青堂瓦舍,凭河而建;门前屋后,绿桑荫荫,鱼塘连片;小桥流水,街面廊屋,每一个角度,都是带着岁月的气息。诸城历史悠久,文化传承千年,每一处古村,都充满奇幻故事。
今天最美家乡特别版由网友提供资料,将为大家展现大诸城古村庄的历史发展变迁。
诸冯
诸冯传为上古明君虞舜的出生地,为史学界所重视.诸冯是“邾风”谐音演化而来的,邾是夷族人的代称,风是指“风夷”,夷族的一支,这是以族名命地名,舜正是东夷人。
现在的诸冯村是1974年8.13特大洪水之后迁来的,原村址在今村东紧靠潍河边,原村内有舜庙,1947年改为小学,1974年因洪水庙被毁,现已重建.
原诸冯村北有一低矮的丘陵,人称历山,古有“舜生于诸冯,耕于历山”
前曹阵村
位于后曹阵村西南一里多路,现有居民290余户,村内以刘、王、张居多,现在前曹阵村村东尚存一古冢,一说是曹操的点将台,又说是曹操女儿的坟墓,也说是曹操在此设立的一座烽火台。此村王氏是明末清初迁来的,刘姓最早来此立村
后曹阵村
泰薛公路以南,朱解西边,全村300多户,以王姓居多.
据当地人说,曹魏时期,这里曾是曹操的一处营地,故称村名曹阵
亭子沟
位于朱解西南4公里处,扶河上游,南依水库,全村一百余户,有山有水,风景秀美,且地下矿产资源丰富,有沸石,块石等.亭子沟原名箕水村,也说吉水村,明朝末年杜姓由高密迁居此地,因地处吉山、凤凰山北麓,溪水从六吉山上顺流而下,淙淙作响,遂得“吉水”村名。
据村人讲,此地曾有一凉亭,是大王门王敛福所建,王敛福康熙六十年举进士,授吏部稽员外郎等职,在外为官20年,后辞官返乡,于此地建一精美凉亭,在此读书赏景,后繁衍成村落,王敛福去世后也葬于此地,70年代整村时曾挖出王敛福墓碑,现陈列于市博物馆
铁沟
诸城市区东有岳家、罗家、安家、王家、臧家和丁陈六个铁沟,皆以铁沟河而得名。铁沟河源于大王门一带,水流自南向北,流经王家、臧家、丁陈铁沟,由北石桥村西北入潍河。宋代苏轼任密州知州两年留下的诗作中,有“铁沟”两篇,铁沟河岸坚质硬,任下多大的雨,发多大的水也不会冲垮,故有铁沟之称。河水呈褐色,像铁水一般。
明初安氏兄弟3人自山西迁来,始取名安家林,后改称安家铁沟,明末清初相继又迁来了范家、王家、罗家、臧家、丁家、陈家等姓氏,依靠河岸建起了村庄
都吉台
都吉台 在诸城市区北25公里渠河与荆河汇流处,有一名叫都吉台的村庄,村东有一高台,名曰“斗鸡台”,相传为春秋时鲁大夫季孙意如与后恶斗鸡之处,村名因台名谐音而得。
都吉台古遗址就在“斗鸡台”上,南北长103米,东西宽22米,总面积7416平方米,文化层厚8.5米,下层为龙山文化,中层为商周文化遗存,上层有汉代遗物和唐宋遗存,内涵十分丰富。
大高乐埠村
位于南外环与东外环交叉点,沿泰薛公路向东两公里处路北.先有王姓于明朝洪武年间,自山西洪洞县迁来,后有孙姓从皂户迁来,聚成村落,因这里地势较高,且希望在此安居乐业,故先辈取名为高乐埠,明清时期,王氏家族中的朝廷命官和御仪医有好几位,影响较大的当数王化贞,明万历考中进士,后由户部主事转任右参仪.
两河村
两河村是龙都街道最南端的村庄,位于三里庄水库上游,南依丘陵,北、东、西三面环水,与皇华镇的许家河子、范家庄子、后我乐村接壤,距市区5公里。
早在元朝末年,就有肖、纪等姓来此居住,明朝洪武二年,有董姓兄弟四人从江苏海州当路村迁来,随后又有刘、于、王、李、张等姓相继迁来。由于村后面是小李子河,西面是淇河,两河在村后交汇注入扶淇河,因此,先民便议定村名为两河村
大王门村
王门最初的村名叫“石枣村”,清代以前又称“倩璊村”。璊者,赤色之玉也,据说此村北沟内有一种粉红色的石头,古称“倩璊村”。
王门村在明清两代是出过显达之士的村庄,在诸城影响较大,他们以科举成名。,特别有名的是王敛福,王氏一族发展成为一大家族之后,该村名为“王璊”
万家庄
原万家庄乡驻地,后曾为舜王街道驻地,现改为万家庄社区,位于诸城市城北1公里处,206国道西,交通便利,促进了本村各项经济的发展。据说,本村因明朝宪宗时的万氏家族中的万贵妃而得名
青墩村
青墩村坐落在亮甲山脚下,现改名为龙泉山庄供旅游,村前是青墩水库总容量约40万立方米,水库北面是自来水公司可供几处乡镇同时用水.
亮甲山,传说是因三国时曹操带兵出征途遭雨淋,雨过后曹操在北山亮盔甲而得名.村西岭大部分是桃园,西北角上市民政局建立了一处莲花山公墓区.
瓦店
诸城城区城东17公里处,南与障日山相望,泰薛公路从村中穿过,原瓦店镇驻地,村名由来,一说因此地四面环山,地势低洼,得名“凹甸”,后演为今名。另一说是从瓦岗寨引渡来的,据传,隋末当时村南面的岭前就居住着姓程的领导一股起义军,瓦店就是瓦岗寨的店,当地瓦岗军的传说很多
龙湾头
龙湾头以前是相家沟丁氏的一片山场,传说很早以前,村北有一很大的湾,湾水很深,水质黑绿,里面住着一条黑龙,因伪装成水牛,被发觉划开一条大沟向北溜走了。龙湾头的名字因此而得!
龙湾头村附近有望海楼,凤凰山,齐长城从五莲县三界石脱离边界线进入该村境内,向东北行,至大洼西岭。三界石至黑龙湾一带城址为沙土夯筑,底宽6米,顶宽3米,高2.5米;龙湾头东山,宽8米,高3.5米,断面底宽7米,高2米,砂石混筑,是一个风光秀美的小山村
枳沟
枳沟村位于诸城市区西南部,是诸城重镇枳沟镇政府所在地。南依庙山北临潍河,是诸城,五莲,沂水,莒县交界地方,素有“海岱通衢”之称。现分为六个行政村。
该村历史悠久无详细资料可考,据说,原叫李家庄,李家败落后,因村中有一条东西大沟,沟两边长满枳树,当地人又叫“臭杞”,取名枳沟。因地处交通要塞,现在的烟汕路是有名的古官道,来往行人很多,很快兴起大集镇,是有名的大春秋山会,清代这里的商贸已相当繁盛,当地有“九门九关厢,七十二胡同”的说法,诸城历来有“金巴山,银枳沟”之说
相家沟
相家沟又名橡谷山村,曾是一代文学大家丁耀亢居住的地方,这里山清水秀,林木蓊郁,流水潺潺,因谷中遍生橡树和槚树,就取名橡槚沟,丁耀亢,字西生,号野鹤,是诸城城里人,后移居相家沟,明末清初文学家、诗人、剧作家和小说大师,现在其居所附近有野鹤桥,桥北院内有二株一雌一雄高大白果树,距今约400多年,至今生长旺盛
玉皇村
玉皇村原称玉皇庙,村名随庙名而起,原庙址在村后现名“榆行”的地方,元末明初杨氏因避战乱首先来此在玉皇庙前居住,取名玉皇庙村。1947年规模宏大的庙宇被毁,至今遗址尚存。玉皇村西有一个几十户人家的小村子,名叫店子,属玉皇村管辖
孔戈庄
位于诸城市区西南3公里,现分为一村、二村、三村3个行政村,总户数1700余户,是诸城较大的村庄了。村中仅一户姓孔,多为李、王、徐、祝、袁姓等。清末,孔一村出了个进士徐会沣,荣耀诸城一带
兰家村
该村坐落于扶淇河西岸,南外环路北,是北宋著名金石学家赵明诚故里。兰家村现村中居民已无兰姓,只有村南的兰家林证明着当年兰姓的存在,赵明诚(1081-1129)字德甫,诸城市龙都街道兰家村人。是宋宰相赵挺之之子。
赵明诚是我国历史上著名的金石学家、文物收藏家,著有《金石录》,这是一部继欧阳修《集古录》之后, 规模更大、更有价值的研究金石之学的专著。著录所藏金石拓本,上起三代下及隋唐五代,共2000种。《金石录》30卷。前10卷为目录,按时代顺序编排;后20卷就所见钟鼎彝器铭文款识和碑铭墓志石刻文字,加以辨证考据,对两《唐书》多作订正,是研究古代金石刻必资之书。21岁那年,赵明诚与宋朝著名女词人李清照喜结伉俪
邱家七吉
该村位于龙都街道驻地东吕标以北,西依涓河,全村523户,1190余人。该村有李、王、孙、彭、刘、韩等姓,村中李氏,清咸丰年间由城里迁居此地,在村北二里许,曾有邱家林地,是诸城西关邱家庄子的邱姓之祖林地,据此取名为邱家七吉,该村是远近闻名的富裕村,原村支部书记彭佃德曾为第七届全国人大代表,山东省人大代表
高相
高相村名的由来,当地流传“先有高相庙、后有密州城”,可见其历史久远。村人所说高相庙,在高相村南,名为“兴国禅院”,元朝重修又叫全林寺,佛事兴盛,传说乾隆皇帝曾来此寺,明灭元后渐衰。
明朝洪武二年丁姓由海州当路村迁居此地,因地势较高,庙厢高大,古称(高厢,后演为“高相”,以后相继迁来刘、管、李等姓,原庙于1947年彻底毁废
大黑龙沟
大黑龙沟源自一个民间传说。相传 很久以前,涓河里住着一条非常善良的白龙,天旱就下雨,涓河两岸风调雨顺,百姓安居乐业,后来不知从哪里来了一条黑龙,性情暴躁,常兴风作浪,祸害百姓,而且想赶走白龙独霸涓河。白龙为民除害,战胜了黑龙,黑龙逃走时在此地拱出了一条南北大沟,也就是今天的“黑龙沟”,人们在这里依沟建村,两侧村庄便以此命名。
黑龙沟又叫龙溪河,发源于皇华南部,全长15公里,此沟弯弯曲曲酷似龙状,本地又多为黑土,也是著名的恐龙化石区
后郝戈庄
后郝戈庄位于诸城市南部山区,原为郝戈庄镇驻地。
村名有两种说法:一是相传,元末明初,村址周围山岭环绕,中间形成盆地,状如罐子,遂取名“活罐子”,后谐音为郝官庄,再演化为“郝戈庄”;另一说,明末清初,一郝姓人家从现在的桃林迁到郝戈庄现址,后经几代人努力,家族势力大增,因此庄名叫郝官庄。为了发展各自的家业,郝姓兄弟以东西小河为界分为前、后郝官庄,解放后改为郝戈庄,现郝氏已不复存在,三个郝戈庄杨姓占多数。
在后郝戈庄的中西部生长着一棵苍翠的国槐,此树植于明代宣德年间,距今约有600多年,有很多神奇的传说
徐家河岔
徐家河岔该村位于诸城市区北20余里的潍河东岸,芦河从村北注入潍河,形成一三角洲地带。从徐家河岔村南5里到村北20余里,宽约二三里的狭长地带是一片沙土地,长满了椿树、楸树、柳树、青杨等各种树,河西是韩王山,相传是韩信大破楚军的指挥台。
据考,徐氏原籍河南,明初迁到琅琊,后又迁胶南泊里西建村,取名徐家河岔。清康熙年间,再迁诸城东关黄家巷。雍正十一年,徐氏兄弟分居,一支北迁到此落户定居。因地处两河交汇处,立村时仍称徐家河岔。
徐家河岔是著名作家、曲艺家、原中国曲协主席淘钝的故里,陶钝,原名徐宝梯,字步云。因母亲姓陶,他自谦笔墨迟钝,故取名陶钝
程戈庄
程戈庄位于诸城市城区西北20公里处,是原程戈庄镇政府驻地。共分程戈庄一村、二村、三村、四村村庄,姓氏多为杨、郑、耿姓。据说,元朝就已立村,有王氏先居,之后,程氏迁居此地,很快发展为大家族,并在村里为首,于是便以姓氏命名村庄:程古庄,后演为现名,现无一户程姓。
以前 该村还称过”富朝村“,清代在此村置练,当时已初具规模,是百货毕集之地,村街设有市集,商贸活动十分繁荣。
解放前村庄四周设围子和四个捎门,镇电影院南曾是一道很深很宽的围子沟。现在程戈庄是远近闻名的木器之乡
福胜
福胜位于昌城镇东南部,距市区11公里,是昌城镇比较大的村庄。
此地原有福胜寺,原有“先有福胜寺,后有昌王城”之说,昌王城始置于汉代,可见福胜寺年代更久远,后来此地渐成村落,村名随了寺名。
福胜寺也称昌城东寺,寺院坐落于昌城与东老庄之间,系四合套院。解放后,神像被砸,寺院成粮管所,后来在文革中被毁,现已无存
指挥
指挥位于龙都街道驻地东吕标南6.5公里,涓河东岸,分为指挥一村、二村、三村、四村等四个村庄,,是龙都街道较大的村庄之一,通往五莲许孟的公路从村中穿过。
该村最早称“龙湾”,是于姓所立,靠近涓河边,现村中已无于姓。据说,明洪武元年,原籍海州当路村孙氏始祖中武举,敕赐金带指挥,孙氏二世于洪武二年迁来此地,为不忘本将村名称指挥庄,老年人习惯称指戈庄。
指挥村东有片废墟叫“庄上”为庄氏所立,是个非常古老的村庄。村前有一老地名“石崖前”,一块硕大的平石叫石炕,石炕上中间有一石头枕,传说是仙人睡觉的地方。
指挥曾是解放前土匪张步云的据点,当时村四围有坚固的围子墙,围墙外是很深的壕沟,有四个大门八个炮台,形成坚固的军事堡垒
寿塔
该村位于诸城市区南15公里处,处于常山西南部,原属郝戈庄镇,有前寿塔、后寿塔两个村,前寿塔较大,有450多户,后寿塔150户。
在后寿塔村北原有一古寺,因该寺大殿中有一手托莲花的观音塑像,故称“手托莲花寺”。此寺当年地产甚广,有200多亩,且不纳皇粮。
现后寿塔村北有一株诸城最古老的银杏树,树龄1500年以上,此为古寺建寺的标志。明初王氏由山西迁居此地,后孟、赵、林迁来。因北依“手托莲花寺”而得名“手托寺”。以后演为寿塔寺,后又称寿塔。
普庆
该村位于枳沟镇东北方向,村南与诸邑古城隔潍河相望,西北侧有汉琅琊王墓。村名取自“普天同庆”。
普庆还另有一名,“放鹤村”,源于明朝张氏五世祖张泰所创建的放鹤园。村内名人众多,张侗、张衍、张傃、张佳叔伯四兄弟,诗、书、画皆佳,又精通经史,为诸城名士,人称“张氏四逸”
诸城大小村庄千余,各种历史典故数不清。有的与历史擦肩而过,有点被历史铭刻。你的家乡又有多少可爱的故事呢?
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