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宫体诗(宫体诗盛行于什么年代)

宫体诗(宫体诗盛行于什么年代)六朝文苑中,庾信身历梁、北魏、北周三朝,在文坛一直亨有盛名。前人说,“诗文无定价,”庾信写了不少的“宫体之文,因此被称为宫体诗人。宫体诗(宫体诗盛行于什么年代)宫体诗,是指六朝时出现的一种新体诗,因流于宫庭而得名。“摛属文,好为新变,不拘旧体”,是指它讲究对偶、词藻、音律,是从永明体到律

六朝文苑中,庾信身历梁、北魏、北周三朝,在文坛一直亨有盛名。

前人说,“诗文无定价,”庾信写了不少的“宫体之文,因此被称为宫体诗人。

宫体诗(宫体诗盛行于什么年代)

宫体诗(宫体诗盛行于什么年代)

宫体诗,是指六朝时出现的一种新体诗,因流于宫庭而得名。

“摛属文,好为新变,不拘旧体”,是指它讲究对偶、词藻、音律,是从永明体到律诗的过渡,更接近律诗,但它的平仄协调还不确定,是律诗的前驱。

所以,我们有的人并不知道律诗的发生、发展、和转变过程。

刘熙载说,“庾子山《燕歌行》开唐初七古,《乌夜啼》开唐七律。其它体为唐五绝、五律、五排所本者,尤不可胜举”。《艺概、诗概》,简文帝也写了新变体,也写了一些色情诗,这就败坏了宫体的声名,使宫体诗成了艳体诗的代名词。

“以鹑首而赐秦,天何为而此醉”是赋中的两句,意思是说使襄阳等地落入西魏之手是不应该的,是天帝醉了的缘故,含贬斥西魏之意,说明庾信是站在梁王朝一边的。

所以说,评价历史人物,是个复杂的问题,不能简单化,也不能把今天的观点強加于古人。

由于对祖国的热爱,庾信身在北方,不忘报效祖国,“畴昔国士遇,生平知己恩。直言珠可吐,宁知炭欲吞”。愿吐珠吞炭报国恩。

他对梁朝的统治腐败尤为痛恨,“宰衡以于戈为儿戏,搢绅以清谈为庙略”,也是乡关之思,升华到爱国主义的高度。

《拟咏怀》二十七首,集中抒发了庾信因羁留不归,而产生的孤独、苦闷、颓丧,甚至于是绝望的心情。

如“索索无真气,昏昏有俗心”,“涸鲋常思水,惊飞每失林”,“平生几种意,一旦风云卷”,“惟彼穷途恸,知余行路难”。

他借对自然景物的描写,抒发凄苦的情怀。如“鸟多闲暇,花随四时。心则历陵枯木,发则睢阳乱丝。非夏日而可畏,异秋天而可悲”《小园赋》,“离关一长望,别恨几重愁。无妨对春日,怀抱只言秋”《和庾下》。

庾信的笔下不止一次的出现“天惨惨而无色,云苍苍而正寒”、“风骚骚而树急,天惨惨而云低”的景象。

“草无忘忧之意,花无长乐之心”《小园赋》,山水更是悲痛欲绝,“关山则风月凄怆,陇水则肝肠断绝”(同上)。

在北朝同样官高位显、养尊处优的庾信,看到渭水,他想起江南,“树似新亭岸,沙如龙尾湾。犹言吟溟浦,应有落帆还”。

《望渭水》,见到槟榔便想起家乡,“绿房千子熟,紫穗百花开。莫言行万里,曾经相识来”。

刘勰提出,文学作品的最高标准是风骨与文彩的结合。

庾信后期的作品可以说是风骨和文彩兼备的。

沈德潜说过,“庾子山才华富有,悲感之篇常见,风骨所长,不专造句也”《古诗源》。

杜甫高度赞扬,“庾信文章老更成,凌云健笔意纵横”。

新中国对庾信的研究不够充分,这与他的成就和文学史上的作用很不相称。

为了探索古典诗歌发展的艺术规律,认真研究庾信的诗歌想必是有益的。

(本文参照八零年《文学遗产》)

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