第一名、张仲景

张仲景(原名张机，约公元150年至154年-约公元215至219年),字仲景，东汉南阳涅阳县(今河南省邓州市穰东镇张寨村)人，东汉末年著名医学家，被尊称为医圣，是中国历史上最杰出的医学家之一。他广泛收集医方，写出了传世巨著《伤寒杂病论》，它确立的辨证论治原则，是中医临床的基本方法之一，是中医的精髓之一，被后世称为医圣。《伤寒杂病论》对于推动后世医学的发展起了巨大的作用，它不仅是一部经典著作，而且是一部具有很高实用价值的医学著作。张仲景还提出了“六经辨证”和“三焦辨证”等重要理论，对后世中医学发展产生了深远影响。

第二名、诸葛亮

诸葛亮(181年-234年10月8日),字孔明，号卧龙，徐州琅琊阳都(今山东临沂市沂南县)人，离开阳都在南阳（南阳郡）躬耕十年（公元197年—公元207年）。三国时期蜀汉丞相，杰出的政治家、军事家、文学家、发明家。他的从父诸葛玄曾受袁术推荐署豫章太守，后又转而投靠袁术的死对头刘表，但诸葛玄去世后，诸葛亮既没有在袁术手下做官也没有在刘表手下做官，而是选择当时还是隐士的刘备，三顾茅庐也是来源于此 ，其所著《出师表》历来受到人们的高度赞扬，被视为表中的代表作。刘勰曾把它跟孔融的《荐祢衡表》相提并论，说“至于文举(孔融，字文举)之荐祢衡，气扬采飞；孔明之辞后主，志尽文畅。虽华实异旨，并一时之英也。”。陆游在《秋夜将晓出篱门迎凉有感二首》中写道：“读《出师表》不哭者不忠，读《陈情表》不哭者不孝”，因为这两篇文章都是为情而造文的典范，那种忠贞之气，慈孝之情，直入人肺腑，撼人心魄，这也是这两篇文章之为千古名篇的原因。诸葛亮是中国历史上最杰出的人物之一，被誉为“千古奇才”、“卧龙先生”“智圣”。

第三名、张衡

张衡（78年—139年），字平子。汉族，南阳西鄂人（今河南南阳市石桥镇）。张衡是中国东汉时期的天文学家、数学家、发明家、地理学家、文学家，被后人誉为“木圣”(科圣)。他的成就涉及到天文学、地震学、机械技术、数学乃至文学艺术等许多领域。在天文学方面，张衡有两项最重要的工作——著《灵宪》，作浑天仪。此外，在历法方面也有所研究。《灵宪》是张衡有关天文学的一篇代表作，全面体现了张衡在天文学上的成就和发展。在数学方面，张衡对于圆周率的研究，今天尚可以从一些古代的数学书籍中零星引用的《张衡算》的原文里，约略窥见一斑。

第四名、范蠡

范蠡（公元前536年—公元前448年），字少伯，华夏族，楚国宛城三户里人(即现在的河南南阳)。范蠡是中国春秋时期越国的相国、上将军，也是中国早期商业理论家之一。他被后人尊称为“商圣”，因为他多次艰苦创业，善于经营，擅长理财，为后世商人提供了完善的经商理论 。

范蠡著有《陶朱商经十八法》，分为三谋和三略，是为：人谋，事谋，物谋；货略，价略，市略；这三谋三略，乃陶朱商经十八法之要义。范蠡的三谋三略是指人、事、物和货、价、市。其中，“人谋”指的是人才的重要性；“事谋”指的是做事的方法和策略；“物谋”指的是物品的质量和数量；“货略”指的是货物的种类和价格；“价略”指的是价格的变化规律；“市略”指的是市场的运作方式，后世经商无不以此为基础。

第五名、姜子牙

姜子牙（？—约公元前1015年），姜子牙（？—约前1015年），姜姓、吕氏，名尚。字子牙，号飞熊。其先祖曾做四岳之官，辅佐夏禹治理水土有大功。舜、禹时被封在吕地（今河南南阳西），所以又称吕尚。有的被封在申，姓姜。夏、商两代，申、吕有的封给旁支子孙，也有的后代沦为平民，吕尚就是其远代后裔。吕尚本姓姜，因为以其封地之名为姓，所以叫作吕尚，后世也称其为“谋圣”。

又称太公望、师尚父、吕望、吕尚。 商末周初政治家、军事家、韬略家，周朝开国元勋，兵学奠基人。 垂钓于渭水之滨，遇见西伯侯姬昌，拜为“太师”（武官名），尊称太公望，成为首席智囊，辅佐姬昌建立霸业。周武王即位后，尊为“师尚父” ，成为周国军事统帅。辅佐武王消灭商纣，建立周朝， 灭商后受封于营丘（后称临淄，今山东淄博东北），为齐国开国之君。 辅佐执政周公旦，平定内乱，开疆扩土，促成成康之治，周康王六年，病逝于镐京。后世推崇备至，历代皇帝和文史典籍尊为兵家鼻祖、武圣、百家宗师。 唐肃宗时期，追封武成王，设立武庙祭祀。宋真宗时期，追谥昭烈。

南阳五圣（医圣张仲景，智圣诸葛亮，科圣张衡，商圣范蠡，谋圣姜子牙）之名也来源于此。南阳名人辈出，诸如：秦相百里奚、申伯、汉高祖刘秀、张释之、黄忠、文聘、魏延、韩愈、董作宾、范仲淹、冯友兰、彭雪枫等历史名人典型代表，在此也不一一赘述。