三晋之胜，以晋阳为最，而晋阳之胜，全在晋祠。晋祠，位于太原市西南，距离市中心25公里处，是一处蜚声中外的风景名胜区，它背靠悬瓮山，前临晋水，山环水绕，悠久的历史文物与优美的自然风景，浑然一体，是世界文化艺术宝库中罕见的瑰宝。

王姓，中华姓氏之一，主要源自姬姓，部分源自子姓、妫姓和少数民族改姓。上古时期夏、商、周三代的最高统治者被称为“王”。“王”作为姓氏即来源于“王”这个至尊之位；东周时期的姬晋为王姓始祖。

天下王氏出太原，王氏祖祠—“子乔祠”就在晋祠的晋溪书院内。晋溪书院为两进院落。中殿面宽三间，进深两间，悬山顶，明间前后辟门，是子乔祠的享殿，名“太原堂”。后院正殿子乔祠，面宽五间，进深两间，悬山顶，东向，飞檐斗拱，雕梁画栋，很是壮观，殿内塑王氏始祖子乔公坐像，南北两山墙及后墙内壁绘子乔公生平壁画，色彩艳丽，线条流畅，生动有趣，殿前南北配殿均为七间，陈列着王氏历代名人画像，院内广植松树，澹泊雅洁肃穆清幽。

太原王氏系姓始祖太子晋，是周灵王的太子，称王子晋。本姓姬，名晋，字子乔。史载子乔“幼有成德，聪明博达，温恭敦敏”。十五岁时便辅佐灵王治理天下。灵王22年，谷、洛二水泛滥，将毁及王宫，灵王决定以壅堵洪。子乔直谏灵王， 以“壅堵治水”将贻害天下。并提出以“疏导”的方法来治理水患。子乔的直谏，触怒了灵王，被废为庶民，流落民间。子乔的儿子宗敬，自幼胸怀大志，曾担任司徒一职，看到周室衰微，天下大乱，便辞官避居太原。当时的百姓认为他是从王宫里出来的人，遂以王为氏，后人称宗敬为太原王氏始祖，而尊子乔为系姓始祖。

先秦时期，这支王姓一直活跃于河南洛阳一带，秦末汉初，王离之子王元和王威，为避战乱分别迁徙至山东琅琊、山西太原，最终形成琅琊王氏、太原王氏。《通志·氏族略四》：“王氏，天子之裔也，所出不一。有姬姓之王、有妫姓之王、有子姓之王、有虏姓之王。”湖南家谱所经眼者，几为“姬姓之王”中一支，系出周灵王之子姬晋；至十七世孙王离生二子王元、王威，分别为琅玡王氏、太原王氏开基之祖，子孙蕃衍湖湘。

北魏孝文帝时，太原王氏为全国四大姓之一，唐太宗李世民建立“氏族制”的时候，将太原王氏定为全国五大姓之一，故有“天下第一王”之称。

太原王氏，宗远族大，根在太原，在历史的播迁传扬中，贤豪俊杰，辈出不穷，秦进大将军王剪；东汉时设连环、诛董卓的名儒王允；南北朝与谢安齐名的名相王导；书法巨匠王羲之、王献之父子二人；唐代诗人王维、王勃、王之涣；宋代的改革家王安石；明代与于谦、张居正齐名的王琼等，这些在政治、军事、经济、教育以及文坛画院出类拔萃、永铭史册的人物，为社会的进步，历史的发展作出了非凡的贡献。

沧海桑田，在历史发展的长河中，太原王氏的后裔与当地人民一起为世界经济文化的发展作出了贡献，创造出各自辉煌的业绩，不仅使太原王氏后代名扬海外，而且使中华美德异邦生辉，然而离家去国，剪不断的是缕缕乡愁，为了尽思乡之情，怀祖之意，海外王氏宗亲社团纷纷成立，还有不少王氏后裔来到太原寻根问祖。有感于海外王氏寻根念祖之意，山西省太原市成立了海外太原王氏宗亲联谊后援会。天下王氏出太原，王氏祖祠—“子乔祠”为海内外太原王氏寻根祭祖提供了重要场所。