首先，西周的分封可以分为两个时期，第一个时期是在武王灭纣之后，第二阶段是武王崩后周公摄政的第二次分封，这是当时形势的实际需要逐渐迫使的，同时也是周民族对于政治组织的巨大气魄的表现。

1.关于第一次分封的原因，武王灭纣之后，殷人的势力无法彻底根除，于是就分封了纣王之子于武庚于殷，并设[三监]监督，稳定了殷人的势力，巩固了他们的统治。

什么是分封制和宗法制（什么是分封制和郡县制）

2.第二次分封的背景是西周正处于一个非常关键的时刻。在武王克般两年后，天下在没有和平的情况下去世了，而成王尚幼，此外，武王的弟弟管叔不能承担这个重要的任务，周公不得不奉成王来摄政。(西周，有传圣贤的传统，当时王位继承的法律没有明确规定，所以不要问为什么没有兄终弟及。)当时，管叔没能理解周公的苦心，所以他当时并不开心。他受到盘庚的煽动，与三监的百姓一起反叛。周公亲自东进，杀死了管叔。重建了国家。

这一次，鲁，齐和其他诸侯国全部向东扩展和移动。镐京和曲阜，山东，似乎形成了椭圆的两端，而洛邑和宋则是椭圆的两个中心。周人从东北和东南张开两条长臂，夹住殷宋在肘胳肢窝间，这是西周的一个建国局面，封建事业也随之完成。

地方封国的出现与其说是周克殷的直接结果，不如说是周公二次东征镇压西方叛乱的结果。西周的封建是一种侵略性的武装移民和军事占领，与后世建立起来的封建专制有很大的不同。

西周形成了以王军军事力量为基础，自西向东不断扩大领土，这是西周人民的建国工作之一，不断地向东方各重要地方进行武装移民，周一代的国家在这样的扩张中得到丰富。

西周“封建”制度的本质。西周国家的职能由众多的地方代理人履行，地方诸候可以被视为中央政府的复制品。除了直接统治的国家首都之外，周王是通过诸侯实现统治目的。事实上，周王放弃了对这些领土的行政权力。(虽然周王有要求诸侯国的合法性，但拥有合法性并不意味着能够这样做。).值得注意的是，这里的封建制度与西方中世纪的封建制度有很大的不同。周王和诸候之间的关系比中世纪欧洲封建-藩属制度下的契约关系更密切、更独裁

分封制的历史影响：

1.周王室的统治持续了近800年：

一方面，是地方诸候的壮大剥夺了西周国家的活力和资源；另一方面，也是诸候的发展维护了西周和一个持久的王室。西周国家本身就是一个矛盾体，必然会导致悲剧的结局。

虽然这种矛盾存在于周朝的政治结构中，周王室的权力在后期被架空，但几乎没有留下什么权威。然而，它持续了这么久，改革制度的秦——试图用一个纪律严明的官僚机构取代以血缘关系为基础的政府，却经过二世而亡，不得不说，这种分封制给了周王室如此强大的稳定性和生命力。

2.分封制对后世政治制度的巨大影响；

西周制度的光明面：西周王王朝灭亡后，由于地方诸侯的援助和牺牲，周王朝延续了500年。尽管周王的权威有时会受到地方诸侯的挑战，但这些地方势力仍然将周王的支持或至少承认视为其统治合法性的基础和来源。

当刘邦于公元前206年进入咸阳时，秦帝国几乎在一夜之间死去。没有人想帮助秦国摆脱困境，因为除了瘫痪的官僚机构之外，他们与王室没有任何联系。

吸取教训后，汉朝把分封制和郡县制结合起来。七王之乱后，汉武帝的“推恩令”将地方诸侯国分解为更小的部分，以达到有系统地降低诸侯国势力的效果。诸侯王成为“没有王国的王”。

这种“没有王国的王”几乎成为了中国各个王朝帝国的结构规范，它既满足了加强帝国官僚统治的需要，又建立了贯穿帝国的血脉联系。通过给予皇室亲属比所有官员更高的王的地位，一个优越的特权阶级诞生了，这反过来保证了皇室的统治地位。

有了西周的教训，中国的帝国结构不同于古代罗马。古代罗马持续了几个世纪，没有中断，但罗马的皇权经常从一个家族转移到另一个家族。

官僚制与血缘政治的平衡是始于西周、吸收西周历史经验和价值的漫长历史进程的结果，汉代以后，很少有朝代因日益壮大的地方势力而衰落(唐朝除外)。相反，地方权力的扩张通常是王朝衰落的结果。

在分封制下，周朝中后期逐渐出现和固定的严格礼乐制度，都是分封制的巩固和表现。也就是说，“为实际需要而发展的分封制方式将逐渐制度化，春秋时期清晰可见的贵族礼仪将会衍生出来。”

4.华夏共同体的形成。

在西周，灭亡后的几个世纪里，以“华夏”为代表的文化自我意识呈上升趋势。简单来说，西周的金文中就有“华夏”和“戎”的称呼在春秋战国时期，“华夏”和“戎”的对立更加明显。不管“华夏”国家之间的关系有多敌对，它们都不称对方为"戎"。

当西周灭亡后，戎族大规模迁入周人世界时，出现了一种政治意识形态，将“华”和“夏”的概念作为一种团结纽带，以此抵御共同的敌人。

在西周统治的274年间，在统一的贵族文化指导下，西周国家逐渐给周人民带来了文化和种族的统一感。未来，它成为中华华民族的核心，在历史进程中吸纳了更多的人。在西周时期，分封制这一血缘纽带是形成新的文化身份形成的重要因素。

6.文化交流

这个观点有一些争议。有学者认为，分封制后的国家仍在发展本文化区域的文化，为本区域政权的合法性建设自己的历史传说。这种文化还没有达到深层次的交流和融合。但不可否认的是，在分封制的影响下，西周的很多文化和观念都传播到了各个地方，包括春秋战国时期汉字文化圈的扩大，各种葬制的应用得到了很多地区的认可。