弘仁：归黄山而益奇

在“四僧”中，只有弘仁于出家之前有画迹可寻。他最早的作品有明崇祯七年(1634)创作的《秋山幽居图》扇和明崇祯十二年(1639)创作的《冈陵图》卷，署款均为“江韬”。《冈陵图》共由5位新安画家创作，各自独立成幅。弘仁之作笔法结构参用倪瓒、黄公望，秀逸可爱。其时，弘仁于5人中年龄最小，只有30岁，由于他画得过分认真，运笔略显拘谨文弱。

弘仁山水册页纸

清四僧（清四僧是哪四个）

弘仁性格沉静坚忍，当民族危难之时挺身而出，明亡后遁迹名山，诗画寄兴，眷怀故国，有许多题画唱和诗坦露他这方面的思想。他的绘画初学黄公望，晚法倪瓒，尤其对倪瓒的作品情有独钟。

弘仁山水镜心

弘仁山水立轴水墨纸本

弘仁山水立轴纸本

弘仁溪山寂静立轴水墨纸本

髡残：借画谈禅，因禅说画

清髡残（石溪）人物图页纸本淡设色

纵38厘米横30.5厘米故宫博物院藏

清髡残层岩叠壑图轴纸本浅降

纵169cm横41.5cm现藏台北故宫博物院

清髡残苍翠凌天图立轴纸本设色

纵85厘米横40．5厘米南京博物馆藏

髡残性直硬，脾气倔强，寡交游，难于与人相合。这种强烈的个性表现在他的禅学上是“自证自悟，如狮子独行，不求伴侣”；表现在绘画上则为“一空依傍，独张赵帜，可谓六法中豪杰”。他自己也说：“拙画虽不及古人，亦不必古人可也。”他长期生活在山林泽薮之间，侣烟霞而友泉石，踯躅峰巅，留连崖畔，以自然净化无垢之美，对比人生坎坷、市俗机巧，从中感悟禅机画趣。髡残作品中的题跋诗歌多作佛家语，这不仅因其身为和尚，而且在他看来，禅机画趣同是一理，无处不通。如《禅机画趣图》轴、《物外田园图》册的诸多题跋，大都是借画谈禅，因禅说画。融禅机与画理于一炉，是髡残画作的主要特点之一。

清髡残结社林泉图立轴纸本水墨淡设色

纵120．1厘米横61．4厘米（日）泉屋博古馆藏

雨洗山根图纸本墨笔1663年作

纵103厘米横59.9厘米北京故宫博物院

八大山人：墨点无多泪点多

第一，“少”。

清八大山人仿倪山水立轴纸本

第二，“圆”。

清八大山人荷石栖禽四屏纸本

第三，“水”。

清八大山人群雁鸣集图水墨纸本

第四，“白”。

清八大山人拳石双鸟图立轴水墨绢本

第五，“奇”。

清八大山人虬枝苍鹰图立轴水墨纸本

石涛：寓奇思于奇笔

淮扬洁秋图石涛（清）

山亭喜雨石涛（清）

石涛的绘画得益于他常年累月广游名山大川，特别是他多次游黄山和画黄山，使他体会到“黄山是我师，我是黄山友”。他说：“足迹不经十万里，眼中难尽世间奇。笔锋到处无回头，天地为师老更痴。”《搜尽奇峰打草稿图》卷是这一时期石涛绘画总结性的作品。笔墨的老到精练，峰峦结构的气势磅礴，说明他的创作进入到一个新的高峰。其令人感奋处，正如卷后听帆楼主潘季彤所说：“此画一开卷，如宝剑出匣，令观者为之心惊魄动，真奇也。寓奇思于奇笔，即以奇笔绘奇峰，石涛子洵无愧为一代奇人已。”

石涛东坡诗意图

石涛东苑菱花西苑藕1695年作

石涛法李成溪山寒林图