顾 姓

历代涌现了诸多顾姓名人，如明代武英殿大学士顾鼎臣、近代著名外交官顾维钧、1936年中国参加柏林奥运会的举旗人之一顾舜华等。姓顾的小伙伴们，你们知道顾姓的来历吗？

顾姓由来，可追溯到上古时候的顾余侯，被尊为“肇姓之祖”。相传，“越王勾践传至东海王摇，以会稽郡地别封其子期视为顾余侯，始易姒姓为顾”。不过，顾氏世谱以顾余（侯）之祖安朱公为一世。换句话说，安朱是顾姓的一世祖。传至宋代，得姓第四十五世顾茞（右又）、顾臣又、顾宪、顾鉴、顾坚、顾铿、顾铭、顾持敷、顾临、顾鸾、顾凤、顾襄，分12个支派，号称“顾氏十二宗”。顾姓的郡望主要是武陵郡。

顾姓渊源

源流一

为夏王朝封舜裔姚姓昆吾氏顾国，以国名为姓氏。在典籍《诗？商颂》中记载：“韦顾旣伐，昆吾夏桀。”在史籍《传》中记载：“有韦国者，有顾国者。顾、昆吾，皆己姓。”据史籍《元和姓纂》和《唐书？宰相世系表》等的记载，帝颛顼有曾孙子叫吴回，在帝喾时为火正祝融黎之弟，也为祝融。吴回的儿子陆终娶鬼方氏的女儿女嬇为妻，生有六个儿子，其中大儿子名樊，赐己姓，封在昆吾国（今河南许昌），后代便是昆吾氏。夏王朝时昆吾氏有子孙被封于顾国（今河南范县），世称顾伯，是夏的重要同盟国之一。

在唐朝史籍《元和郡县志》、宋朝史籍《太平寰宇记》和某些早期顾氏家谱中，都记载有古顾国，地望在今天河南范县东的顾城，在著名的东周历史文献《左传？哀公二十一年》中，记载有鲁哀公在周元王姬仁三年（公元前473年）与齐侯、邾子在顾国会盟。

源流二

出自姒姓，即黄帝3世嫡长孙颛顼大帝后裔，越王勾践后裔。汉朝初年，越王勾践的裔孙摇，因佐诸侯灭秦有功，被封于东颐（今浙江永嘉），后来摇又封自己的儿子于会稽，人称顾余侯。后来顾余侯的子孙以其封地的名称号的“顾”为姓氏，从而又形成一支顾姓居民属于以先祖封号为氏。据史籍《名贤氏族言行类稿》、《顾氏谱》等记载，相传，大禹死后葬于会稽，他的儿子启在山上建立宗庙祭祀他。夏帝少康后来又把庶子无余封在会稽主持禹的祭祀，并建立越国，建都于会稽（今浙江绍兴）。其后人以国名命氏，称为越氏。

顾余侯被认为是顾氏的得姓始祖之一，他就成为了南方顾氏的鼻祖。三国时期东吴国著名的顾雍就是他的后代。

源流三

出自南顾与北顾，这两支顾姓，一支起源于北方，另一支起源于南方，后人便称为“南顾”和“北顾”。至今顾姓人在谈论其渊源时，仍有“南顾”、“北顾”之说。顾氏得姓后，“北顾”发展不及“南顾”，南顾很快成了会稽（今苏州吴县）一带的大姓，汉魏六朝时与陆、朱、张三姓合称为会稽四姓。由于顾姓主要发源和成长于会稽，所以会稽也成了顾姓的著名郡望之一。后来，这支顾姓中的人迁武陵（今苏州武陵溪），并迅速发展，因此武陵也成了顾姓的又一郡望。

源流四

出自蒙古族，属于汉化改姓为氏。据史籍《清朝通志？氏族略？蒙古八旗姓》记载：

1.蒙古族博尔济吉特氏，亦称博尔机锦氏、包结虑驼氏，源出元太祖“黄金家族”孛儿只斤氏后裔，突厥语“蓝眼睛的人”，世居科尔沁（今吉林科尔沁草原）、锡喇木楞（今黑龙江穆棱、鸡东、密山一带）、乌鲁特（今内蒙古东南部兴安盟地区）、扎鲁特（今内蒙古扎鲁特旗）、克鲁伦（今内蒙古呼伦贝尔克鲁伦河流域）、察哈尔（今河北张家口一带，包括河北、内蒙乌兰察布盟、锡林郭勒盟一部、山西部分地区）、呼伦贝尔（今内蒙古海拉尔）、克什克腾（今内蒙古克什克腾旗）、阿巴噶（今内蒙古锡林郭勒盟阿巴噶镇）、巴岳特（今山西省天镇、阳高县边外）等地。后有满族引为姓氏者，满语为BorjigitHala。清朝中叶以后多冠汉姓为顾氏、包氏、鲍氏、博氏、李氏、陆氏、王氏、梁氏、尹氏、寇氏、奇氏、波氏等。

2.蒙古族洪鄂氏，亦称洪峨氏，以地为氏，世居尼马察（今黑龙江穆棱兴凯湖彼岸，俄罗斯乌苏里斯克一带）、叶赫（今吉林梨树）、哈达（今辽宁西丰小清河流域）、伯都讷（今吉林松源）、长白山等地。后有满族引为姓氏者，满语为HongeHala。清朝中叶以后多冠汉姓为顾氏、洪氏、鄂氏、关氏等。

3.蒙古族固兀日氏，源出古老的蒙古乃蛮王之子屈出律的固勒札部，通古斯语为“Kouldja”，后为“固勒札”，是新疆地区古老的伊犁河谷中部河流渡口卡伦（哨所）的名称，位置在今新疆伊宁，后建有固勒札城（宁远城，今新疆伊宁），以其城邑名称为姓氏，称固勒札氏。元末明初，该部为蒙古准噶尔部所吞并，逐渐演化称为蒙古固兀日氏。清朝中叶以后多冠汉姓为顾氏、白氏等。

源流五

出自满族，属汉化改姓为氏。《清通志？氏族略》和《清朝通典？氏族略？满洲八旗姓》的记载：

1.满族完颜氏，源出唐朝末期女真“通用三十姓”之一，金太祖建金国为国姓，分宗室和非宗室两支，明朝时期谓王甲部，满语为WanggiyaHala，以部为氏，世居完颜（今吉林通化）、讷图（今俄罗斯境内能图河）、喀喇沁（今内蒙古赤峰喀喇沁旗）、英额（今辽宁清原）、佛阿拉（今辽宁新宾永陵镇）、新京（今辽宁新宾）等地，是满族最古老的姓氏之一。在蒙古族、锡伯族中也有完颜氏，乃金国女真人加入元籍者，同源同祖氏。清朝中叶以后，多冠汉姓为顾氏、汪氏、王氏、鄢氏、张氏、完氏、颜氏、赵氏、瀛氏、魁氏等。

2.满族伊尔根觉罗氏，满语为IrgenggioroHala，传至清朝礼部尚书伊尔根觉罗？顾八代，公元？——1708年，字文起，满洲镶黄旗人；清顺治十六年（公元1659年），由荫生升护军，历任户部笔帖式、轻车都尉、吏部文撰司郎中、翰林院侍讲学士、侍读学士；到清康熙二十三年（公元1684年），奉命教四皇子爱新觉罗？胤禛，后升礼部右侍郎，兼佐领，旋升尚书，为巩固边陲作出了一定贡献，后离任居家十年病逝；但伊尔根觉罗？顾八代为官清廉，家境十分贫寒，只得由爱新觉罗？胤禛出资举丧。在爱新觉罗？胤禛登基后，于清雍正四年（公元1726年）追赐伊尔根觉罗？顾八代为“太傅”，谥号“文端”。自顾八代始，后裔子孙及其族人皆冠汉姓为顾氏，世代相传至今。

源流六

出自锡伯族，属于汉化改姓为氏。据《清通志？氏族略》、《清朝通典？氏族略？满洲八旗姓》记载：锡伯族和满族顾尔佳氏，亦称郭尔佳氏、郭罗佳氏、固尔佳氏，世居安巴德普特布占台（今辽宁铁岭三岔子）、嫩河（今黑龙江讷河）、长白山等地。后有满族引为姓氏者，满语拼音为GorgiyaHala。

清朝中叶以后，锡伯族、满族顾尔佳氏后多冠汉姓为顾氏、郭氏、高氏等。

源流七

出自裕固族，属于汉化改姓为氏。裕固族，起源于唐朝时期游牧在鄂尔浑河流域的回鹘民族，祖先可以追溯到公元前三世纪的丁零、公元四世纪的铁勒和居住在色椤格河和鄂尔浑河流域的回纥。回纥是东部铁勒（狄历、敕勒、高车）的六大部之一。后来东部铁勒在反抗东突厥汗国的斗争中，形成了以回纥为核心的部落联盟，被称为“九姓铁勒”或简称“九姓”。

公元八世纪中叶，回纥击败突厥在乌德勒山（今杭爱山支系）、温昆河（今鄂尔浑河）建立回纥汗国。公元九世纪中叶，回纥汗国为黠戛斯所破，回纥各部四处迁徙，其中一支迁至甘肃地区河西走廊一带，与早先迁来的部分回纥汇合，在这里生息繁衍，史称“河西回鹘”。元朝时期，朝廷称其民族为“撒里畏兀”、“撤里畏兀儿”。至明朝初期，其部落陆续迁至祁连山一带，自称“尧呼尔”。清末民国初期则多称“锡喇伟古尔、西喇古儿黄番”。

按其分布地区，分别使用三种语言：阿尔泰语系突厥语族的尧乎尔语、阿尔泰语系蒙古语族的恩格尔语和汉语。裕固族无本民族文字，通用汉文。在中华人民共和国建国之初，该民族曾称自称为“撒里维吾尔”。1953年，中央人民政府根据其本民族的意愿，确定以同明朝时期的称谓“尧呼尔”谐音相近的“裕固”（汉文富裕巩固之意）为民族称谓。1954年2月20日，中央人民政府正式在甘肃省建立了肃南裕固族自治县。

在裕固族中，有顾勒都斯氏、顾令氏，在清朝中叶以后，多是取第一个字的谐音汉字改称顾氏。

源流八

源于改姓，出自大碶堍头顾分支妙林顾家童，属于因故改姓为氏。

浙江宁波有一支“姚孟姓后代顾氏”，原为姚氏、孟氏，是随主人于明朝嘉靖年间（公元1522——1566年）从浙江余姚丈亭顾家埠迁徙至宁波市北仑区后，因感恩和敬慕主人而请赐“顾”为姓氏，以小三辈始源于顾氏排行字辈，属于长者赐姓改姓为氏。

源流九

源于其他少数民族，属于汉化改姓为氏。

今壮族、回族等少数民族中，均有顾氏族人分布，其来源大多是在唐、宋、元、明、清时期中央政府推行的羁糜政策及改土归流运动中，流改为汉姓顾氏相传至今。

▲顾宪像

迁崇的另有“顾氏十二宗”之一，得姓第四十五世茞（右又）宗九世孙、五十三世希哲的后代。希哲玄孙谦，被称为“希哲支谦派”。谦玄孙云，由直塘双凤“徙居茜泾，转徙崇明”。这一支派，被称为“娄东直塘双凤支”。另如“宪宗君达支、瑀派良相后”、“君寿支、宗叙后”、“山派子珊后”等，则均为崇明顾姓家族内便于区分的支派名称。

崇明县境内以顾姓命名的古地名，已知最早为南宋王象之《舆地纪胜》中记载的“顾俊沙”。《舆地纪胜》引《通川志》载，五代杨吴时期，“改顾俊沙为崇明镇”。宋时西沙道安乡有“顾殊符”。清代，县城东南有顾春状、顾旺状、顾四房沟，县城朝阳门外有顾家春雨宗祠，施翘河（旧河）有顾章甫桥。近代以来，有位于崇明东部的顾家戗水河，堡镇的顾士峨桥，竖新镇的顾旺镇，新河镇的顾大顺，城桥镇湾南村的顾家孝子坊、南丰沙的顾元龙镇，等等。

“崇邑望族，簪缨相继”的顾氏家族，在明清两代曾多次续修家谱，生生不息地传承着家族历史文脉。

明初，洪武十三年（1380），君寿支的后代顾世奇（侃臣）重建宗祠，纂辑谱牒，取名《道安集》，嘉兴路儒学教授秦约撰写了《道安集谱序》。

明万历年间，君玉支、君寿支的后代顾起隆、顾乘麒等依据《道安集》分别续编了家谱。

清顺治八年（1651），“伯禄支、瑞派”的后代顾弥高（乐山）主持“纂修大宗世谱”，取名《武陵小史》。并撰写谱序，还明确了40字的“本支命名字辈”：如本孙枝盛，皆由祖德隆。干柯乔更挺，不与众芳同。根源光福起，分流及海东。百千万亿兆，裔出五侯中。但仅遵循了二世。县内“君寿支、宗武派、宗晟后”的后代、清代名医顾弘礼（维恭）确定的“维可志士天，弘其裕秉谦，树炳培锡汉，永和昌世瞻”20字字辈倒被后世代代遵循沿用。上世纪80年代顾姓后代顾锡昌曾将他保存的家谱残本供县博物馆、县档案馆摘抄，后编入1989年版县志。

康熙年间，君达支的后代顾景明（伯熙）、君寿支的后代国鼎（调元）联合“辑成三修信谱”。

乾隆年间，以伯禄支的后代顾桧、顾一元父子相继主持修纂家谱为著称，他们在县城朝阳门外重建春雨宗祠，在崇明新开河北三里“东小民界”“玉山堂”设局修谱，配合“参订”家谱的还有名贡生顾其国。

▲崇明《顾氏汇集宗谱》

同治元年（1862）、民国十九年（1930），家住新开河镇以北的顾由忠（立诚）、顾焕长（竹梅）、顾秉懿相继设局续修《顾氏汇集宗谱》。

披阅崇明顾姓家谱，历代名人颇多。南宋有顾应操（君持）、顾应珏兄弟，均为举人。元代侨居太仓的顾信（善夫），是翰墨名家，相传他特别喜欢赵孟兆的字迹，建妙墨亭专门收集保存赵的真迹。今江苏太仓市政府恢复重建了由顾信创建的妙墨亭，成为当地新的胜景。明代洪武年间，以建造春雨祠堂、创编家谱的西沙顾世奇（侃臣）最为著名。明代进士顾达、顾谧，载入《南国贤书》、《续吴先贤赞》。顾达寄籍淮安，先后参与修纂成化、正德《淮安府志》。刑部郎中顾谧有“悟阳子”的雅号，吴门画家唐伯虎、文征明曾为他绘制的《悟阳子养性图》，号称书画合璧，传存至今。

▲ 1936年，顾舜华、郝铭与柏林奥运会中国武术男队合影

伯寿支的后代有明代武英殿大学士顾鼎臣，德卿支的后代有明代太仆正卿顾存仁（东白），天佐支的后代有明末清初著名学者顾炎武，天佑支的后代有清初武官顾金策。清代进士顾瀛秀（雪园）、顾藻，均出自“伯禄支”。顾成天（小崖），出自“文忠支”。“华派鸑后”的一支，改姓徐，后代有乾隆年间迁居常熟支塘的著名诗人徐慕隆，有诗收录入《瀛洲诗钞》、《支溪诗录》等。

嘉庆年间，江苏吴江举人顾我乐任崇明教谕，擅长诗词，著有《詅痴阁诗钞》、《詅痴阁诗钞》，现存南京图书馆。顾氏后裔定居崇明县城东南青龙港。“伯禄支瑞派”的后代顾春藻（荫堂），是清代著名孝子，城西湾南曾有著名的“孝子坊”，其子顾黉元（敏三、鸣山），生活在清末，悬壶济世，是当地妇孺皆知的一位名医。君玉支的后代顾维钧，嘉定籍，近代著名外交官。

“天佑分支、绍杰后”的后代有居住“瑞丰沙老圩岸上”的近代名人顾宝明（伯祥），他在上世纪40年代初“任江苏崇明兴亚建国第二支队队长”，后落户台湾，是著名的反动角色。

▲1936年夏，顾舜华在德国柏林西部儿童游泳场

当代顾姓著名人物有：家住城内的顾舜华（1896—1977），曾是1936年中国参加柏林奥运会的举旗人之一，著有《游泳与跳水》、《太极操特刊》等；家住小竖河镇南首（今属港西镇）的教育工作者顾诗灵（1904—2004），早年著作有《中国的贫穷和农民问题》、《天下太平》等多种，以获得良友文学奖的崇明方言小说《天下太平》最为著称；家住崇明外沙（今江苏启东）的顾恺时（1913—2005），是当代著名的胸心外科专家；家住原合作乡（今属庙镇）的顾镜屏（1933—），曾任中共中央马恩列斯著作编译局常务副局长，享受国务院颁发的政府特别津贴，他的岳父陈振夏，是陕甘宁边区劳动模范，毛泽东曾为陈题赠“埋头苦干”4字；家住原合兴乡（今属港沿镇）的顾守仁（1935—），是中共“十一大”代表，海军少将。