秦始皇的功绩:

1、统一六国。

秦国从公元前230年起，到灭齐时止，耗时10年陆续兼并了六国，继而于公元前219年开始"秦攻百越之战"平定南方百越，从此完成统一大业，结束了贵族王侯专政的王国时代，进入了君主的帝国时代。

2、建立封建专制主义中央集权制度

秦始皇废除分封制以后，建立了一套自中央到地方的郡县制和官僚制。初分全国为36郡，[42]以后随着土地的扩大增至46郡，定咸阳（陕西咸阳市秦都区）为首都。

中央政府最高的官僚是丞相、御史大夫和太尉，亦称“三公”。地方郡的长官为守，县的长官为令。郡县制初步打破了血缘关系的宗法制，封建制、官僚制则代替了贵族的世袭制。

3、统一文字、货币、度量衡。

秦始皇采取了两种统一货币的主要途径：一是由国家统一铸币，严惩私人铸币，将货币的制造权掌握在国家手中。二是统一通行两种货币，即上币黄金和下币铜钱。改黄金以“镒”为单位，一镒为二十两。铜钱以“半两”为单位，并明确铸金币明“半两”二字。

铜钱造型为圆形方孔，俗称“秦半两”。原来六国通行的珠玉、龟贝、银锡等不得再充当货币，及至秦，中一国之币为二等；黄金以镒名，为上币；铜钱识曰半两，重如其文，为下币。而珠玉、龟贝、银锡之属为器饰宝藏，不为币。

4、北击匈奴,修筑长城;兴修灵渠,开发南疆。

修建长城，是为了保护北部边境人民的生命财产的安全，其目的也是为了减少人民的负担；由于匈奴是游牧民族，其骑兵活动范围很大，没有长城的话，要很多军队来防守，这会给人民增加很大的负担。万里长城不是他开创的，他只是把原来秦国，赵国和燕国北边原有的长城连接起来。

5、允许土地私有制。

秦始皇于前216年命令全国农民自报占有田地的实际数额，以便征收赋税。又实行即使是平民，只要有军功也可授予土地及爵位。虽然秦国在商鞅变法时施行了“授田制”，农民的土地名义上是国家所有、私人耕种，但此举让全国百姓实际占有了原来“王有”的土地，不久之后便演变成了农民和官员们都可以自由地买卖田地，所以秦国的商鞅变法最终便利了私有土地的发展。

秦始皇的过错：

1、焚书坑儒。

秦始皇三十二年（前215年）又使燕人卢生求羡门、高誓等仙人踪迹，后来又使韩佟、侯公、石生求仙人不死之药。[50]对于秦始皇这种行为，也有儒生表示劝谏的，博士齐人淳于越建议始皇仍实行分封宗室子弟为诸侯的政策，始皇交给臣下讨论。

丞相李斯反对。李斯的奏议促成了秦始皇帝下令焚书禁书，规定史书非秦纪皆烧之；非博士官所职，天下敢有藏《诗》、《书》、百家《论》者，悉诣守、尉杂烧之；有敢偶语《诗》、《书》者，弃市；以古非今者，族。吏见知不举者与同罪。令下三十日不烧，黥为城旦。准保存者，医药卜筮种树之书。若愿学法令，则以吏为师。

始皇心里已感到受骗，于是命令御史案问诸生，互相揭发牵连四百六十余人，始皇下令把他们都在咸阳活埋。有人认为《史记》记载秦始皇坑杀的乃是术士，[51]并不是儒生，但根据《史记·秦始皇本纪》记载秦始皇坑杀的人“皆诵法孔子”。

2、巡游求仙

到了后期，秦始皇迷恋长生不死之术，笃信命数。又说海上有蓬莱、方丈、瀛洲三岛，是神仙居住的地方，有“不死之药”，服后便可“长生不老”。秦始皇想成为“长生不老”的神仙。有些怪迂苟合之徒，如卢生、韩终、徐福、侯生，都投奔秦朝。

扩展资料：

秦始皇是中国历史上叱咤风云的富有传奇色彩的划时代人物，是中国历史上第一个开国皇帝，对中国和世界历史产生深远影响，把中国推向大统一时代，奠定中国两千余年政治制度基本格局，被明代思想家李贽誉为“千古一帝”

尽管秦朝仅延续了15年，但秦始皇确立的统治模式却一直延续下去。秦始皇是中国2000余年中央集权封建帝制的主要设计者，影响之深广，是任何帝王所难以相比的。世界历史上，开创了一个庞大帝国的帝王还有很多，但他们的影响无法跟秦始皇相提并论。

秦始皇（公元前259—221）姓嬴，名政，为秦庄襄王之子，是中国历史上一位叱吒风云、具有雄才大略的人物。公元前246年，年仅13岁的嬴政被拥立为秦王。八年后（公元前238年），秦王嬴政在蕲年宫举行加冕礼，亲理国政。此后，嬴政继承了自秦孝公以来变法革新、奖励耕战的一系列政策，选贤任能、历兵秣马、富国强兵、顺应历史发展的潮流。公元前230~221年，历经10年的统一战争，他先后消灭了韩、赵、燕、魏、楚、齐等诸侯国，结束了自春秋战国以来长达数百年之久的分裂割据、混战不已的局面，建立中国历史上第一个多民族的中央集权帝国。为了巩固新生的政权，秦始皇废除了自商、周以来的分封制，实行郡县制，中央和地方的重要官吏悉由皇帝任免，军政大权集于一身。他还下令统一全国的度量衡、车轨，以秦小篆为全国通用文字，以秦“半两”钱为流通货币，并统一了全国的法规刑律。他拆毁战国时各国边邻地区的城防工事，修筑驰道，还连接战国时期各国修筑的长城，形成举世闻名的“万里长城”。这一系列大刀阔斧、前无古人的改革措施和铁腕行动，对于巩固国家统一、推动经济和文化的发展有重要作用，并对后世产生深远影响。

为了强化专制统治，嬴政在执政时，严刑峻法、横征暴敛，又大兴土木，给人民带来莫大的灾难。此外，他还兴师动众，五次远途出巡，逢山刻石，以示不朽之功，又下令焚书坑儒。这些作为大幅度摧残并破坏了生产力的发展，造成“赭衣塞路、囹圄成市”的严重社会危机。秦始皇去世才1年，陈胜、吴广就在大泽乡揭竿而起，秦王朝仅存在15个春秋，就土崩瓦角、灰飞烟灭。

自古以来，对秦始皇的评价就褒贬不一。但纵观秦始皇的一生，对中国历史的发展起了巨大推动作用，实为中国历史上一位有作为的皇帝，功绩不可泯灭。

秦始皇（公元前259年—公元前210年）是中国秦朝的第一位皇帝。他的功绩包括：1. 统一六国：秦始皇通过一系列的对战和政治手段，最终统一了六国，建立了统一的中央集权政府，结束了战国时期的乱局。2. 推行一系列改革：秦始皇推行了一系列重要的改革，包括律历制度、度量衡统一、文字统一等，使得中国初步形成了统一的体系。3. 打造大规模的土木工程：秦始皇下令修建了大量的工程建筑，包括长城、宫殿、汉中陵等，这些工程具有重要的历史和文化价值。但秦始皇的统治也存在一些问题和过失：1. 实行高压统治：秦始皇对于政治异见和反抗采取了残暴的手段，对于百姓的生活也进行了限制和束缚，导致民不聊生。2. 焚书坑儒：秦始皇下令焚毁了大量的书籍和历史文化遗产，坑杀了很多学者，导致中国的文化遗产受到了严重破坏。3. 帝国疆域扩张难以维系：秦始皇虽然统一了六国并扩张了疆域，但秦朝的统治面临很多困难和挑战，后来很快便灭亡了。因此，虽然秦始皇为中国的统一和改革做出了巨大贡献，但他也存在一些严重的政治问题和过失，对中国的历史和文化造成了长期的影响。

所谓焚书坑儒，并没有全部焚，多数还藏在咸阳宫殿里，坑儒坑的不是儒生，那些儒士是江湖术法的骗子，他们有罪在先，坑他们一点也不过分。再者说，当时秦始皇重用了孔子的儒学，但孔子的孙子背叛了秦始皇，儒学遭弃。说他是暴君的人，你根本不懂历史真相，陈胜吴广当时迟到不用杀头，只要罚点钱，经过历史考证，陈胜吴广是军官。

已赞过已踩过

罪大恶极的人，替秦始皇粉饰的都是些无视华夏冤魂忘掉祖先苦难的人血馒头

汉代时，长城之歌至汉未绝！

1.秦始皇时民谣:阿房阿房亡始皇！

生男慎勿举,生女哺用脯。 不见长城下,尸骸相支柱。

2.三秦记记载:

始皇作骊山陵。周回跨阴盘县界。水背陵障。使东西流。运大石於渭北渚。民怨之。作甘泉之歌！

歌如下:

远石甘泉口,渭水不敢流。 千人唱,万人讴,金陵余石大如 。

3.“秦始皇,何强梁,开吾户,据吾床, 饮吾酒,唾吾浆,飧吾食,以为粮。 张吾弓,射东墙,前至沙丘当灭亡。” (注释:强梁:强暴。)

4·

秦人谣 :

天帝醉秦暴。金误陨石坠

力役二十倍于古，自经于道树，死者相望，暴骨于长城，死人如乱麻，超过了之前所有乱世。史称蚩尤以来，未之有也。经济上，米价飞涨，是春秋战国的几十倍，生产力几乎 因暴政破坏而倒退，经济实际上走向崩溃，商人受到了如弃市般的压制，败天下之民。民众日常生活穿着牛马牲口一样的衣服，吃着犬狗一样的猪食，病者无人养，老死不得葬。人心上，汉代包括本地几乎 是没有怀念，关中以秦亡高兴地如过年般庆祝，避苦役有逃到了朝鲜，有逃到了塞外成为鲜卑人，有亡逃深山老林避难。桃花源记中归隐的人祖先正是自避秦而来。秦的滥法虐刑导致亲疏皆危，外内咸怨，离散逋逃，人有走心。治安上，群盗满山， 赭衣塞路，囹圄成市表示罪人塞满了道路，监狱可以堆成一座城市。

文化上，焚百家之言，以愚黔首，令学者逃亡，毁乐经，坏天历，灭古文，偶语弃市！

父子如陌生人，婆婆向媳妇借东西被恶诅，儿媳妇抱子与公爹姘居鬼混。杀父亲兄长，盗窃祖庙的东西在秦国人眼中渐渐习以为常，不觉得奇怪！称秦国人已经毫无廉耻了，史称:习俗薄恶。由于刑苛登峰造极，民人抵冒食人的髌骨来寄托完整的肢体。社会关系上:隶臣，人奴，各种奴隶赏赐记载不绝，可以买卖、抵押、馈赠、鞭打、杀戮他们。影响上， 历朝历代都将秦钉在耻辱柱上，关中人杜牧说过: 秦人不暇自哀，而后人哀之。 后人哀之而不鉴之，亦【使后人而复哀后人】也。秦的暴行钉在历史审判柱上，永远作为反面教材训诫后世。古人认为暴秦

之馀敝，民渐渍恶俗贪饕。自秦以来，二千年屠杀不可终止也。

秦朝成为中国历史上唯一一个妄自尊大连谥号都不许评价的朝代，唯一一个人口不多却殉葬匠人宫女过万的朝代，唯一一个禁学，全国什伍连坐的朝代， 唯一一个把辱、弱、贫、愚的商韩法家思想奉为官方主流并禁锢一切其它思想的朝代，唯一一个把暴政覆盖到除皇帝自己外的所有阶级阶层所有职业上，唯一一个没有任何士人顾念死节的朝代。五十步笑百步不可取，无知的人以秦朝二万步笑比五步，真的是恬不知耻！秦朝的各种变态，各种暴行，各种极端无知，各种奴役，每一样都刷新了千年来的下限，历朝历代也有秦的各种变态，各种暴行，各种极端无知，各种奴役，但像秦朝这样波及全民，如此齐全，各方面全是刷新了下线，几乎没有。

当然这一切改变不了最后祖庙绝灭，绝无后，秦朝被彻底绝灭的事实。

毛说，秦始皇在统一中国以后，丧失了进取的方面，志得意满，耽于泆乐，求神仙，修宫室，残酷地压迫人民，到处游走，消磨岁月，无聊得很。陈胜、吴广揭竿而起，反对暴秦，就包括反对秦始皇，完全是正义的。

秦朝时弩射不中罚钱，

农具用坏抽二十鞭子，

秦朝的秦简证明。

戍边没证明罚戍边四个月，

母牛不生育，赀罚畜牧吏。

各种连坐，逼动用七十万人修墓。

陨石坠落杀尽百里之人，

不过2000万人的天下徭役无数，

至子而亡。

另外，赭衣塞路，囹圄成市，表示罪人塞满了道路，监狱可以堆成一座城市。

史书说秦始皇割六国之君，劓杀其民。于是赭衣塞路，有鼻者丑。故百姓鸟惊兽骇，不知所归命。

《容斋随笔》论秦之凶恶：

秦之恶自三代讫于五季，为天下君而得罪于民，为万世所麾斥者。

就是说秦始皇的凶恶得罪了天下万民，被万世痛斥与当做教训（和近代日本暴行一样）

孽海花中评价

因是那一种帝王，暴也暴到吕政、奥古士都、成吉思汗、路易十四的地位。

宋胡宏五峰集认为秦吕政是穷欲极凶。

朱元璋亲自下令将秦始皇与杨广钉在耻辱柱上，作为永远的耻辱与反面教材，警告后人，不要重蹈覆辙。以后，帝王庙也没有秦始皇与杨广。

后人也认为秦始皇让百姓，穿着牛马牲口一样的衣服，吃着犬狗一样的猪食衣只是[衣牛马之衣，食只是食犬彘之食。

史书记载：

自古以来，还没有像秦朝这样用乱救乱，严重危害天下人民的。秦朝遗留下来的毒素像残余的火焰，到现在还没有熄灭，它使习俗薄恶，人民欺诈顽劣，抵触抗拒，犯法乱德，腐败达到如此严重的地步。

扬雄在其《剧秦美新》一文中称之为“秦余”，也就是历史上多余的一个皇朝的意思。

后面有人认为秦始皇【恶闻其过，杀直谏之士，禁偶语之人】，及其祸败，行道之人皆知之，而己独不知。堪称秦始皇起罪恶的典型。

中国华夏先人几乎一致的结论：至于暴秦，天理几于灭绝。就是秦始皇时代天理几乎灭亡。

杨慎《廿一史弹词》也唾弃暴君秦始皇;

因巡狩，至沙邱，銮舆晏驾。

鲍鱼车，同载轀，厮混尸灵。

历代民间多将秦始皇称吕政，古代将暴君钉在反面教材的耻辱柱上来教育后代，

比如三字经口诀教育后代：

吕不韦，暗灭嬴，赵姬娠，献异人。生吕政，号始皇，灭六国，都咸阳；用李斯，多异见，变封建，为郡县；焚书籍，坑儒生，收兵器，铸金人；遣蒙恬，修长城。想天下，传子孙，谁知天，最难测，生赵高，实奸贼，杀扶苏，立胡亥，传二世，国即败。

史书说腐朽之木不可雕，粪土之墙不可圬竟是形容秦始皇。

杀人如麻成语也诞生于秦始皇，史书说：死人如乱麻，因以张楚并起。

【其遗毒余烈，至今未灭】，

至今未灭真是一句预言，几千年后恬不知耻地为暴秦用地毯网文洗地证明了这一点。