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杜甫草堂(杜甫草堂简介)

杜甫草堂(杜甫草堂简介)社会在发展,时代在进步,新的事物层出不穷,旧的事物纷纷退场,但是有些旧事物我们却不能没有,尤其对杜甫草堂博物馆来说更是如此。该博物馆十分特殊,它离不开一个特殊的工种,但可惜现在这个工种已经后继无人了,让专家们都十分堪忧……这究竟是

社会在发展,时代在进步,新的事物层出不穷,旧的事物纷纷退场,但是有些旧事物我们却不能没有,尤其对杜甫草堂博物馆来说更是如此。该博物馆十分特殊,它离不开一个特殊的工种,但可惜现在这个工种已经后继无人了,让专家们都十分堪忧……这究竟是怎么回事呢?如果您也好奇,下面小编就来给您揭秘。

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杜甫草堂(杜甫草堂简介)

杜甫草堂(杜甫草堂简介)

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(本文所有图片,全部来自网络,感谢原作者,如侵犯您的权利,请联系本号作者删除。图片与内容无关,请勿对号入座)

杜甫草堂博物馆位于四川成都,即唐代大诗人杜甫的一处居所,在1952年批准成立博物馆。史料记载,唐朝乾元二年(公元759年),也就是“安史之乱”的第四年,杜甫躲避战乱携家眷从陇西进入蜀地,后在浣花溪畔营造了一处茅屋,也就是现在的杜甫草堂。杜甫在草堂生活了四年,期间也留下了大量的脍炙人口的诗歌,比如“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”(《茅屋为秋风所破歌》),“好雨知时节,当春乃发生”(《春夜喜雨》),“两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天”(《绝句》),等等。后来,杜甫离开了成都,草堂也因战乱被毁,一直到宋代时才被当地官府新建,并始成祠宇纪念杜甫,在此后的几百年间杜甫草堂也屡废屡建,如今我们看到的杜甫草堂是清代嘉庆年间重修的,占地面积约300多亩,也成为了成都的一张名片。

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自杜甫草堂博物馆成立以来,无数人追寻“诗圣”的足迹来到草堂瞻仰杜甫。值得一提的是,杜甫草堂博物馆包含了大廨、诗史堂和工部祠三座纪念馆,也收藏了大量的?珍惜?文物,如各类文字史料和书籍,以及有关杜甫生平的资料等等。不过,杜甫草堂博物馆和我们看到的大多数博物馆都不一样,它没有钢筋水泥和红墙碧瓦,完全就是按照草堂的原样复建的,用到材料只有木材和茅草,就如同过去农村人们居住的茅草屋一样。因此,杜甫草堂博物馆也显得别具一格,让人眼前一亮,但是很多麻烦也让专家感到心力憔悴。

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因为杜甫草堂博物馆就是茅草屋,所以茅草屋有的通病它都有,比如屋顶的茅草时间长了就会腐烂,导致漏雨和渗水,而很多陈列厅内都是纸质文物,一旦受潮被毁就是不可逆的。通常来说,茅草屋的屋顶可以用十多年,但由于成都阴雨天气多,茅草屋顶5-6年就要更换,而且一般人还弄不了这话,必须找茅草匠。

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所谓“茅草匠”,顾名思义就是和茅草打交道的匠人,在过去的旧社会茅草匠是很“吃香”的手艺活,家家户户修建土屋都少不了茅草匠。通常来说,搭建土屋的材料有芦苇,麦秸秆,麻杆和野茅草,不过芦苇价格比较贵,用的人不多,因此多用麦秸秆和野茅草。其实,茅草匠活看着简单,但实际上别有乾坤,一般人虽然勉强也能搭茅草屋顶,但要不了几天就漏雨了,?一场?大风刮来屋顶的茅草就都飞了,而专业茅草匠搭的茅草屋,不仅不漏雨,甚至都不透风,大风天也更是稳如磐石,如果人为不破坏最起码能用五六年。

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在过去的旧社会,茅草匠都是师徒制传承,一般外人都不教,因此茅草匠的手艺才值钱。改革开放后,人们的生活条件变得越快越好,土房子也都变成了砖瓦房,因此茅草匠的手艺也就鲜有用武之地,于是很多茅草匠人也都转行做起了其他的生意,以至于现在的茅草匠人越来越少。比如,最近一次杜甫草堂修缮茅草屋顶,专家们好不容易才找到了两个茅草匠,而且他们年纪都不小,一个75岁,一个68岁,而且他们都感叹现在找不到徒弟了,很多年轻人都不愿意干这活,恐怕过几年老一辈的干不动了,茅草匠也绝迹了。

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值得一提的,虽然茅草匠在国内已经濒临绝迹,但是在过国外却发展?的?很好。比如,在英国很多乡村,他们依然愿意住茅草屋,感受最自然的生活,因此他们那里的茅草匠人技术好,收入也都很高;还有我们的邻国日本和韩国,也都很重视茅草屋,并且他们还复原了很多过去的建筑,这一点也值得我们去好好学习。

虽然茅草匠是“旧事物”,但是不应该被淘汰,还有很多的用武之地,只不过是我们没有去重视和发掘它的价值。小编也希望,在不久的将来我们能够重新认识茅草匠,也能让他们的技艺永远?的?传承下去,并且这也算是对文化的一种弘扬。

参考资料:

《杜甫草堂》作者:龚威健,出版社:中国旅游

文澜海润工作室主编文秀才,本文撰写:特约历史撰稿人:刘立江

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