方姓是中国第六十九位姓氏，主要分布在安徽，浙江两省。当今方姓人口大约占全国人口的0.31%，总大口大约有413万。

得姓始祖方雷，姬姓，名雷，炎帝神农氏后裔。黄帝伐蚩尤时，双方激战于涿鹿，雷奋勇杀敌，将生死置之度外，佐黄帝剿除蚩尤立下大功。战争胜利后，黄帝论功行赏，雷被封于方山（今陕西省陇县）。夏代时，其部落迁至今河南叶县南、方城县东北一带，其后子孙有以封邑为氏者，称方姓，尊方雷为得姓始祖。

一、姓氏意义与原始图腾

方，本义是并船。甲骨文中的方字像两船在水中紧并在一起的船头形，其意义很清楚，是强行合并两船为一体的人，称为方。也指用竹竿编排的筏子浮在水中。有暴力的、野蛮的、原始的意思。方，在夏商周时期是对华夏族周边的邦国的称呼，如鬼方、土方、羌方，虎方等，是有歧视倾向的称谓。引申出相并、并排、齐等意思，派生出四方、方向、方面、方位、地方等引申词。

金文中的方字还像耒。耒是古代翻土耕地农具耜的曲木柄，上短横像柄首方字甲骨文横木，下长横即足所蹈履处，旁两短画或即饰文。古者秉耒而耕，刺土曰推，起土曰方。最早称为方氏族的一定是善于制造和利用先进农具的部落，方是其中的一支。耒是氏族的原始图腾，字形方是氏族的图徽和氏族名，方人所居住的地方称为方，所依的山称为方山，所临的河称为方水。

二、姓氏起源与发展传承

方姓主要出自神农氏。传说神农氏的后裔榆罔为神农氏时代的末期帝王，榆罔时政务废弛，蚩尤作乱，诸侯皆归附黄帝。黄帝平定蚩尤后，确立了在部落联盟中的领导地位。榆罔之子雷，因辅佐黄帝平定蚩尤有功，被封于方山，即今河南嵩山，称方雷氏。方雷氏是黄帝时代重要的方国，黄帝之元妃出自方雷氏，生子青阳，即少昊（少皞）帝。方雷氏的子孙以国名为氏有方雷氏，后又分单姓方氏、雷氏，黄帝之臣方明，虞舜之友方回，均为方雷氏之后裔。方雷氏在夏商时不显，直到西周宣王时有周大夫方叔，受命北伐狂狁，南征荆楚，名闻天下，方叔的子孙遂以方为氏，其后不改，始成方姓、方氏有4000多年的历史。普遍使用方姓是在西周时方叔之后，大约也有3000年的历史。

三、民族融合与基因融入

方姓与外族的交融发生较少。南北朝梁时江西的山越族有方姓；清朝贵州贵阳地区的土司、云南元江地区的土司均有方姓，满洲八旗方佳氏族后来集体改姓方，这些外族与汉族长期混居后也逐渐同化为当地的方姓汉族。

四、历史迁移与人口繁衍

先秦时期，方姓活动于河南，但一直不活跃。直到西汉末，方姓东迁安徽北部后，开始发达起来，形成大族，唐朝时，方姓已经分布于中原、华东和江南各地。方姓一直以中原为中心，多次南下移民，唐宋时期，方姓的足迹出现在海南、广东、福建等地，清初进人台湾。

宋朝时期，方姓大约有45万人，约占全国人口的0.58%，姓氏排位第三十五。方姓第一大省是福建，约占方姓总人口的37%。主要分布于福建、安徽、浙江，这三省方姓大约占方姓总人口的78%；其次分布于湖南，江西，这两省的方姓占方姓总人口的12%。全国形成了以福建为中心的闽浙赣皖湘方姓聚集区。

明朝时期，方姓大约有44万人，约占全国人口的0.48%，为第四十八位姓氏。宋元明600余年，全国人口纯增长率是20%，方姓人口的增长几乎停顿。主要分布于浙江、安徽，这两省方姓大约占方姓总人口的55%；其次分布于江西、江苏、福建、湖北，这四省集中了方姓总人口的30%。浙江为方姓第一大省，约占全国方姓总人口的36%。

宋元明期间，方姓的分布总格局变化较大，其人口主要由北向东南部、由南向北迁移。全国重新形成了以浙江为中心向四周散发的方姓分布特点，方姓人口重心由东南向北移动。

五、当代分布与姓氏图谱

当代方姓的人口已达到413万，为全国第六十九位姓氏，大约占全国人口的0.31%。从明朝至今600余年间，方姓人口由44万增到413万，增长了近10倍。主要分布于安徽、浙江、湖北、广东四省，大约占方姓总人口的44%；其次分布于江西、河南、福建、湖南、四川、江苏、广西，这七省区集中了方姓总人口的32.2%。安徽为当代方姓第一大省，占方姓总人口的14.7%。全国形成了皖浙鄂，粵赣两块方姓聚集区域。

六、郡望堂号与楹联家训

1、郡望堂号

方姓的郡望是河南郡。方姓的堂号有河南、六桂、正学等，“正学”堂号典出明朝的方孝孺。方孝孺在洪武初任汉中教授，蜀献王聘他做儿子的老师。建文时人京做侍讲学士，他把自己的书房称“正学堂”人们称他为正学先生，燕王朱棣夺帝位，是为明成祖，强迫方孝儒写即位诏，他拒绝不写，为此被杀，连累十族。

2、宗祠楹联

一山衍派；六桂联芳。

显允兴周；循良化鲁。

巨山名翰；正学孤忠。

富文标榜；元老壮犹。

明世孤忠绵世泽；周家元老衍家声。

3、族规家训

守身也。人生无穷事业，只靠本身去做。故孔子言：大学之道，修身为本。孟子言：事亲之道，守身为大，人之所以异于禽兽者，天理良心而已。房屋、衣服、饮食、男女四事，君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友五伦，处处不昧良心，念念不悖天理，改过迁善，更加存养之功久久，反身而斯全受，全不负天地父母生成之意矣。

敬天地也。世人说：天道高远，神明恍惚，纵心妄为，失却为人正理，沦为禽兽而灾祸亦随及不知天地万物父母。人在天地气化之中，如子在母腹中，一呼一吸息息相通，故一念之起，人不及知，神天先知。凡人处心积虑，总要驱恶从善，常怕得罪天地神明才是天地的良民，天地必然加福。

奉祖先也。在父母以前，有本身所及见者，有本身所不及见者，家龛早晚烧香，坟墓春冬祭扫，必诚必敬，固己尤紧要者，多积阴德以资冥福。盖先祖与我一气，我之德为圣人，则先祖亦为圣人矣。故曰：惟孝子为能飨亲。

目前国内外的图书馆和其他单位正式公布收藏了方姓族谱390部。

七、姓氏名人与宗族先贤

《中国人名大辞典》收人方姓历代名人243名，占总名人数的0.53%，并列排在名人姓氏方侯231的第三十八位。方姓的著名文学家占中国历代文学家总数的0.8%，排在第二十五位；方姓的著名医学家占中国历代医学家总数的0.66%，排在第三十一位：方姓的著名美术家占中国历代美术家总数的0.67%，排在第三十四位。

历史上重要的方姓人物

西汉汝南尹方紘；东汉洛阳令方储：唐朝上柱国金紫光禄大夫方延范，诗人方干；宋朝农民起义军领袖方腊，诗人方凤，词人方乐；元朝文学家方回，画家方义；明朝学者方孝孺；明清之际思想家兼科学家方以智，诗人方仪；清朝散文家方苞，文学家方东树，方玉润，海军将领方伯谦；民国国民党第四军团总指挥、安徽省政府主席方振武，中共军事家方志敏。

八、寻根探源与宗族名胜

游线一：河南省禹州市（发源地）方雷封地

方山镇位于中原腹地的禹州市，因镇内的方山而得名，是方姓的主要发源地。方山是上古时期炎帝的九世孙方雷的封地，故而成为我国历史上的名山之一。方山脚下有一个因山得名的方山村，是上古时期方姓氏族休养生息之地，虽年代久远，如今的方山村姓氏杂居，且方姓已不占主流，但仍有方姓后代在此居住。

交通参考：方山镇距禹州市15公里左右，从禹州第三汽车站有发往方山的车，车程半小时，票价5元左右。

游线二：安徽省黄山市（方氏宗祠牌坊）——浙江省宁波市宁海县（方孝孺故里）

（一）安徽省黄山市方氏宗祠坊

处在徽州区与黄山风景区间的交通要道上的潜口镇，有一座非常独特的方氏宗祠石牌坊。它建于明嘉靖丁亥年（1527年），用徽州的白麻石雕琢而成，通体遍饰精美的浮雕。与其他牌坊不同的是牌坊正面无题字，只雕着一个龇牙咧嘴的“鬼”，手里拿着一支笔，脚下踏着一只方形人斗，“鬼”与“斗”合起来为“魁”。牌坊背面刻了月宫桂树图，表明立坊的方氏期望家族子弟多出文魁星，去蟾宫折桂，光宗耀祖。牌坊的设计者不仅取意深远，而且图案设计生动，雕琢工艺精妙绝伦。

潜口镇以民宅而闻名，潜口民宅又名紫霞山庄，坐落于潜口紫霞峰南麓，茂林修竹，景色清幽，依山就势，错落有敛，内有明、清两代最典型的各式古民居、古祠堂、古牌坊、古亭、古桥等建筑群，还有距今五百多年的古树、古井、古匾，具有极其重要的历史、艺术和科学价值，是研究中国古建筑史和建筑学的珍贵实例，被誉为“我国明代民间艺术的活专著”。

交通参考：黄山市现在没有直达潜口镇的汽车，可在黄山市乘坐中巴先到徽州区岩寺镇，票价3元，从岩寺镇再乘公交车到潜口，票价2元左右。

（二）浙江省宁波市宁海县鱼米之米——方孝孺故里

明代人儒方孝孺故里在宁海县的象山港尾，一个背山面海的小村——溪上方。茶山山脉向西北延伸入象山港，一支涧水从中逶迤入海，因峡谷多桃花，故名桃花溪。上游的村庄以方姓居多，称溪上方。下游以王姓为主，叫溪下王。两村隔溪相望，一桥相通，在此仙山秀水的环抱下，村内人才辈出，代不乏人。方姓自宋初由桐庐迁居宁海，至方孝孺已是十四世。方家素以耕读传家，宋明年间曾出了方畿、方猷、方岳、方介轩、方炯等著名学士。方孝孺之父方克勤，曾任山东济宁知府，政绩卓著，《明史•殉吏传》亦有其名。

方孝孺是历史上唯一一个被灭十族的文人。这位倔强的老先生，因为不肯逢迎夺权篡位的明成祖朱棣，遭此劫难，在历史上留下了惨烈的血腥记忆。在跃龙山还有方孝孺的读书处。茶山又名盖苍山，自古以来盛产被列为贡品的高山云雾茶，相传南北朝著名的道家张少霞、陶弘景曾在此炼丹。山中有龙湫、飞瀑、奇岩、云海等景观。

交通参考：从宁波市乘长途车到宁海县，车票18元。再转乘到大佳何乡的班车，直达方孝孺故里，车票4元。顺道游：可去大佳何乡参观“十里红妆”景点，门票20元。在宁海县县城南的江南名镇前童古镇还有方孝孺的讲学处——石镜精舍。

游线三：广东省普宁市（方耀故居）

普宁市洪阳镇400多年前就是方姓的聚居地。镇内民居的结构、街道旁的摊档和小店、居民所用的器具，还有挂在各家各户门前饱经风霜的大红灯笼等，都散发着昔日浓厚的古朴情怀。在古镇东南是清朝广东水师提督方耀的府第，即德安里。从清同治七年（1868年）开始，陆续用20年时间建成，包括老寨、中寨和新德安里，及绍园房屋773间，外置护寨河，是广东省内罕见的大型府第式建筑群。

交通参考：从广州市天河客运站乘豪华大巴到普宁，需5个小时，票价在140元之内，在普宁市可乘公共汽车到洪阳镇，车费大约3元，车程30分钟；也可在普宁市乘出租车到洪阳镇，需15元。

住宿：华扬宾馆和华侨宾馆都是不错的下榻之处。美食：洪阳蕉柑、普宁豆酱、普宁酥糖。提醒：洪阳镇内任何景点都不需要门票，这里仍然保持着淳朴的民风。镇文化站的陈鹏飞站长是一位非常热情的洪阳人，对这里的各个景点的历史了如指掌。可拨打0663-2849378与他联系。

冯志亮，笔名禾子尼，号渤海居士，北京大学特聘教授，著名品牌推广人、姓氏文化学者、姓名学专家、当代著名诗人、修谱师、网络新闻营销奠基人和发展者。

冯志亮先生是中国易经文化馆馆长，中华百家姓博物馆馆长，中华姓氏研究院院长，北京姓氏文化馆馆长，北京风水博物馆馆长。冯志亮先生现担任华夏易经研究会副会长兼北京分会会长，中华儒学研究会副会长，中国炎黄文化研究会副会长，北京文学艺术联合会副会长，中国青年发展促进会荣誉会长，东方孝道文学院荣誉院长。

冯志亮先生还同时担任时代文学杂志社总编，中国名家杂志社荣誉总编，中国炎黄文化报文学总顾问，中国文化新闻报编委会副主席。冯志亮先生兼任中国姓氏文化研究会副理事长，华北历史研究会常务理事，北京传统礼仪促进会理事。冯志亮先生同时兼任北京汉文化研究院研究员，燕南艺术学院终身教授，北京海图书画苑首席文化顾问，中国诗词协会终身会员，中国诗歌协会会员。

冯志亮先生还是挪威国立艺术家协会外籍会员，英国皇家艺术研究院客座教授，荷兰皇家文学院高级学术顾问。冯志亮先生的历史文学作品曾多次刊载于中国文联创办的《神州》《中国魂当代名人专访特刊》《中国当代文学家》《北京文化》等期刊。曾被中西文化联合会授予“中国非物质文化遗产AAAA级宣讲人”荣誉称号。

2013年冯志亮先生受聘为北京大学民营经济研究院与哲学系特聘教授，曾提出关于网络广告价值排斥论的“蓝海观点”。冯志亮先生涉猎广泛，书法绘画造诣深厚，并痴迷于文学历史，著有《渤海诗词集》《姓氏溯源与民俗探究》《怎样修家谱》《怎样编家史》《怎样写自传》《易经新解》《中国文化与中国历史》《厚葬微信微博》，以及《百家姓寻根手册》五百零四部，《中华姓氏家谱》三百余部。