一代女帝武则天的真实长相究竟如何？真的像传说那样国色天香吗？武则天曾先后被唐太宗李世民以及唐高宗李治纳入后宫，并在高宗时期一举做到了皇后的位置，不仅如此，武则天还是我国第一位也是唯一一位女皇帝。有着这样强悍的背景故事，再加上现代影视作品的刻意打磨渲染。所以在当下的大部分人眼里，武则天怎么都应该是一位风华绝世的女子。可在四川广元皇泽寺中，存有的武则天唯一真容像，却打破了当下世人对武则天的认知，那么这究竟是怎么一回事呢？今天就让我们一起来了解一下。

皇泽寺位于四川省广元城的西边，坐落在嘉陵江畔的一座山

真实的武则天（真实的武则天长相怎么样）

的半山腰上。这座寺庙始建于唐朝的开元年间，寺庙原名为乌奴寺，又被称为川主庙。相传最初是为了纪念战国时期的水利专家李冰和二郎建造的。

和一般的寺庙不同，皇泽寺不是由地方乡民建造的，而是武则天御敕建造的。那么武则天为什么要建这么一座庙呢？根据清代张邦伸所著的《云栈记程》记载：“武后秉政，建皇泽寺于此”我们可以找到答案。

这句话就是说，武则天执政之后，下令将原本的乌奴寺改建翻修，当地百姓为了迎合武则天，特意将川主庙改成了皇泽寺。

不过，也有很多的相关传说则是另外一种说法，那就是武则天死后位列了仙班，所以当地的民众才把庙命名为“皇泽寺”，祈望武则天在天上也能让皇恩润泽众生，所以，皇泽寺内自落成之日起，就一直供奉武则天的真容像。

还有一个牵扯到皇泽寺与武则天的传说，那就是广元即为武则天的故里。事实上，关于武则天故里究竟为何处，这个问题一直是一件众说纷纭的事情。但据说，唐朝贞观年间，武则天的父亲因为官职变动，只好举家迁居来到了四川广元，所以武则天就是在这里出生长大的。也正因为这个问题，再加上皇泽寺的存在，许多历史学家都认为四川广元才是武则天的故里。

可惜的是，在皇泽寺建成后的这1300多年的岁月中，皇泽寺因为风雨的侵蚀与战乱的影响，原本的很多建筑都已经毁于一旦了，像是曾经存在过的则天门、天后梳洗楼等建筑，如今也都只能在历史记载中找到了。

皇泽寺所供奉的就是武则天和唐高宗李治这对帝后的塑像。武则天虽然是李治的皇后，但是在实际上，体现的地位是要比武则天低的。

因为李治在执政的后期，因为患上了风眩头重的毛病，李治的双眼逐渐看不清东西，因此没有办法集中精力处理政务，武则天也正是在这个时期，开始逐渐帮助李治处理朝廷上那些大大小小的政务，从那个时候起，朝廷内外就开始称武则天和唐高宗为“二圣”，自此，二人之间的地位也在发生着一些微妙的倾斜。

随着时间的推移，武则天的政治权力慢慢地就压过了李治，直到李治去世后，武则天彻底掌控了大权。不过，从另一方面看，这一点也充分体现了武则天强有力的政治才能，因为李治本身也是少见的明君，如果当时李治不是对武则天的执政才能十分满意，李治是不会允许这种事情发生的。

二圣殿再往后，就是则天殿，这里也是皇泽寺的主殿。因为皇泽寺并不是常规的佛教寺庙，没有所谓的“大雄宝殿”，而且这里也不供奉释迦牟尼，而是供奉武则天本人。

所以武则天仅存的唯一的真容像，就被供奉在这里面，因此这里也被称为武后真容殿。值得一提的是，以皇泽寺为代表，在武则天执政期间，民间百姓为了表达对这位神龙皇帝的敬服，当时民间很多寺庙中，都立过武则天的真容像，不过，随着李唐皇室的复辟，除了皇泽寺的这一座武则天真容像，其他的真容像都被埋葬在历史的滚滚车轮之下，渺渺不可寻了。

则天殿内的武则天的真容像有1.8米高，通体采用整块的沙岩雕刻而成，脸部面容也是取自武则天老年时期的形象，一派慈眉善目，并且这副真容像的着装与武则天女帝的身份不同，所穿的不是皇袍，而是佛家衲衣，这就给人一种类似于佛像的味道。

虽然石像上的武则天已经是老年时的形象，神态看起来非常的慈祥和蔼。但是从石像的五官中我们也不难看出，武则天是典型的国字脸，方额广颈，英气自生，眉目舒阔，豪气自显。

这种面貌放在男子身上英武不凡，放在女子身上则显出几分端庄大气，这样的刻画虽说也更能体现出武则天登上皇位后所需要的雍容华表，可总体来看，怎么都有几分女身男相的意味，不禁让人十分好奇，那么历史上的武则天难道真的长这个样吗？

关于这一点，被誉为千古第一预言家，并且多次预言过武则天最终会登上皇位的袁天罡就能回答。他曾经在武则天年幼时，如此点评过武则天的样貌:龙睛凤颈，贵不可言，堪称帝王之象。

这么一看，武则天实际上确实不是那种肩若削成、延颈秀项的精致型的古典美人，反而是一派英气十足，女中豪杰的气象。只可惜的是，这座武则天真容像并不是最初的那一座，我们目前也只能通过这座石像探寻昔日一代女帝的仪容风姿了。

除了这座真容像之外，则天殿中还有两块年代久远的石碑，其中最为出名的，就要数升仙太子碑了。

升仙太子碑是武则天前往偃师县缑山升仙太子庙的时候所写的，其目的就是借用周灵王太子晋升仙人的故事，来歌颂自己治理的太平盛世以及表达对仙人长生的艳羡。值得一提的是，这碑额上的“升仙太子之碑”六个大字，是罕见的飞白体。

这种书法的笔画非常像鸟类的头部，运笔时，笔画中还会留出丝丝的白色，像是毛笔缺少墨水写成的，别有一番韵味，正是由于这个特点，导致这个字体练就的难度很大，想要写好，没有一定年头的水磨功夫是不行的，然而其上书的飞白体浑然一体，笔力非常老辣，一看就是书法一道的大家。

此外，升仙太子碑后还有一篇大书法家钟绍京与薛稷合写的《游仙篇》。因此，升仙太子碑一直被唐代以后的历代书法家奉为书法艺术的瑰宝。

值得一提的是，则天殿内还有一篇宋庆龄的亲笔题词，字里行间中也丝毫未曾掩饰她个人对于武则天的钦佩之情，作为中华上下两千余年封建历史中，唯一一任女皇帝，武则天取得的成就是空前绝后的，值得后辈去借鉴。

曾有人拿晚清的慈禧与武则天相提并论，但是就凭武则天在真正意义上，当上了皇帝这一点，慈禧就要逊上武则天不止一筹。

另外武则天当时面对的，可都是李唐皇室的千古名君，前有太宗李世民，高宗李治，后有玄宗李隆基，可以说，武则天是从李唐前几代明君堆里杀出来的女皇帝，这种成就又怎么会是慈禧这种从昏君手上捡漏的幸运儿能够相提并论的呢？

而武则天最终能够上位，最终凭借的也并非是慈禧那样一味的狠毒绝伦，相反，武则天是有强大的才情与才能支撑，才能够一步步地走到这一步的，在她执政时间，驯服了多少李唐名仕，就连千古一相狄仁杰也甘愿听命于武则天，并且在她在位期间，吏治清明，改革科举，推进唐朝商业改革。这番话才能让许多男帝都相形见绌。因此即便是武则天靠着李唐宗室与朝臣的人命堆积才稳固了统治，后世对于武则天的风评依旧是颇为正面的。

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