在中国传统文化中，书法一直被视为最具有艺术价值和文化内涵的表现形式之一。它不仅仅是文字的书写，更是个人修养、情感表达和美学追求的综合体现。2023年11月7日，《中国书法》杂志社发起了一次前所未有的评选活动——“20世纪十大杰出书法家”投票，旨在从近代众多卓越的书法家中甄选出十位影响深远、风格独特的代表性人物。

此次评选吸引了广泛关注，但随之而来的争议也如预期般激烈。部分观点认为评选过程存在偏好倾向，另一些声音则对结果提出质疑。尽管存在诸多非议，《中国书法》杂志社基于专业委员会重新审视后得出了近代十大书法家“最新排名”。

林散之以其创造的“林体”草书飘逸脱俗，在当时与郭沫若等文化巨匠交流互鉴，并得到了“书法天下第一”的盛赞。他以个性鲜明和创新精神成为草书领域里不可忽视的重要人物。

吴昌硕则因其在篆、隶、行三体上均有惊人造诣而被誉为“近代书法家之首”。他对石鼓文字样进行复原并创作，使得这种古老文字焕发新生，并因浑厚苍劲的笔力而备受推崇。

于右任与沈尹默同列南北两大高手，“南沈北于”的说法流传甚广。于右任革新草书界面貌，他所撰写的《标准草书千字文》摒弃了旧时束缚，展现出超凡脱俗之态。

沈尹默则以行草见长，在历史上留下浓墨重彩一笔。他被普遍认定为超越元明清三代，在当时乃至后世都享有极高声誉。

李叔同或称弘一法师，则用其清逸悠远、超凡入圣的“弘一体”将佛学思想与艺术完美结合，开辟了中国现代佛教艺术新局面。

吴玉如作为小楷领域里无可争议的宗师，“当代书圣”的称号实至名归。他那精致细腻而不失洒脱自然之风让无数后学者仰慕。

沙孟海则以其榜眼身份及篆刻艺术在当时乃至今日都拥有巨大影响力。“榜眼第一”这四个字足以说明他在整个篆刻界和公共场合碑帖方面无人能及。

白蕉虽然因模仿二王（王羲之、王献之）风格而备受争议，但没有人能否认她将灵动多变笔触运用到极致这一个事实；她成功地将传统与现代相结合，打造出属于自己独特气息的作品。

康有为虽然因其政治立场和改革思想更闻名于世，但在艺术领域也留下深深足迹；其所创造“康体”，圆润苍劲别具匠心，并启示后世很多关于如何将个人品味融入传统技艺中去探索和实践。

齐白石虽未能进入最终排名却依旧享誉盛名；他那富含画意并兼顾篆隶行草多种样式变换自如地字体展示了真正意义上"文房四宝"（指毛笔、墨、纸张和墨台）全才型国士风范。