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况氏,况姓起源,况氏,况姓介绍

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况 氏

1. 在家中有新编况氏族谱,从解放前的旧族上续江西谱。

书上说况姓始于周朝始祖受封于况,以封为姓。封地在今山东。因书在老家,所发只能写到这里。我是孝感人。

2. 三国时候,有个名人叫况长宁,他就是况姓的始祖。

况长宁是四川人,所以见于古书记载的况姓,起先都见于四川。那时江西也是个文人墨客集萃之地,况逵、况文、况真、等人,就是江西的才学出众之人。【况叔其】明朝浙江人,嘉靖年间对古代的文字、器物、制度等等都有研究,他做官不忘学问,读遍这方面的古书,又拜访了不少收藏家,见到不少古代器物,再结合书本,写成了一本名著叫《考古辞宗》。现况姓主要分布在江西上高县、高安市,靖安县。

况姓另外一支来源是;是我国古代三大清官之一,况钟,况钟是江西靖安县人。况钟本姓为黄,是后来才该为姓况的。从况逵、况文、况真、况暹、况叔祺等名士的事迹,便可以一目了然。这个以江西为中心的名姓,到了明朝永乐年间,又增添了新的血液,这就是黄氏的易姓。 *锄豪强,民乞留任1; 决冤狱,人称神明2。 注释:1明代礼部郎中况钟,字伯律,靖安人。出任苏州知府后,锄豪强,扶良弱,兴利除弊,不遗余力。正统间秩满当迁,郡民二万余人乞留。诏进二秩留任,后卒于官。 2明代御史况文,字厅奎,高安人。谳决冤狱,人称神明。 *考古辞宗留芳远3;云岩书院播惠长4。 注释:3明代的考古学家况叔其,浙江富安人。官至贵州检学佥事,精于考古,有《考古辞宗》传世。 4元代光泽令况逵,庐江人。有用世志,亲自为诸生讲学,建有云岩书院。 *复任兴歌,诚清献无愧5; 临事而惧,讥费讳不知6。 注释:5注见1。 6况姓始祖之一,三国时蜀国名人况长宁的事典。 *姓氏谱弦歌,韦白以来成别调; 功名起刀笔,萧曹自古是奇才7。 注释:7明代苏州知府况钟(1383-1443)祠联。况钟,靖安人。为明代著名清官。上联指他改姓之事。 从历史资料上考证,况是“氵兄”的俗字,我国有姓况的人,也有姓氵兄的人。氵兄氏和况氏,虽然写法上有一点之别,但论起源流,确相通脉,原来是一家人。

我国的况氏家族,共有二支源流组成。一支是“以王父字为氏”,这支况氏发祥于距今1700多年前的四川,是三国时期蜀汉名人况长宁的后裔。始于四川的况氏,到元、明之际,却大量出现于江西省境内,并且以江西为中心。还有一支则是“改姓而来”。据《姓氏考略》记载,到了明朝永乐年间,被称为千古良吏的典范的苏州知府况钟,本来不姓况,是由黄姓改成的,这样看来他就是另一支况姓子孙的祖宗。

3. 《姓氏探究》 況 此姓發源有二:一、遠祖始於三國時期。蜀國名人況長寧,他的後代就沿襲況姓,稱?況氏。 二、由黃姓所改。明代蘇州知府黃鍾,官至禮部儀制司郎中,他請示天子要求恢復祖姓況氏。帝感其敬祖,不僅允許他改姓,還特意獎勵了他。黃鍾就成了況鍾,他的後人世代相傳的姓氏就是況氏了。 【名人】近代詞人況周頤,字夔笙,號蕙風,原名周儀,廣西臨桂人。光緒舉人,官內閣中書。著有《蕙風詞話》。

4. 我们江西人况家不是从四川省或重庆迁来.

我们况起渊于黄帝是轩辕黄帝的孙子颛顼帝--本姓姬,"史载,颛顼帝本姓姬,是轩辕黄帝的孙子,颛顼20岁即位,都帝丘,在位78年,是一位有文治之功的帝王。在位期间创制九州,使中国首次有了版图界线;建立统治机构,定婚姻,制嫁娶,研究男女有别,长幼有序;针对巫术盛行之风,下令民间禁绝巫教;改革甲历,定下四季和二十四节气,后人推戴他为“历宗”等。帝喾是颛顼的族侄,15岁帮助颛顼治理天下,30岁登帝位,其在位期间严以律己,是一位万民诚服的帝王。二帝死后均葬于内黄县城南30公里的梁庄乡三杨庄西北土山村。"河南的濮阳市就是"帝丘".我们的封地是虞(我不知现在是哪里),郡望后江,我们的祖先是从河南的南阳先迁到健康(南京), 由于战乱大部迁出小部仍在南京并有部分向浙江迁徙, 一部分到故乡这一支有很多又去了西安(现在青藏铁路的工程师就有一个西安的况姓人) 大部分到了江西(从江西又有部分去湖南省,重庆,四川省的泸州)和安徽省,江西省主要是上高县、高安市,靖安县,安徽省的情况我不清楚,我们高安--老屋况村是发祥地(周围占所在乡镇面积的1/3,且是一片平原(锦河)该地都姓况总共有约2万人)我在他们旁镇我们镇大概有3000人,在我们高安市总共约3万人.

5. 况钟是我们这支, 他原来就姓况是他的母亲(遗肚)嫁给姓黄的人,他进京考试的名字是黄钟(可能古代姓名很重要,况是他向皇帝奏本恢复的),我们的族谱上有况钟先辈的名字.

我们高安的“2明代御史况文,字厅奎,高安人。谳决冤狱,人称神明”在我们这里还有很多关于他的故事.我从小就听关于他的故事(在故事中他几乎是神, 到长大了我才知讲的是况文)列举其一:

他的墓是一座小山挖空而成(在龙潭镇,我爸爸说我的爷爷每年都要去,50年代全国地质普查时被挖,当时差点引发叛乱,(挖开人是姓黄的盗墓人(不久后全身溃疡而死),我们姓况联系上高,靖安的人要杀光姓黄的(传说这个墓要保留500年我们姓况的才会人才辈出(被挖时还差20 多年).在高安我们况姓总体还好。

现我把分布图列下:

南阳----------------南京---江苏其他地方,浙江

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西安 江西,安徽(迁移时比江西人口要多,其后我不明)

湖南省,重庆,四川省的泸州

6.贵州况氏-----------我们贵州的况氏简介(原文)

"祖宗世傳受姓于周朝末年兩千多年,以史官封況氏邑籍,隸江西蓋遺忘之官,在君祥公以前茫然無知,百家氏族,故遲各省祥以下高曾祖考七房字派,由楚入蜀,注宅祥公遭甲申兵變,徙至貴州,祥公之子良範公歸籍葛珍溪之名于祖土彎族人,自落榨菌溝,獅洞口、比山坪數十裏,皆各一支獨立大塘(大丫)……"

国光道行 仕德元庆 彭家之真

7. 我们祖先是询子,他字询况,后因故部份人改祝,我们这有几万人姓况分布几个县.

荀况,即荀子,号卿。约生于公元前313年,死于公元前238年。战国时赵国(在今山西安泽一带)人。他是战国末期儒家学派中的大师,是我国古代杰出的唯物主义思想象、教育家。李斯、韩非都是他的学生。荀况一生到过很多地方。曾在齐国游学,在稷下(今山东临淄北)学宫同各个学派的学者进行学术交流和讨论,并二次担任学宫祭酒(行礼时的首席)。后来又到过秦国、赵国。晚年在楚国任兰陵(今山东苍山县兰陵镇)令,著书立说,直到逝世。

注:以上资料皆来自互连网上,我也是况氏后人。为了让所有况氏后人都能了解我们的祖宗姓氏,就主动把相关的资料上传了上来。上面的内容是否确切本人也无从了解(仅供参考),因此希望大家能在况姓留言处留言一起探讨我们的姓氏。

我的QQ是:84286342(江西上高的)

振兴况氏,我为姓况而自豪。

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