这些年总有人拿孔门三千弟子，通六艺只有七十二贤，优秀率太低说事，甚至调侃孔子不算合格的老师。但他们没有注意到的是，孔子的教育体制和现代学校不一样，当时的人才衡量标准也和现代不一样。

首先是三不朽，这是圣贤的标准了。立德，立功，立言。但三者不是一定要都有。

孔门七十二贤排名（孔门七十二贤排名之首）

接着是三达德，仁、智、勇。每个人身上都有，或多或少而已。

孔子评判弟子也是分科的，有四科十哲“德行：颜渊，闵子骞，冉伯牛，仲弓，言语：宰我，子贡，政事：冉有，季路，文学：子游、子夏”。

颜渊与伯牛几乎没有事功表现，仲弓在《雍也》篇多次被孔子夸赞，闵子骞倒是有过非常好的政绩，还留下个“掣肘”的典故。宰我据《韩非子》讲被齐国作乱的田常所杀，子贡大家就比较熟悉了，庐墓六年，之后也一直维护并宣扬孔子。冉有是孔门才艺最多的，季路就是子路了，事迹更是广为人知。子游与子夏也是孔门学说的重要传播者，子夏居西河，教授了很多人才。子游亦称“南方夫子”

然而这些人恐怕也不一定是全通六艺的。子路，勇武过人，射御当然是优秀的，但音乐不算很在行，被孔子给过差评“由之瑟奚为于丘之门”

其余弟子也一样，樊迟、司马牛这些资质不是太好的学生言语和文学恐怕是过不了关。子羔的武力值想必一般，连残疾人的防线都只能靠感化突破。

再说六经，传易者商瞿子木，其他人好像没咋涉及。笔削春秋，游夏之徒不能赞一辞，更没别的学生的事。诗书礼乐倒是大家都学，可也有高有低。

成绩高低不影响孔子对学生的评价，态度才是关键。冉有就因为借口能力不足被夫子训过。

真正优秀的反倒是一门深入，心无旁骛的学生。少则得，多则惑。