【彬图悦享】樊姓历代名人画像，近现代人物研究（六）-米儿火

编者按：樊大牛近现代人物研究共分十部分推出，其中第一部分选登1-50幅画像，柴治平和武海峰先生两篇序言；第二部分选登51-100幅画像，杜晓旺和张建华先生两篇序言；第三部分选登101-150幅画像，林芏汨和樊福民先生两篇序言；第四部分选登151-200幅画像，李青和郭琳先生两篇序言；第五部分选登中国十大名医画像；第六部分选登樊姓历代名人画像，有樊孝权樊力学樊来战樊福民樊颖华樊陆建忠樊保星樊孝泽等，和樊大牛十篇小序言；第七部分选登历代名人画像；第八部分选登樊大牛篆刻作品选；第九部分选登十二生肖作品选；第十部分选登牛体榜书100幅作品选。

感谢各位老师文友读者学长的点评和推介，尤其是公号平台和写序的柴治平，武海峰，杜晓旺，张建华，王新权，樊福民，林芏汨，李青，郭琳等老师，你们辛苦了，深致谢忱！欢迎读者朋友批评指正，以便再学习再改进！

本期推送樊姓历代名人画像：樊迟，樊於期，樊哙，樊敏，樊宏，樊英，樊崇，樊兴，樊梨花，樊瑞，樊怀韬，樊祉，樊世宁，樊克洪，樊忠，樊志涌，樊增祥，樊钟秀，樊粹庭，樊哲祥，樊后水，樊腾凤，樊庆笙，樊锥，樊文耀，樊耀南，樊宗师，樊子盖，樊敬，樊哙，樊谦，樊子能，樊文能，樊士能，樊善能，樊才能，樊晃，樊大牛自画像四幅。

序十一：樊姓历代名人画像众口评赞

洪湖樊孝权：听族人们谈起大牛的书画和文采是很早的事，言谈中赞誉有嘉，自是仰慕不已。后来于访亲之中有幸多次欣赏到他的书法作品，每次视野都受到强烈的冲击，心灵也为之一振，皆因其书法大气磅礴，雄浑有力，变化奇崛，丰筋多力，结体统一，耐人品鉴。随着对他的深入了解，始知其艺术和文化修养的完备，尤其对樊氏文化研究极深，这次大牛抱着对樊氏文化火热的激情，用精妙的丹青画笔创作出二十位樊氏历代名人画像，幅幅堪称极品，精妙绝伦，兼工带写，工笔细致入微，刻画传神，写意豪放舒展，流畅洒脱，工色细腻，极尽风骨传神，再现先祖神韵，当世难得，定当如珠宝传世。吾族能岀大才子，实乃辉耀门楣。

贵阳樊颖华：大牛这是发言稿吗？这是对族内的呐喊！这是对默闻静观族人的呼唤！团结，是人们将事物推向纵深走向辉煌的前题。大牛宗亲在发言稿中没有讲“团结”二字，但在整篇文稿中都贯穿着”团结”，舒序着心声。

上海樊力学：有幸获樊大牛画师之历史人物画《樊氏文化研究资料汇编三》。我识人不识画，故只能欣赏而难作鉴赏。因为是同姓同宗与其交往印象如是：其人儒雅，有方士像；其言谦和，有君子态。况这画册画的都是樊家人物，翻阅起来倍感亲切进而更欲与画者亲近……我知道人物画的形神、气韵、骨法的把握尤为重要，历史人物年代久远，凭古籍记载，凭家族传说，凭自己的理解与想象塑形写神，迁想妙得，非有真功夫不可！樊大牛心敏手运、穷理尽性，将我祖樊迟公秀骨清象淡墨晕染于天地之间，勾线劲拔，衣纹流畅，神韵犹存，体现了画者深厚的功力和熟练的技巧。特别是那帧“汉室勋臣”樊哙之画像，那叱咤风云之神态，那一抹浓胡须的着墨，画者抓住了人物肖像的特征和心理状态，用流畅刚健的线描，简朴优秀的设色，形神兼备的让我祖哙公是英气逼人……故而，我不敢说大牛是大师级的画家；但是，我要说他是我老樊家画家中的大师，这不仅仅是因为他姓樊……

厦门樊孝泽：这些先祖的画像，有种威武雄壮的气势，也有仙风道骨的风范，还有温文尔雅的气质，让人由衷产生一种敬畏之心！不由让人感慨画家的神来之笔，生动展现列位先祖的英姿画像！真是传世佳作！樊氏自古英才辈出，而大牛的樊氏先祖画像，更是将其威武雄壮的气势、仙风道骨的风范和温文尔雅的气质刻画的栩栩如生，惟妙惟肖，让人对樊氏英雄产生一股敬佩之情，也不由感慨画家的神来之笔，生动的展现了列位先祖的英姿，让人真切的感受到樊氏英雄的气势，将他们的灵魂延续画中，为后人瞻仰！大牛就是我们樊家的灵魂画手！

郑州樊福民：这是一部极具震撼的樊氏家族的历史！在五千年的文明进程中，樊家人文韬武略纵论天下，侍从公卿方伯牧守，辉耀樊氏数千年家乘。孔子弟子樊迟；“千古义士”樊於期，西汉舞阳侯樊哙；南阳郡王樊宏......大牛的画以史诗般艺术语言，第一批先精选了樊氏家族20位人物，生动再现了樊氏家族哲人先贤们刚柔相济仙风道骨的家国情怀。大牛的人物画线条优美，含蓄夸张，耐人寻味，形式新颖，通俗易懂，是一部生动的樊氏家族历史教科书。

洛阳樊来战：大牛兄弟的这些画像再现了当年这些叱咤风云的先祖人物！虽然历史没有为我们樊姓后人留下这些先祖的遗像，但大牛家门却凭借着人物传记描写，还原了这20位祖先的貌相！大牛家门对这20位先祖的画像，使当代樊姓族人，尤其是年轻一代对吾祖有了充分认识和记忆，不再是空洞的！感谢大牛兄弟，为我们樊姓历史文化研究、传承和发展所做出的贡献！大牛兄弟，辛苦了！您为樊姓后代了解、认识先祖做出了巨大贡献！几千年来，多少忠臣良将、仁人志士敬慕的这些先祖，终于有了画像。可喜可贺！大牛家门不辞劳苦，自费画的这20位先祖画像，将永远记入樊姓文化发展的历史中，让后人歌颂！

平顶山樊永信：大牛家门的字、文、画，很好地彰显了我樊氏文祖的神韵！

贵阳樊颖华：大牛兄弟刚才看了你的杰著，实感惊佩，这是苍天恩赐，祖德灵佑，降之大牛，赐之纸端。

苏州樊陆建忠：大牛把精湛的书画艺术融入到了樊姓文史研究领域，值得赞赏。大牛所绘樊氏历代名人画像，传承了老谱对先祖像赞的美徳，每一幅画像对人物的刻画都十分传神，通过画面反映出20名樊氏历史人物的不同特征，其生平事略简介也尽显牛体风格。如果能把各地分支的始迁祖也画齐就太好不过了。为你的书画作品赞美！为你的奉献精神点赞！

开封樊贵福：大牛先生作品意境磅礴，刚劲形象，乃我樊家荣耀。

新乡樊保星：大牛牛体榜书书法，字虽不多如百万雄师，无声背后似雷霆万钧。

序十二：樊哙金刀记

◎樊大牛\文

樊哙有勇有谋胆大心细张弛有度，是一个智勇双全的文武全才。张良韩信之类是超一流人才，每三百年左右才能出一个两个，樊哙秦琼王世充之类是一流人才，每个时代也得排在前十名级别，这个论调读者应该能接受。

鸿门宴事不大，就几个反政府武装的头头坐下来吃顿饭，伺机刺杀互相吞并，刘邦集团随时会被吃掉。山寨易主，晁盖上位是火并了王伦，宋江上位据说是陷害了晁盖，翟让把头让给程咬金是迫于天意。杨广上位在于把他爹掐死。赵光义上位用了一把斧头。李世民上位更是用血洗了一遍长安。跟蜂群一样，老王不叉新王过不去这个坎。根据统计据说太子做的越久成功的几率越小，这片瓦是朕的，这根草是朕的，这只狗是朕的，猫这么叫是朕的设计，朕天天把你养活着你还有什么不满意的？所有的改革几乎都得老王死去才能做，绊脚石太大。

项羽那家伙人高马大武功高强，想取代秦始皇也当一回皇上试试，刘邦率领小伙伴们也一直在掺和，初期不敢硬杠经常性服软，毕竟水不落石不出，皇上帽子上也没写谁的名字。鸿门宴，就是鸿门宴，项羽心软了一下，改写了自己，也改写了华夏秦帝国乃至后来中国的命运走向。樊哙是根杠杆，撬动了宴会结局，改写了历史方向。鸿门宴没能得手，各回各家各找各妈。功高不过救驾，计毒没过断粮，关键时刻改写历史走向的，也就那么一二件事三五个人。

没有结果的后果非常严重，不可逆的形成了后来的发展格局，就是以弱胜强，局势逆转。项王虽勇悲惨无路，地痞成功威加海内。这被后来的史学界认为是贵族君子文化的衰落，流氓无赖文化兴起的肇始。从此阴谋诡计流行，义战不再。

樊哙使的什么兵器，史籍没有记载，在文艺作品里面根据各自需要自由发挥，形成较多风格。

电视剧《大风歌》里面，樊哙用的是一把大斧头，类程咬金。电视剧《楚汉争雄》里面，樊哙用的是大刀，类关羽。魔兽游戏里面樊哙使一对蒜瓣大铜锤，这个造型应该是取自樊哙使一对擂天锤的民间传说，动漫人员进行了再加工。电视剧《薛仁贵》里面，山大王强行要娶樊金定，薛仁贵除暴安良，得了樊老太公送的一件家传的樊哙的戟，似乎侧面印证樊哙使用的兵器是戟。这一说法应该是从《隋唐演义》评书中得来的。这个评书的大规模流传，落实了樊哙武器似乎是戟。

评书是演义小说，故事怎么热闹怎么来，怎么好看怎么来。使戟使刀使戈使锤使斧都可以，对以力气取胜的古代大将来说这并不要紧，用锤能锤死你用棍一样能。罗士信就抢了一条大铁枪一直当棍抡基本没对手，遇到谁抡的谁连滚带爬，宇文成都宇文化极李元霸这类一流名将也一样望风而逃。有考古人员认为古代马上大将，使得长兵刃都在四米五左右，适合马上攻防，张飞的丈八蛇矛更是达到了六米左右。剑只有一米左右，只是随身佩戴的短武器，类似首长腰里别的手枪，并不适合马战。我们知道孔子一直是佩剑的，韩信即使小时候啥都不是时候也是佩剑的，到了唐代李白也一直是佩剑游，宋代林冲当街随便就能买一把宝刀，军官杨志落魄后随街就能插草卖刀，古人私藏甲胄违法，但佩剑带刀不违法，是风雅行为，从未列入过危险品限度。

二十来岁时候我很爱坐着火车到处旅行，有一次想去连云港看日出，在洛阳中转，等车需要二个多小时，就出站在街上走走，火车站对面有一条斜街，里面全是卖吃食的。我在一个店门口的大盆里买了四五个猪蹄几瓶啤酒，坐在门口的桌上慢慢的吃着喝着。突然旁边的店里吵起来了，两个背着大包的外地旅客似乎是价格问题和服务员争执起来，很快就升级撕打起来，旅客轮着背包上，服务员举着凳子抡，拉开架势乒乒乓乓。这时厨师举着铁勺飞跑过去，一铁勺下去，旅客的额头就血流如注。炒菜铁勺在锅里长期磨砺，勺沿利如快刃，可以想象那啥。

我当时的感叹就是，厨师擅长的武器是长柄铁勺。红太狼擅长的武器是平底锅。

烧火用火棍，解羊惯使刀。杨排风上战场抡的烧火棍，龙门客栈里面那把剔骨刀也算天下第一刀。

前两年，我画了一个樊迟，一个樊哙，发在群里给大家看。一个老头破口大骂，理由是我画樊迟穿的这个衣服是女装，樊哙不应该使刀，侮辱了祖宗。污言秽语不堪入目。即使错了，你有理有据指出错误责令改正，或者重做一个正确的羞辱我一下，不是更显你的能耐我的渺小吗？破口大骂不是很畜生吗？本来我想对骂，可是突然觉得对骂这件事，本身就是有辱祖宗。而且那天恰好卖了几幅画得了一笔钱，心情正美美哒，不想破坏自己情绪。于是说，我先退群了，拜拜。是非可以忍让但问题并没有解决。

樊哙是屠户出身，杀狗割肉，使刀是最順手的工具，这是惯性推理。李逵砍柴使斧头，斧就是他最手順的工具，这个思路之下刀也可以，秦汉早期刀少但并不是沒有，使刀也符合惯性推理。

人生有很多纠缠就是老要和人讲理，也没讲清，多年一直耿耿于怀，郁结于心，以后记得当场打回去。不讲理有点狰狞，讲多了看着有点傻！

这种老渣渣在新的艺术力量面前，觉得被淘汰大势已去，妒火中烧急病攻心，想再垂死挣扎一下，丑人作怪故作惊人之语，以骂人期待引起重视。所以常做小丑表演。

那几个猴从磨石头的第一天起，就磨的是石刀，啥时候缺过刀？王翦，白起，蒙恬，秦国包括六国有名的大将多了去了，都使得什么兵器？参照同时代人物，使大刀的没有吗？当时七国的钢铁总产量是多少吨？国家再缺铁，也缺不到樊哙一把刀上去，说没有铁的理由显然靠不住。从春秋，战国，秦到汉好几百年呢，全国是多少万户？不切菜？不切面条？不杀猪？不剥兽？双面开刃是剑，单面开刃就是刀，古人缺这点智慧还是缺这点技术？

画樊哙走刀图时，我其实更倾向樊哙使的是戈。秦汉时期戈是制式武器，就是国家兵工厂大批量生产了，统一装备部队，最为习惯。但樊哙是屠户出身，使刀顺手，想必刀法更为纯熟，离不开时代背景和个人背景。

材料配比可能会有所不同，青铜多一些。青铜刀也是刀啊，青铜能制造出剑制造不出来刀？制剑省点工偷点懒，干个半截活不就是刀吗，古人脑袋是棍子做的吗有这么直？

戟有分双戟单戟，单月双月，薛仁贵是长戟双月，吕布是长戟单月，那樊哙用长戟双月，似乎也能解释的很合理。

至于樊迟的服装，是秦以前的时代，会有什么特点？衫，服，裳，衣，氅，袄，褂，裤，裙，袂在古代都是指不同的衣服，不是今天连起来说的。老画里面孔子是什么样的服装？这一搜多的是谁都能看见，孔子能这么穿樊迟就不能这么穿？春秋，战国，先秦，秦，汉，汉末，西汉，东汉，晋，东晋，西晋，至此，已经是千年的光景了，不是三个月五个月，服装发生了那些变化？最简单是看电视剧《三国演义》很直观，杨修有几个特写，请看杨修的服装。舌战群儒有一堆文人，看他们的服装。杨松蒋干庞统都有特写，请看他们是什么服装？你老祖宗穿啥了，我还把你老祖宗侮辱了，这种不学无术的老渣渣，从来不读书不学习，靠卖老混，经常骂骂咧咧装可怜，求同情，心瞎眼瞎，能治病的就只有铁勺。

微风的早晨，春光，楼下牡丹绽放，阳光从素花的窗帘上滑过，时光正好，不管这种老渣渣怎么搅合，我们都不会把一个阳光的，充满希望的故事，讲成鬼故事！