我国古代有着非常丰富多彩的神话传说，总的来说可以大体分为两个体系，一个是上古神话系统，主要典籍是《山海经》《淮南子》《天问》和一些创世神话，其代表正神有盘古、伏羲、女娲等等；

另一个是道家神话体系，主要由道家典籍记载，其代表正神有：太上老君、元始天尊等等。但这两个神话体系都没有得到特别大的推广，真正支撑了古代神话传播的却是《西游记》和《封神演义》这两部神话小说。

三清是谁（三清是谁分别叫什么）

《西游记》和《封神演义》对两个古代神话体系进行了糅合，女娲、太上老君同时出现在了《封神演义》和《西游记》中。

而现代的一些玄幻小说和洪荒小说更是在古代神话的基础上，把古代神话体系进行了大量的修改。比如现代洪荒小说塑造的扬眉道人，据说他可以吊打鸿钧老祖，可是翻遍了古代神话典籍也找不到一点点扬眉道人的痕迹。再比如可以跟三清较量的魔祖罗睺，其实他在古代神话中只是九曜星君之一而已。

“史书凌轩阁”就用这篇文章来看一看古代神话中的三清四御、五方天帝、九曜星君分别是谁，不要再被小说误导。

1、五方天帝（上古神话体系）

关于五方天帝的神话传说起源于周朝，在三千年之前的周朝，人们依据《周礼》来祭拜五方天帝。那这五方天帝分别是谁呢？五方天帝都来自于上古神话体系，并且都有自己的从神。

东方青帝：主神伏羲，从神勾芒。东方青帝伏羲是远古正神之一，也是创世古神。神话传说中，伏羲半龙半人，他发明了周易八卦和琴瑟乐器。句芒是一种鸟身人首的神兽，《山海经》中句芒驾两龙而行，代表生机勃勃的春天。

南方赤帝：主神神农，从神祝融。南方属火，所以主神和从神都是火神。南方赤帝神农也就是上古神话中的炎帝，他为了医治凡间疾病，尝尽天下百草。祝融是上古神话中的火神，曾经跟水神共工大战。

西方白帝：主神少昊，从神蓐收。西方白帝少昊是黄帝的长子，传说少昊出生时，有五只彩凤出现，所以少昊就用凤凰作为自己部落的图腾。蓐收跟句芒类似，他是一只半人半虎的神兽，驾两龙而行，代表丰收的秋天。

北方黑帝：主神颛顼，从神禺强。上古神话中，北方黑帝颛顼跟共工反目，爆发了大战。共工战败后，一怒之下撞断了不周山。禺强是谁？他是《山海经》中的海神、风神，也就是混鲲祖师——鲲鹏的原型。

中央黄帝：主神轩辕，从神后土。黄帝轩辕大家都非常熟悉，他击败了凶神蚩尤，建立了最原始的文明。后土也就是上古神话中的“地母”，她主宰江河山川，孕育天地万物。

2、三清四御（道家神话体系）

三清是道家神话中地位最高的三位天神，分别是玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊。三清中以道德天尊为首，也就是太上老君，被称为“道祖”。三清的形象主要出现在古代神话《封神演义》中，分别是元始天尊、太上老君、通天教主。

但《封神演义》还杜撰出了三清的师父——鸿钧老祖。鸿钧老祖和陆压道君都是《封神演义》中杜撰出的神话人物，辈分都超过了三清。

而在道家神话体系中，三清已经是神仙的天花板，没有地位再高的神了。别看通常认为鸿钧老祖是三清的师父，但这在古代神话中并没有相关出处。

四御是道家神话中地位仅次于三清的四位天神，分别是：紫微北极大帝、南极长生大帝、勾陈上宫大帝、后土皇地大帝，这里的四御封号是宋朝宋真宗所加。在最开始的神话传说中，是“三清六御”。但是后来为了符合道家四辅(太清、太平、太玄、正一)的说法，去掉了“玉帝”和“东方青华大帝”，由“三清六御”变成了“三清四御”。

3、九曜星君（道家神话体系）

天有四时、五行、九曜、三百六十日；人有四支、五藏、九窍、三百六十节——《文子》

关于九曜星君，主要有两种说法。第一种说法是九曜星君是道家神话体系中的九位天神，指的是北斗七星和两颗辅星。第二种说法是民间逐渐演变出的神话。九曜星君是指金、木、水、火、土及羲和（太阳）、望舒（太阴）、计都和罗睺等九位星君。

一般来说，第二种说法更受认可，也就是说九曜星君是金德星君、水德星君、火德星君、木德星君、土德星君、太阳星君、太阴星君、罗睺星君、计都星君。

这里面的水德星君和火德星君都出现在《西游记》中，他们帮助孙悟空收拾太上老君的坐骑青牛精，但是全都铩羽而归。而九曜星君中的罗睺星君，也就是现代洪荒小说中“魔祖”罗睺的原型。现代洪荒小说中，罗睺的兵器是“弑神枪”，乃混沌青莲的根茎所化，威力强悍无比。但是九曜星君的地位还在四御之下，根本没法跟三清比。