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徐兴祖(徐兴锋)

徐兴祖(徐兴锋)《石头记》人物生日与原型对照,结果发现大多数不准。因为担心被人对上号,已经将真事隐去。四月二十六日不是贾宝玉生日,也和明亡无关,遮天大王不是贾宝玉。四月二十六日、遮天大王和福建民俗肯定有关系。武夷山贾母生日徐兴祖(徐兴锋)贾母生日有两次记载,一次是正月元宵节之后。《石头记》第六十二回:平儿笑道:“我正打发你姐姐梳头,不得出来回你。后来听见又说让我,我那里禁当的起,所以

《石头记》人物生日与原型对照,结果发现大多数不准。因为担心被人对上号,已经将真事隐去。四月二十六日不是贾宝玉生日,也和明亡无关,遮天大王不是贾宝玉。四月二十六日、遮天大王和福建民俗肯定有关系。

武夷山

贾母生日

徐兴祖(徐兴锋)

徐兴祖(徐兴锋)

贾母生日有两次记载,一次是正月元宵节之后。

《石头记》第六十二回:平儿笑道:“我正打发你姐姐梳头,不得出来回你。后来听见又说让我,我那里禁当的起,所以特赶来磕头。”宝玉笑道:“我也禁当不起。”袭人早在外间安了坐,让他坐。平儿便福下去,宝玉作揖不迭。平儿便跪下去,宝玉也忙还跪下,袭人连忙搀起来。又下了一福,宝玉又还了揖。袭人笑推宝玉:“你再作揖。”宝玉道:“已经完了,怎么又作揖?”袭人笑道:“这是他来给你拜寿。今儿也是他的生日,你也该给他拜寿。”宝玉听了,喜的忙作下揖去,说:“原来今儿也是姐姐的芳诞。”平儿还福不迭。湘云拉宝琴岫烟说:“你们四个人对拜寿,直拜一天才是。”探春忙问:“原来邢妹妹也是今儿,我怎么就忘了!”忙命丫头:“去告诉二奶奶,赶着补了一分礼,与琴姑娘的一样,送到二姑娘屋里去。”丫头答应着去了。岫烟见湘云直口说出来,少不得要到各房去让让。探春笑道:“倒有些意思。一年十二个月,月月有几个生日。人多了,便这等巧,也有三个一日的,两个一日的。大年初一日也不白过,大姐姐占了去。怨不得他福大,生日比别人就占先。又是太祖太爷的生日。过了灯节,就是老太太和宝姐姐,他们娘儿两个遇的巧。三月初一日是太太,初九是琏二哥哥。二月没人。——”袭人道:“二月十二是林姑娘,怎么没人?就只不是咱家的人。”探春笑道:“我这个记性是怎么了!”宝玉笑指袭人道:“他和林妹妹是一日,所以他记得。”

一次是八月初三。

《石头记》第七十一回:因今岁八月初三日乃贾母八旬之庆。

两个贾母生日,哪个是真的?

贾母原型是曹学佺(1574-1646),生于万历二年甲戌(1574)闰十二月十五日(公历已入1575年)。

正月元宵节之后,比较符合事实。

林黛玉生日

林黛玉生日是二月十二日。

林黛玉原型是林宠(1585-1654),字异卿,号阆仙、墨农。书法家、诗人。就是畸笏叟,死于1654年甲午泪笔之后。

林宠的生日,没有准确的记载,可以推断。

崇祯十四年辛巳(1641)。贾母原型曹学佺写了四首诗为林宠祝寿。

曹学佺《石仓六稿-六八集》集丁戊园为异卿寿:

丁戊山人好游散,时无流寇躏中原。于今处处成云扰,尔幸安居在故园。

嘉平之望予初度,迢递中旬为子觞。欲问风光何处别,少微今夜有辉光。

昨日寻梅到石林,兹园丁戊复招寻。追随始信无他客,角奕谈诗互赏心。

早起梅花几片飞,东风渐已拂人衣。岁寒多少关心事,浪计春光几日归。

嘉平之望。嘉平是腊月的别称,就是十二月。望日是十六日。

根据诗中描写,是十二月。

曹学佺的诗集,每年一卷,这四首诗是在卷末。

因此推断结论是,林宠的生日是在十二月中旬,曹学佺的生日之后。十七日至二十日这几天。

《石头记》人物生日和原型对照表

贾元春:正月初一。叶向高。七月三十。

薛宝钗:正月二十一。谢肇淛。七月二十九。

林黛玉:二月十二。林宠。十二月中旬。

花袭人:二月十二。林古度。正月。

王夫人:三月初一。

贾探春:三月初二。邵捷春。十二月二十七。

贾琏:三月初九。马歘。

巧姐:七月初七。王盖公。

王熙凤:九月初二。陈一元。五月初三。

贾母:二月和八月初三。曹学佺。闰十二月十五。

贾迎春:商梅。十一月中旬。

贾宝玉:徐兴公:七月初二。

平儿:倪范。七月十二日。

薛宝琴:许珌。

邢岫烟:沈野。

薛蟠:五月初三。许豸。八月中旬。

李纨:董应举。二月初四。

《石头记》角色和人物原型的生日对比,可以发现几乎全部不准确。

贾宝玉生日

贾宝玉、平儿、薛宝琴、邢岫烟四个人生日是同一天。

实际考察发现,贾宝玉原型徐兴公是七月初二,和平儿原型倪范生日七月十二日接近,勉强可以算作同一天。薛宝琴、邢岫烟原型生日暂时缺考。

四月二十六日

《石头记》第二十七回:至次日乃是四月二十六日。原来这日未时交芒种节。尚古风俗,凡交芒种节的这日,都要设摆各色礼物祭饯花神。言芒种一过便是夏日了,众花皆卸,花神退位,须要饯行。然闺中更兴这件风俗,所以大观园中之人都早起来了。那些女孩子们,或用花瓣柳枝编成轿马的,或用绫锦纱罗叠成干旄旌幢的,都用彩线系了。每一棵树,每一枝花上都系了这些事物。满园里绣带飘,花枝招展;更兼这些人打扮的桃羞杏让,燕妒莺惭,一时也道不尽。

《石头记》第二十九回:张道士笑道:“托老太太万福万寿,小道也还康健。别的倒罢了,只记挂着哥儿一向身上好?前日四月二十六日,我这里做遮天大王的圣诞,人也来的少,东西也很干净,我说请哥儿来逛逛,怎么说不在家?”

《石头记》已经把真事隐去,所有根据人物生日去对应历史事件的猜测,全部要掉入作者的圈套。

很多人猜测贾宝玉生日是四月二十六日,由此产生很多奇谈怪论。这个猜测毫无隐居,是错误的。

四月二十六日不是贾宝玉生日,遮天大王就不是贾宝玉。

四月二十六日也不是明朝灭亡的日子。徐兴公死于1642年,没有看到1644年明亡。

四月二十六日是什么日子,遮天大王是谁,可以有两个解释。

遮天大王可能是孙悟空

福州民俗,四月下旬、五月初会纪念孙悟空,抬着孙悟空像游行。

福建多山,盛行猴神孙悟空崇拜。

清褚人获《坚瓠集》:艮斋杂说,福州人皆祀孙行者为家堂。又立齐天大圣庙,甚壮丽。四五月间,迎旱龙舟,装饰宝玩,鼓乐喧阗,市人奔走若狂,视其中坐一猕猴耳。无论西游记为子虚乌有,即水帘洞岂在闽粤间哉?风俗怪诞如此。而不以滛祠毁,则杜十姨、伍髭须相公固无怪也。

遮天大王可能是神农

神农生日是四月二十六日,这天也会有祭祀活动。

神农生日相传是四月二十六日。是日祭典始于南北朝,盛于明、清,民祭官祭并行。

《石头记》作者徐兴公是福州人,著有《武夷山志》、《茶书全集》。四月二十六日、遮天大王和福建民俗肯定有关系。

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