将在外君命有所不受出自

“将在外，将在外君命有所不受出自，君命有所不受”喜欢军事的人应该都知道这句话，可是这句话实践起来有点难度，想想岳飞岳元帅，在朱仙镇岳家军准备一鼓作气收复河山，将在外君命有所不受出自，结果宋高宗赵构十二道金牌，命令岳飞撤军，至此北伐功亏一篑，看到这里的时候，估计很多人都会想起这句话，可是岳飞还是撤军了，我们也就只能大骂狗皇帝赵构，痛惜岳飞的“愚忠”，让人无法理解是不是？那是因为我们从一开始就理解错了，下面给大家讲述下这句话出自哪个典故，具体的意思是什么就清楚了。

将在外君命有所不受出自（将在外君命有所不受出自哪）

在西汉有个“文景之治”，在这期间有一个人扮演着重要的角色，他就是周亚夫，大家还记得他的“细柳营”吗？有一次汉文帝亲自去慰劳军队，先是去了霸上和棘门，在军营里汉文帝驾车直入，将军和他下面的官兵骑马迎进送出，接着到了“细柳营”，此营中的将士各个披坚持锐，刀出鞘，弓上弦，拉满弓，持战备状态。文帝的先导驱车门下，不得入。先导说：“天子就要到了!”守卫军门的都尉说：“将军有令：军中只听将军命令，不听天子的诏令。”在历史上所谓的“将在外，君命有所不受”就出自这里。

将在外君命有所不受出自哪

出自春秋·孙武《孙子兵法·始计篇》。所谓的将领，就是指将帅的才智，奖惩有信用，关爱士兵，勇敢无畏，严明军纪。

2、势者，将在外君命有所不受出自，因利而制权也。

出自春秋·孙武《孙子兵法·始计篇》。权：权衡。所谓的势，就是根据实际情况，采取相应的措施。

3、攻其无备，出其不意。

出自春秋·孙武《孙子兵法·始计篇》。在对手没有防备的时候发起进攻，在对手意想不到的情况下采取相应的行动。

4、水因地而制流，兵因敌而制胜。

出自春秋·孙武《孙子兵法·虚实篇》。水会因为地势的高低选择其流向，用兵也要根据敌我的情况采取相应的策略。孙子强调用兵作战要不拘常法、临事适变、从宜而行。其核心是灵活性问题。

5、将在外，君命有所不受。

出自春秋·孙武《孙子兵法》。出征在外的景军，不一定要完全听从君主的命令。将领在外会根据实际情况来拟定对策，如果受到“君命”的掣肘，就很难做到灵活的应对，将在外君命有所不受出自，以至于很难取得成功。

将在外君命有所不受出自哪个兵法著作

旧指将军在外领兵作战,有一定的主动权,在特殊情况下,可以不接受君主的命令。典出《史记·孙子吴起列传》:“臣既已受命为将,将在军,君命有所不受。”

春秋时期,齐国人孙武写了一部兵法献给吴王阖闾。阖闾说“你的兵法13篇我都看了,可以用这兵法练兵吗?”孙武说:“可以!”阖间说:“用来训练妇女呢?”孙武说:“也可以。”于是吴王唤出后宫180名美女。孙武把她们分为两队,任命吴王最宠爱的两个妃子为队长,令她们持戟而立。孙武下令说:“你们都知道自己的心、左右手和后背吗?”美女笑道:“知道!”孙武说:“我命令:向前进,就是心的所对方向;左,则左手方向;右,则右手方向;后,则背后方向。”美女又笑道:“知道了!”三令五申之后,便击鼓号令:“向右转!”美女们得直不起腰。孙武说:“约束已明,仍不遵行,罪在队长!”于是下令杀两个队长。