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天下九塞丨雁门为首丨雁门关

天下九塞丨雁门为首丨雁门关边贸街是由七十多间仿明代建筑所构成,这里主要展示具有雁门关地区特色的手工艺制品和纪念品,同时也再现了当年边关贸易的盛况,是一条具有浓郁地方特色的风情街。

山西雁门关景区,位于山西省忻州市代县,不仅是国家五A级旅游景区,这里还是世界文化遗产,万里长城的组成部分,属于全国重点保护单位。雁门关称之雁门关,这是因为两山高峻,形成鸟飞不越,两山中有一缺,其形如门,关隘自然,鸿雁往来,故称雁门关。当我站在雁门关隘口时,才明白啥叫一夫当关,万夫莫开。两山连绵不绝间,交汇处便是雁门雄关。此地向北可通大同蒙古,向南可至太原和洛阳,自古有雁门失则太原陷,太原陷则中原危之说,自古就是兵家必争之地。

雁门关在三千多年的历史岁月中,始终与中华民族的命运息息相关。作为古代中国北境著名的咽喉要塞,雁门关见证了中国的历史进程。作为中原文化和游牧文化的交汇点,雁门关见证了民族融合的艰辛历程。作为中国历史上著名的千古商道,雁门关成就了晋商的辉煌。雁门关景区是以雁门关军事防御体系历史遗存,作为主要景观资源的文化旅游区,景区规划面积三十平方公里。关城长城,隘城兵堡、烽火台等历史建筑遗存,形成了苍凉凝重,雄浑大气的边关特色旅游资源,展现了这座历史名关的兴衰历程。

名人

历史名人壁位于雁门关景区明月楼广场,是一堵长六十三米、高二十八米的浮雕墙。浮雕中有战国时期镇守雁门关的大将李牧,汉高祖刘邦,以及卫青、霍去病、李广等汉朝名将。王昭君出雁门关与匈奴和亲,郭子仪出雁门平定安史之乱,薛仁贵镇守雁门防御突厥人,宋代杨家将守关防御契丹人,明代重修雁门关阻止瓦剌南下,真可谓 “得雁门而得天下,失雁门而失中原”。

群雕像

名人壁对面的关桥两侧是二十四位杨家将人物塑像,均为四点五米高的花岗岩石雕,这些人物雕像形象生动地刻画了杨家将不同人物的性格特点。西侧是十一位杨家男将,东侧是十三位杨家女将,这些雕像向人们诉说着杨家将镇守边关、保家卫国的久远历史。

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边贸街

边贸街是由七十多间仿明代建筑所构成,这里主要展示具有雁门关地区特色的手工艺制品和纪念品,同时也再现了当年边关贸易的盛况,是一条具有浓郁地方特色的风情街。街的尽头还有一座牌坊,牌坊正中的额坊是 “通南江” 三个字,表示经过雁门关就可通达大江南北。

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天险门

天险门是关楼南侧之门,东西向,是关南第一道城门,石座砖券,高十二米,其主体建筑为明代所筑,残缺部分已于二零二零年恢复。天险门门洞上方额匾书刻 “天险” 二字,“天险” 的天字据传也为武则天所创。上面是个草字头,中间是田地的 “田” 字,下面是大动干戈的 “戈” 字,表示马有草,田里有粮食,还有武器,就能拥有天下。右边是明正德八年石碑。门洞内的青石板为明代原物,这些清晰的车辙印,向世人诉说着六百多年来雁门关辉煌的过往,可以想象到当年雁门关上繁忙运输的景象。

碑林山

在历史发展和社会更迭的进程中,由于独特的地理位置,雁门关不仅形成了丰富的军事文化特色,同时还集聚了众多的文化名人,在雁门关留下了千古名篇。唐代李白、卢照邻,北宋司马光、范仲淹,金代元好问,明代顾炎武等历代文人墨客,都曾在雁门关登临吟咏。在雁塔之下, 现有石碑二百多通,呈七层阶梯状分布,一块块石碑在城墙绵延起伏的衬托下,整齐醒目。碑文精选历代名人咏诵雁门关的诗文,由当代著名书法家所书写。

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镇边祠

镇边祠是明正德六年,为纪念战国时期赵国的守关大将李牧而建立的武安君庙,又称李牧祠,后改名为护国镇边祠,占地面积叁千一百九十平方米,建筑面积一千五百一十平方米,是雁门关最具规模的建筑群之一。最初为明正德六年(一五零六年)为纪念战国时赵国守关大将李牧而建,称武安君庙,俗称李牧祠。一八五六年(咸丰元年),僧人善全在武安君庙旧址上兴建寺庙,又改名护国镇边寺。

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民俗

阜戈寨民俗村就建在阜家坪村,其历史上是过关贸易的货物集散地,也是南来北往的商队吃饭休整的地方,在战争时期也曾是雁门关守军的后勤保障供给基地。现已建成具有浓厚边塞民俗风格的民俗村,占地面积十二亩。通过古代传统作坊的形式,展示和再现了豆腐坊、打铁铺、石磨坊等传统民间生产工艺。

古关道

古关道是明朝关道遗址,明代的雁门关是山西三关之首,是明廷防御瓦剌、鞑靼南下的重要屏障。“隆庆议和” 之前,即明代中前期,明军与草原部落在雁门关发生大小战事百余次,几乎消失的明关道承载的是明与元残余势力二百年的军事碰撞史。进入清代后,随着雁门关军事防御作用的减弱,商业贸易迅速发展,雁门关道成了专门的 “商道”。

明长城

为明万历三十三年(一六零五年)巡抚都御史李景元在古长城基址上复筑而成。西起白草口,东至新广武,高八至十米,上阔四点六米,全长五千零三十三米,每一百二十米建敌楼一座。现存完整敌楼有 “针扃”、“控陇”、“壮橹”、“天山” 等,此外还置烽火台、壕堑,是明代长城的代表作。

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一座雁门关,半部华夏史。这里有过激烈地对抗,这里也有深度地融合。这里有农耕文明的内敛,这里也有游牧文明的豪放。当我下山时再次回望雁门,尽管自清代以来边境北移,而使这雁门关逐渐没落,但她依旧在那里笑看秋月春风,她见证了我们的过去,注视着我们的现在,陪伴我们走向未来。

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