《西游记》解读之172

初读西游记，基本会以为孙悟空的师父菩提老祖是如来，因为取经主要是佛门在承办，而且初学者总是以为如来很牛。

孙悟空的爸爸是谁（孙悟空的爸爸是谁图片）

再读西游记，感觉太上老君或者燃灯古佛是菩提老祖的可能性更大，因为随着理解加深，就会明白如来实力其实一般，而老君和燃灯本就是佛门的祖师，一个明一个暗。

反复阅读西游记，恍然大悟，以前之所以认为菩提是如来或燃灯老君，根本的心结都是：孙悟空是佛门的人。

可认真思考后，却发现不是那么回事：孙悟空从头到尾，一直都是玉帝的打手和小太监。

吃蟠桃坑王母，偷金丹坑老君，背后的得利者都是玉帝。

烧毁观音禅院，推倒人参果树，推翻三清神像，杀奎木狼的孩子，抓内奸托塔李天王哪吒父子，端如来金平府金库等等，孙悟空是得罪了老君、王母、观音、三清、如来，背后的唯一得利者，还是玉帝。

所谓的取经，孙悟空除了保护唐僧外，似乎并没有为佛门做过多少好事。

鉴于全书玉帝所得最多，而孙悟空则是玉帝的主要打手，所以，菩提老祖就不该是道佛的人，而应该是玉帝的人。

考虑到启动取经前，玉帝并没有多少实权，对老君的道家心存敬畏，所以菩提老祖的真正身份，就应该既是玉帝的人，而且平时也极为低调，不容易引起各方注意。

翻遍西游记全书，符合条件又实力强大的，就不多了，大概有：元始天尊，弥勒佛祖，金顶大仙，镇元子，东华帝君。

元始天尊在原著语焉不详，查无实据。

弥勒在小雷音寺一回表现太过嚣张，我以前曾经以为弥勒是菩提，但最终无法说服自己。

金顶大仙以前是老君的人，玉帝不敢找他。

镇元子稍微高调了点，再说他还得守着他保命的宝贝人参果树，哪能到三星洞教孙悟空20年书。

剩下的，就是东华帝君。

有铁证！

菩提老祖那里叫方寸山。

东华帝君那里叫方丈山。

就差一个字！

菩提老祖灵台方寸山的环境是：

福地洞天。

东华帝君方丈山的环境是：

福地洞天。

注意，原著福地洞天的说法，并不见得四个字在一起，散见于各处，需要前后联系。

在原著，明确指出是福地洞天的地方，只有花果山，万寿山，再有就是菩提的灵台方寸山，东华帝君的方丈山。

还有一个地方，就是玉兔精那回，也说是福地，但不是洞天。

花果山和万寿山都可以排除，因为孙悟空不可能自己是菩提，而镇元子虽然有可能是菩提，但他和孙悟空结拜为兄弟，排除。

我们知道，按照如来的说法，凤凰和麒麟，都是天地之初的飞禽走兽的祖宗，世间极为罕见。

原著菩提老祖的灵台方寸山：

时闻仙鹤唳，每见凤凰翔。仙鹤唳时，声振九皋霄汉远；凤凰翔起，翎毛五色彩云光。

原著东华帝君的方丈山：

丹凤衔花也更鲜，青鸾飞舞声娇艳。金凤自多蕊阙，玉膏谁逼灌芝田。

都有活生生的凤凰。

这还了得。

菩提祖师接待孙悟空的仙童的描述是：

物外长年客，山中永寿童。

一尘全不染，甲子任翻腾。

东华帝君仙童东方朔的描述是：

炼元真，脱本壳……

逃名今喜寿无疆，甲子周天管不着。

一个是甲子任翻腾，一个是甲子管不着，几乎是完全相同的描述，而且都是长生不老。

一个小小的仙童，都能长生不老，可见其主人的厉害。

而认真阅读原著的都知道，如来直到取经结束，才得到长生不老的方子，可见如来的实力，离菩提和东华帝君，差距太大。

菩提老祖灵台方寸山洞府里：

一层层深阁琼楼，一进进珠宫贝阙……直至瑶台之下，见那菩提祖师端坐在台上。

东华帝君方丈山洞府里：

果然是贝阙仙宫，看不尽瑶池琼阁。

这装修风格，全是王母娘娘瑶池仙境的翻版！

认真研究过西游记的都知道，东华帝君和王母娘娘，以前其实是合法夫妻，装修风格一样，太正常了。

可菩提老祖的装修风格，居然也一样。

原著形容菩提老祖：

不生不灭三三行，全气全神万万慈。

与天同寿庄严体，历劫明心大法师。

原著形容东华帝君：

福如东海寿如山，貌似小童身体健。

壶隐洞天不老丹，腰悬与日长生篆。

这都是四御级别的修炼水平，秒杀如来和弥勒。

原著形容菩提老祖：

说一会道，讲一会禅，三家配合本如然。

这说明菩提老祖是佛道双修，对儒家也比较在行。

原著形容东华帝君：

教化众僧脱俗缘，指开大道明如电。

这说明东华帝君是专门指导和尚，将和尚教化成道人，当然也是佛道双修，不然怎么教化。

原著在孙悟空得到菩提老祖真传后，说孙悟空的感受是：

但见东方天色微舒白，西路金光大显明。

而东华帝君则是：

教化众僧脱俗缘，指开大道明如电。

都是为人开示，为人开启大光明的大导师。

在菩提老祖处，孙悟空变化成一颗松树，菩提祖师知道后，大怒，直接开除猴子。

巧合的是，东华帝君也和一棵树有关。

镇元子不是有人参果树吗，就是被孙悟空打倒的大树。

镇元子的人参果树，和东华帝君有啥关系？

太有关系了！

我以前文章证明过，镇元子、东华帝君、孙悟空、福禄寿三星、瀛州九老、王母娘娘，他们这些人以前都居住花果山！

而人参果树，以前也在花果山！

西游记开始就说了，花果山是十洲之祖脉，三岛之来龙，东华帝君和福禄寿三星等居住的十洲三岛，以前就是花果山的一部分，后因天下大水飘走了。

还有，镇元子本来就是王母的弟弟，也是东华帝君的小舅子。

一棵树，能让人立即联想到孙悟空的家乡和那颗著名的人参果树。

所以菩提老祖马上开除孙悟空，因为，这容易暴露身份。

菩提老祖在开除孙悟空时，骂猴子：

你这去，定生不良，到处闯祸。

而东华帝君骂孙悟空的话是：

你这猴子，不管一二，到处闯祸。

这口气，这节奏，完全相同。

原著对于五方五老的其他神仙，基本都有详细描述，比如北方的真武大帝，南方观音姐姐，西方的如来佛祖，中央的大圣国师王菩萨，独独没有孙悟空出生的东胜神洲、东方崇恩圣帝的描述。

这难道不奇怪吗？

在东方的花果山出现怼天怼地的妖怪孙悟空，作为东方负责人崇恩圣帝，为何不出面收拾孙悟空？

只有一个解释，孙悟空本来就是崇恩圣帝的作品！

而东华帝君，就是原著所说的东方崇恩圣帝。

因为，除了东华帝君，东方找不到符合崇恩圣帝身份的人。

在自己的故乡花果山弄出个猴子，还有比东华帝君更方便的人吗？

在孙悟空到达灵台方寸山后，遇到一个樵子，那个樵子说他父亲去世，老娘在。

这个所谓的樵子，是菩提老祖本人的可能性是巨大的，因为孙悟空在毫无法力的情况下，居然能从东胜神洲跨越两大洲到达西牛贺洲的灵台方寸山，这要不是菩提老祖一路暗中帮助，鬼都不信。

而原著在介绍东华帝君时，说：

圣号东华大帝君，烟霞第一神仙眷。

第一神仙眷侣，可在帝君的家里，却没有女人。

家里老婆不在。

你看，巧不巧，东华帝君和菩提老祖，家里都少个人。

原著：

紫台光照三清路。

这说明帝君和三清关系密切。

原著：

也曾跨海祝千秋，常去灵山参佛面。

这说明帝君和佛门关系也很密切。

更重要的是，东华帝君的老婆王母娘娘、和他老婆王母的蟠桃，都在玉帝手里。

一个男人，老婆和家产都被玉帝绑架，你敢不听话吗？

所以，盖棺论定，菩提老祖就是东华帝君！