王姓排第二，在中国，姓王的名人算是最多的了，在《中国人名大辞典》有两千三百六十人是姓王的，占了总数的百分十五点多，排第一，而王姓也是中国的第二大姓。

始于夏商周

横跨一千年

王姓是以上古时期中国最高统治者的“王”的爵位为得姓因由的，这是她区别于其他姓氏的一个显著特点。

与其他姓氏不同的还有，其他姓氏多以上古时期某一个人物作为血缘始祖或得姓始祖，而王姓则拥有一个始祖群。

在她高贵的血缘始祖群里，有大禹、子契、后稷、虞舜等等这样响亮的名字，包括了夏、商、周三代的始祖。这些始祖们分别居于不同的历史时期，使得王姓的得姓过程从商朝末年一直持续到西汉初年，前后横跨将近一千年，形成王姓的一个庞大的始祖群。这是其他任何一个姓氏所无法比拟的。

“王而不王，

不王而王”

王姓人自立姓之后，整体上呈现出一个十分鲜明的特点，用八个字来概括，就是“王而不王，不王而王”。

虽然这个族群有着最正统的王室血脉，然而，在秦朝统一全国、确立皇权制度后的长达两千多年的社会里，几乎没有王姓人像模像样地登上过皇位。当有王姓人试图挑战这个命题时，其结果都是以惨烈的悲剧收场。

最典型的例子莫过于“王莽篡汉”了。王莽这个无比勤政的王姓人在代汉之后，企图以他的复古式的改革，让老百姓过上幸福生活，孰料适得其反，他是置民于水火，终于招致全民声讨，最后落得个碎尸万段；还有一个例子是，唐末义军领袖王审知率部进入福建，开创“开闽王氏”；他的后代在福建建立割据政权闽国，并一度称王称帝；接下来是上演父子、叔侄相残的连环惨剧，以致使得这个家族差点沉沦。

“王而不王”，当王姓人试图在世俗生活中称王称帝的时候，总有一个并不美妙的结局在等待着他们。

而当他们不再觊觎皇位，转而潜心于经绑济世，潜心于宇宙人伦，潜心于艺术止境时，却能够获得至高的成就、至尊的荣耀。

王翦助秦统一六国，居功至伟，却深谙伴君之道，得以善终；

王羲之醉心书法，成为前无古人、后无来者的“书圣”；

王安石倾力变法，虽功败垂成，却成为中国历史上最有影响的政治家之一；

王夫之皓首穷经，是中国古代唯物主义思想的集大成者；

王国维一代国学宗师，被誉为“中国近三百年来学术的结束人，最近八十年来学术的开创者”。

“不王而王”，这些王姓人从没有想过在他们的活动领域里称王称霸，但事实上，他们已经成为这些领域里的王者。

王者风范，

生命力无限

王者之气还不仅仅局限于个人，它更呈现在一个家族的整体色彩上。王姓不能成为帝王家，但他们却总能在不同的历史时期内，成为当时中国最显赫的贵族。

在欧洲中世纪的法国，姓氏中拥有一个“德”字，是贵族身份的象征；一些平民出身的人为了赢得这个“德”字，不惜用尽手段，乃至粉身碎骨；同样的，在中国历史上，“王”姓也有这样的效果，不少人在统治者面前冒称姓“王”，从而获得高位和显贵。

以宰相王导为代表的两晋南北朝时期的琅琊王氏一度几乎控制了司马氏政权中所有重要的职位，而在南朝频繁的政权交替中，他们又扮演为新朝统治者传递玺绂的角色。在这个过程中，他们中的一些人是有条件摘取皇位的，然而，他们始终没有这样做。琅琊王氏所达到的巅峰状态，恐怕至今、以后也永远不会有任何一个家族可以超越了。

此外，太原王氏所创造的两百年位居“五大望族”的地位、三槐王氏在宋朝创造了一个让家族累世不衰的家风，都显示了王姓族群天赋般的旺盛的生命力。

无冕之王

当然，世界上没有永远的皇家，也没有永远的显贵，科举制度完善后，田舍郎也可以位登天子堂。在这种情况下，王姓人就选择默默发展，慢慢地走向繁荣、走向壮大，以致到今天，他们当中的一些家族，可以不出震古烁今的名人，可以不被世人所关注，只做平头百姓，但当猛然回头，却发现他们已成为遍布海内外的最大族群。

这里最典型的例子就是三槐王氏和开闽王氏，前者是今天王姓中人口最多的群体，后者则在逆境中顽强崛起，子孙遍布世界各地。这是不是“不王而王”的更高境界呢？

在今天，王姓成为所有姓氏中人口最多的姓氏，正是“不王而王”精神实质的最好印证。王姓人不事张扬而事业精进，朴实无华而芬芳四溢。

王选发明激光汉字照排系统，号称“当代毕曻”；

王小波生前默默无闻，死后以其小说成为一代中国人的“精神骑士”；

王石举重若轻，是中国地产界教父级的人物；

王志以“质疑”的风格在电视界独树一帜，领一代新闻采访的风气之先。

不称王的“王”，就是人们常说的“无冕之王”。

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