代，自己始终都以老祖宗留留下的精神为行为准则，不断鞭策着自己行稳人生的每一步。今后，他会继续立足季子故里，向全世界讲好中国人的故事，传承好中国人的文化，把常州这张重要的文化名片越擦越亮。

白耀春：

守护祠堂，

做良好家风的传承者、践行者

在京杭大运河与采菱河交界处的采菱村一角，有一幢占地775平方米的二进园林碑廊式古建筑。这幢建筑便是1916年修缮、2007年修复的市级文保单位——晋陵白氏宗祠。

近日，宗祠的管理员白耀春颇为忙碌，6月初，晋陵白氏第十次续修宗谱工作启动了，“续修宗谱是为了寻根留本，承先启后。我们用这种方式来缅怀先辈的家族精神，让后代学习到传承数千年的家族文化。”白耀春说。

建于明弘治年间的白氏宗祠，距今已有550多年的历史，被列为市级文物保护单位。500多年来，白氏后人对宗祠进行了数次修缮，如今看到的宗祠，于2007年重修。

走进白氏宗祠，在第一进和第二进中间的天井中，是晋陵白氏宗祠照壁，一面是白氏世系挂线图表，另一面是毛泽东抄录白居易《琵琶行》长诗手书，照壁的前面矗立着由汉白玉雕刻的白居易雕塑。

《晋陵白氏宗谱》记载：晋陵白氏是江南望族，始祖为秦国大将军白起，远祖为唐代大诗人白居易。

白耀春在茶山街道采菱村长大，村里一半的人都姓白，“我从小就听老人们讲着先祖们的丰功伟绩。”白耀春说，远祖白居易是唐代伟大的现实主义诗人，留下了几千首诗歌，代代流传，本人是一个在逆境时乐观旷达，有信仰、有斗志的人。

除了白居易，白家还有在明朝弘治年间，为朝廷剿匪平寇功绩显赫，治水筑堤成绩突出，赈灾济众广得民心的白昂，清乾隆年间“江南八侠”之一的侠士白泰官。

“我们一辈子也达到不了这样的成就高度，但作为他们的后人，我们需要追寻家族的精神遗存，并且守护好、传承好。”白耀春说。

作为一名党员，白耀春是这么说的，也是这么做的。他在新疆支边15年，后来到安徽铜陵某铁路机修厂工作，2004年退休后落叶归根。

2005年开始，他便和族人一起，为白氏后人寻“根”奔忙。他筹集经费，寻遍常州周边白氏后人，终于找到了残存的8卷族谱。为了改建晋陵白氏宗祠，从审批手续，到开始修建，再到新祠堂里落成，耗费了大量心血。

由于采菱村是茶山街道红梅村委最偏远的一个自然村，党员人数较多，红梅村党总支提出在白氏宗祠建立党建服务站。白耀春大力支持，“我们建立宗祠就是保护传统，传承美德，党建服务站也是一个传播正能量的地方，”

2014年4月，“白扬轩”党建服务站在白氏祠堂挂牌成立。白耀春作为“白扬轩”党建服务站的联络人，变得更加忙碌了。每年慕名前来参观祠堂的人数超百人，白耀春承担了白氏宗祠的接待讲解任务，将白氏宗祠的历史底蕴、家风家训娓娓道来。

“守护祠堂，就是守护文明。”白耀春说，希望每一位后人都做文明的守护者，在祖辈文化的泽润下，成为良好家风的传承者、践行者。

苏东：

东坡文化的追随者与传播者

青瓦白墙，曲径通幽，在周围的现代繁华中独辟一方静谧，这里就是常州市苏东坡纪念馆，当地百姓更喜欢它的另一个雅名——藤花旧馆，因苏东坡寓居此地时手植紫藤树而得名。

走进藤花馆正门，苏轼为常州留下的名句“多谢残灯不嫌客，孤舟一夜许相依”被镌刻在墙上。“东坡一生足迹遍布大半个中国，可以说唯有归老常州，是他自主的选择。”每天，苏轼第三十世孙、纪念馆副馆长苏东都向来自全国各地的参观者，讲述着苏轼与常州的故事。

苏东坡在中国历史上闪耀着“文化自信”的光辉。作为他的后人，近年来，苏东跑遍全国，寻访苏东坡在当地的遗址遗迹，记录东坡文化的传承发展，参与编写了《苏东坡常州读本》《苏氏家训》等书籍，参加各类苏轼文化研讨会，与全国东坡文化节点城市长期保持良好的沟通交流互访，取长补短，互通有无，更重要的是致力于讲好苏东坡的常州故事。

“经过考证，苏东坡来常州有14次之多。每一次的停留，都在常州留下了故事。常州人对他的感情颇深，这些故事得以流传至今。”苏东说，常州人一直以多种形式表达对苏东坡的敬仰和缅怀：东坡当年泊船登岸的地方，建起舣舟亭，以舣舟亭为核心，东坡公园顺势而建，成为大运河上的闪耀明珠；常州市东坡小学，以东坡命名，以东坡文化为引领；苏东坡传说（常州）、东坡红友酒、常州东坡宴被纳入非遗名录......“常州要打响东坡名片，让全世界都知道常州，用东坡带动常州其他历史文化的宣传。”苏东说，东坡文化是近千年中国优秀历史文化的代表，现在正是它绽放光彩的最佳时代契机，让更多人了解苏东坡与常州的故事，他作为后人肩负着时不我待的历史使命和责任。

名人之后是怎么样一种感受呢？苏东说，每位苏氏后人的答案是一致的，都以东坡之后为骄傲。虽然东坡之才情学问，后人罕有企及者，但东坡之精神风貌，是后人应该铭记且传承的。“以前看到爷爷奶奶就经常帮助其他人，也从来不和人红脸。而且家里对我们读书要求很高，要努力勤奋，有了学问才能有发展，这都是一脉相承的。”苏东认为，最需要学习的，是苏东坡那种历经坎坷却乐观豁达的风骨气概，做事必须要有原则，不图虚名、求真务实。“所以我也义不容辞地做着东坡文化的追随者与传播者。”

不忘祖先，饮水思源，慎终追远，看重家族传承，是中华民族、炎黄子孙的一个优良传统。苏东说在现实生活中，一个人的价值，还是看自己的行为和品质，“对我来讲，作为东坡后人，最大的意义就是一个精神激励作用，让我对自我的标准要求更高，不能丢先祖的脸。”在他看来，这就是纪念苏东坡最好的方式。

通讯员 天轩