香蕉公司的工人们为争取应得的权利进行了游行示威，结果皆被无情杀害，这在拉丁美洲的历史上确实真实地发生过，却被当局美化了历史，人民也忘却了残酷的屠杀。加西亚·马尔克斯曾听闻此事，于是把它写进小说，提醒人民不要遗忘历史。

事情是这样的：工人们因为员工资金待遇问题而挑起矛盾和争端。公司从未支付现钞，总以抵用券顶替，而此券只能买公司货栈的火腿肠；另外，人们居住缺乏卫生设施，医疗服务以千篇一律的疗法（无论是患疟疾、淋病还是便秘，都在舌头上放置一颗胆矾色小药丸治病）提供给工人。

当人们集合起来上书请愿，希望改善工作条件和医疗服务时，却迎来的是一场惊心动魄、惨绝人寰的大屠杀。

三千人全部遇难，里面有男人的尸体，女人的尸体，儿童的尸体。政府部门派军队把香蕉公司的老板及其亲属都保护起来，再派遣三个团的兵力用机枪扫射人群，除了何塞·阿尔卡蒂奥第二奇迹般地活了下来，其他人无一幸免。

军队杀人如宰羊，一名孕妇、老人、儿童都不放过，他们的死状如何作者虽然未进行细节化地描述（给读者留下了一定的想象空间），但让读者无法平息怒火，脑海里浮现的是这样的画面：他们双眼惊恐，血淌满地，尸横遍野，血肉模糊。有些小孩痛哭流涕，喊着妈妈，却被“冰冷”残酷的枪弹击倒，化为一滩血泥。

最终，政府部门派人把一串串香蕉式的尸体排好码奇，装运到火车上（将近有200节运货车厢），死尸都像变质的香蕉一样被丢入大海。

何塞·阿尔卡蒂奥第二从火车上的死人堆里逃回马孔多，告诉人们一共死了三千多人。人们无一例外都说‘没有死人，从奥雷里亚诺·布恩迪亚上校那时候起就没有发生过任何恐怖事件。’而军队的屠杀仍在继续，士兵晚上挨家挨户地搜索嫌疑人，送他们踏上没有归途的旅程。一些人虽然惊慌失措，却毫无骨气，没有思想地相信政府的言论。

拉丁美洲屠杀工人与南京大屠杀两者都惊人的相似，情形极为恶劣且令人发指！由于拉美政府的压迫和授意，民众皆不相信大屠杀的梦魇，太荒唐可笑了！

我联想到南京大屠杀事件，日本屠杀中国人距今已有87年，日本右翼分子（少数人）至今还不承认其犯下的滔天罪行，有小学老师甚至在课堂上讲述冠冕堂皇的理由，称不侵略中国无法生存，反而会被殖民。而日本教育部门把教科书上“南京大屠杀”用“南京事件”来代替，他们此举让全人类唾弃和愤恨，而且诋毁历史，美化罪行的某些人终将在某一天得到报应。

但也有很多有识之士坚定且勇敢地站出来抵制日本政治势力篡改历史的行为，比如：松冈环、相可文代等。相可代文进入古稀之年仍精神矍铄，积极参加公共演讲等活动，不遗余力地改善日本义务教育，呼吁民众重视教科书问题，她也会将反对右翼教科书的活动进行下去。相可代文身上散发着一种人格魅力：人类道德感和良知，她践行了作为一名日本小学教师的职责，着实令人敬佩！

作为中国人，我们更应铭记历史，坚守初心，面向广阔的未来。

当下，每个人都要努力做好应该做的事，学生勤奋学习；老师精进教学技能，一丝不苟地教书育人；技术工作者认真负责把好每一个技术关。我们都在各自的位置上积极有为，发光发热，为祖国的发展与强大贡献自己的力量。

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